Re: [請益] 討拍拍文 跟貴板可能比較無關 海涵
精神上的問題,雖然說大多會有因.不過對於大部份的問題,我也無能討論太多,故省略.
我是知道有個叫陳正興的醫師,在台大雲林分院,離彰化應該算近.
有機會,去掛掛看.
這人還蠻出名的,不過跟主題無關,略過.
身體的問題,其實也可以透過血液,斷層掃瞄,核磁共震等檢驗技術去檢測,
應該不致於"完全的無法判斷",所以可以的話,不妨試試看.
暫時我只回答一個問題,與提供一個建議.
: 何為四大不調 要歡喜接受此磨難
我說過,要唸經、唸咒、唸佛號、抄經或打坐,也要有些基本知識.
不過叫你去看太慢了.先講答案好了.
修多羅了義經:
我今此身四大和合,
所謂髮毛、爪齒、皮肉、筋骨、髓腦、垢色皆歸於地,
唾涕、膿血、津液、涎沫、痰淚、精氣、大小便利皆歸於水,
暖氣歸火,動轉歸風。
四大各離,今者妄身當在何處?』
即知此身畢竟無體,和合為相,實同幻化。
四緣假合,妄有六根;六根、四大中外合成,妄有緣氣,於中積聚,似有緣相假名為心。
善男子!此虛妄心若無六塵則不能有,四大分解無塵可得,於中緣塵各歸散滅,
畢竟無有緣心可見。
為什麼要順應接受?舉一個祖師的例子.
慧思(天台宗宗師智者大師他師父)做功課做到四肢緩弱、身不隨心。於是他想:
病從業生,業由心起,心緣不起,外境何狀,病業與心,都如雲影。
於是如是觀已,顛倒想滅,輕安如故...
懂這是什麼意思嗎?我不懂,不要問我.
做得到嗎?我做不到,也不要問我.
這是一個努力的方向.
有空的話,
像四品法門經、佛說決定義經,可以看看,拿來唸一唸.
佛說四品法門經
http://www.cbeta.org/result/T17/T17n0776.htm
佛說決定義經
http://www.cbeta.org/result/T17/T17n0762.htm
至於我的建議.
依慧思大大的說法:病從業生.
你就從懺罪消業開始好了.
三千佛洪名寶懺、八十八佛洪名寶懺、三昧水懺都可以做,
不必出門,在家裡佛堂就能拜.
可以去佛陀教育基金會、你媽常去的大華嚴寺或隨便什麼有緣的佛寺、印經會請個懺本.
在家好好拜吧(能站、能蹲、能跪、能拜,可以了).
不需比丘、比丘尼做經懺一樣在那慢慢的唱,就像國小唸課文那樣朗誦就可以了,
懺本上面寫什麼誦完就看看是什麼意思,能照那樣想最好,
也不需要太大聲,吵到樓上樓下就不好.
拜懺前唸三皈依,拜完懺休息前唸迴向文,這樣可以了.
好好拜吧,佛、菩薩會加持你.
摩訶般若波羅蜜.
※ 引述《kazusn ()》之銘言:
這周末我就要去彰化精神科名醫吳橙第那裏看病
看一次要幾千元 我的症狀 上幾篇文有提及 非典型精分 躁鬱 及憂鬱
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