Re: [請益] 該如何才能擺脫家人跟妻子暫時出家修行呢?

看板Buddhism作者 (想要暫時消失兩個禮拜)時間15年前 (2010/04/30 06:32), 編輯推噓3(306)
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mm 三件事 1. 悉達多太子當初離開父母 妻子出外修行 其根本原因為何? 如果在家的多貪愛 多煩惱環境真能順利修行 那佛陀又為何要成立出家僧團? 佛陀如此世間第一殊聖者都要先出家多年才能擺脫煩惱成就聖道 一般人要在黑色染缸裡面去除所有髒汙 成為白布 其難度又是如何? 依本身內觀察覺 環境影響一個人巨大 我查覺到一個人的性格與想法大多是環境所構成的 我時常觀察為何自己當下有此舉動 會何會有此種想法 並追蹤其來源與構成因素為何 發現皆是因緣合和 我的想法行動 皆是由環境與習氣所構成的 而習氣是由累世環境所構成的 2. 蘊相應 第三篇 牟尼無家無住處 無絕近習於聚落 以空諸欲無希望 何不與人事諍論 大意 第一句 牟尼無家無住處 大意是要人斷盡貪欲 第二句 無絕近習於聚落 大意是是應當出家 居士!以何為近習於聚落者?居士!此處有人,與在家人混住,以同喜、同憂, 樂彼所樂,苦彼所苦,所生作為以竭自力。 居士!如是為近習聚落者。 居士!何為不近習聚落者?居士!此處有比丘,不與在家人混住,不以同喜同憂, 不樂彼所樂,不苦彼所苦,所生作為亦不竭自力。居士!如是為不近習聚落者。 第三句 以空諸欲無希望 指的是如果還對 色(肉身)受想行識(精神) 有著貪欲 死後還想要有下一世並且擁有 色(肉身)受想行識(精神) 則無法涅槃 反之 對色(肉身)受想行識(精神) 不著貪欲 下一世不再擁有色(肉身)受想行識(精神) 則解脫涅槃 我另外的看法如下 [ 斷盡貪欲後 自然也不再對任何事情抱有期望的心理 因為期望 本身就是一種欲望 當期望不能達到時 就會產生 生愁、悲、苦、憂、惱等感受 斷盡貪欲的人再也不會生起 愁、悲、苦、憂、惱等感受] 第四句 何不與人事諍論 居士!此處有人,作如是論,言: 「汝不知此法、律,我知此法、律,如何汝不知此法、律? 汝為邪行,我為正行,汝應說於前者而說於後,應說於後者而說於前, 我[言]相應,汝[言]不相應,汝常覆所行,汝雖立論,為脫論而遊行, 汝墮負處,若能者自解。 」 居士!如是為與人爭論者。 我的看法如下 會與人諍論必定是著於貪欲 貪勝 必定抱著改變他人 證明自己的期望 因為期望 本身就是一種欲望 當期望不能達到時 就會產生生愁、悲、苦、憂、惱等感受 斷盡貪欲的人再也不會生起 愁、悲、苦、憂、惱等感受 3. 佛教術語,「煩惱」之異名,巴利文Anusaya , 潛伏在內心深處 「貪隨眠」 「瞋隨眠」 「癡隨眠」, 它是心的內在習性,潛伏於意識流中,一旦有外境的刺激, 例如:踫到可意者,則貪隨眠即生起,踫到不可意者,瞋隨眠即生起。 根據十二因緣的理論,「感受」是「貪」生起的直接原因(近因), 因此,唯有透過四念住,尤其是受念住的練習, 才能逐漸擺脫 對「苦受」以瞋反應, 對「樂受」以貪反應 的習性。 我的看法是 真的唯有隨時內觀自己 達到一刻都不放逸 才有辦法去除對「苦受」以瞋反應, 對「樂受」以貪反應的習性。 ※ 引述《kamenrider (ㄟ)》之銘言: : 你看佛經都是一個人自己看嗎? : 然後自己去解釋的嗎? : 這樣其實是蠻危險的 : 尤其是初學者而言, 沒有建立足夠的正見與了解 : 自己解釋自己相信 : 旁邊又沒人提醒或者指導 : 也難怪你會產生擺脫家人老婆的偏差心態 : 基本上, 我覺得你寫出看過佛經後的心得是很好的 : 如果別人也看到, 或者比你觀念更清楚的人也看到 : 就有機會從討論中修改而得到正確的見解 : 可惜, 不見得大家都有興趣, 或者有時間去仔細看你的心得 : 而這樣讓你自己誤解甚至造成觀念的錯誤 : 這真的是很令人遺憾 : 很多人都想修行 : 但是觀念不正確, 修行方法也沒掌握 : 然後就急踩油門想要早日解脫 : 或者想要開悟見佛等等 : 這種衝動與熱血, 很多時候就會產生盲目的橫衝直撞 : 輕者或許有機會導正 : 重者往往已經無法保持開放的心態, 就蒙在自己的世界去了 : 如果一切物質是無常, 所以要照你的方式去擺脫才能夠遠離憂悲苦惱 : 照你的邏輯, 那是不是該遠離一切? : 很多人, 從古至今, 就是這樣的誤解 : 所以有些人因這種誤解自殺, 有些人因這種誤解選擇避世 : 但這些人在解脫上是完全沒有成就的 : 為什麼? : 因為他們誤解佛陀的說法了 : 無常不必然是過患 : 無常只是個事實 : 過患的來源是無明, 對於緣起法沒有自身如實經驗的了知 : 導致因貪嗔痴引起的五蓋讓我們失去了智慧與明覺 : 很多類似你這樣誤解的人 : 以為遠離了什麼, 達到什麼 : 就能夠調伏貪慾, 解脫自在 : 我對於你要參加禪學營, 或者短期出家什麼的 : 沒有意見, 那是你的選擇與決定 : 但不正確的心態我卻要指出 : 錯誤的觀念也要提出 : 否則, 一直偏差的走下去, 不要說修行沒有成就 : 恐怕滿腦子一堆錯誤又極端的見解 : 這恐怕是很嚴重的 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.57.137.131 ※ 編輯: eugenehsu 來自: 61.57.137.131 (04/30 06:35)

04/30 07:14, , 1F
兩個禮拜夠嗎? 呵呵 ^_^
04/30 07:14, 1F

04/30 15:54, , 2F
後來釋迦牟尼規定出家要父母同意,
04/30 15:54, 2F

04/30 15:54, , 3F
所以現在無法用這招了.
04/30 15:54, 3F

04/30 16:38, , 4F
mm 有無此條戒律的相關經文可供參考?
04/30 16:38, 4F

04/30 16:54, , 5F
google一下 "父母不聽不得度"
04/30 16:54, 5F

04/30 22:48, , 6F
淨飯王要求的。
04/30 22:48, 6F

05/04 18:48, , 7F
看了一連串您的想法,我想,您需要的不是
05/04 18:48, 7F

05/04 18:49, , 8F
出家修行,而是讓自己的心"沉靜下來"
05/04 18:49, 8F

05/04 18:50, , 9F
您總是執著於"有我",才會有這些想法
05/04 18:50, 9F
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