淨空老法師:請問學佛者可以玩股票嗎?
淨空老法師-請問學佛者可以玩股票嗎?1/4
節錄自~學佛答問(答香港參學同修之四十六)
~香港佛陀教育協會
http://yt1.piee.pw/PF9ML
影片字幕:
問:第二十個問題,請問學佛者可以玩股票嗎?
答:你想想看可不可以,你玩股票的目的在哪裡?目的要是想賺錢,那你就錯了,這是賭
博,十賭九輸,未必你能賺到。我有一個老朋友,早年在台灣,出家人,他現在已經過世
了。以後他到香港來,把台灣的道場賣掉,在香港有個小道場,喜歡玩股票,台灣道場賣
得不少錢,聽說在香港玩了二、三年股票,全輸光了。現在這個人也不在了。靠股票發財
的人我還沒聽說過。
,佛經上有,佛氏門中,有求必應,沒有求不到的,求發財是真能得到。佛
怎麼教給我們?財富是果報,因是什麼?因是財布施,那你要想發財,你就多多做財布施
,真的是愈施愈多。施不要想求回報,如果想求回報,錯誤!有多少施多少,決定不求回
報,到你需要用的時候,它自然就來。這個方法,早年章嘉大師教我的,聰明智慧是果報
,法布施是因
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1.玩權證、借錢炒股玩當沖,通通屬於『貪念』,
佛陀將貪嗔痴稱作『三毒』,對學佛者完全沒幫助,
我身邊玩股票的、尤其借錢炒股的,或許短期有獲利,
但時間拉長來看,到頭來一場空。
2.剛好身邊有長輩終身沒碰股票,沒吃素念佛、沒參加法會,但會去做志工。
結果那位長輩房產破億,被動收入年年可買台保時捷。
3.古人說:錢有四隻腳,人只有兩隻腳。
兩隻腳去追四隻腳是追不到的!反過頭來要讓四隻腳來追兩隻腳。
4.財布施是因,發財是果,想要發財要先修『財布施』。
沒錢可以去做志工,付出體力,屬於『內財布施』,遠勝捐錢。
南無阿彌陀佛 合十
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本魯不才,不了解粗細的定義。
之前聽法師說我們六根接觸六塵會產生塵垢,
眼睛喜歡看好看的、耳朵喜歡聽到好聽的話、鼻子喜歡聞到香的、
舌頭喜歡嚐到甜的等等,我們會被六根給牽著走,誤假為真。
但殊不知牛奶再怎麼營養,對糞坑裡面的蛆而言,仍舊是毒藥。
而糞坑裡面的糞便,對蛆來說卻是山珍海味XD
因此墮畜生道之後,即便是七尊佛過去了,仍舊是那隻螞蟻。
難道佛菩薩不慈悲嗎?沒人點那隻螞蟻嗎?
《地藏經》:『佛告閻羅天子,南閻浮提眾生,其性剛強,難調難伏。』
之前有朋友才因為借錢玩股票輸了一屁股,還好他懂得回頭,再也不玩了。
他也因此開始接觸佛法,算是賺到!
不然之前跟他聊聽都不聽,以為我在傳教@@
至於造業,《地藏經》:「南閻浮提眾生,舉止動念,無不是業,無不是罪。」
搞股票、玩融資那類的還算是粗的業,如果按照地藏經說的連舉止動念都有,
不怕念起只怕覺遲,要趕在無常大鬼來時修才有用的。
南無阿彌陀佛 合十
※ 編輯: s8402019 (118.165.128.66 臺灣), 03/24/2020 16:39:39
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你誤會老法師的意思。
命理有財,做什麼行業都會發財的,但如果命理沒有財,去偷去搶都搶不到,
就算搶到也立刻被抓。請看連戰、連勝文XD
「一命二運三風水,四積陰德五讀書」 積陰德還排在讀書的前面喔!
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我起初也不認同,後來覺得老法師說的是『念頭』,
我舉《戰地風雲5》(英語:Battlefield V)為例:
或許我們會以為電腦中的虛擬人物是假的,不過動動滑鼠罷了,
但那殺的念頭會種在我們的阿賴耶識中,種下那麼多不善的念頭對修行是完全沒幫助的,
種子一但遇到緣就會開花結果。如果玩模擬城市相信老法師應該不會反對才是XD
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維摩詰是再來人喔!你確定你有這般能耐?
如果你學維摩詰是為了不讓身邊的人瞧不起,那你就輸了XD
如果真要大富大貴才能度眾,佛陀當年繼承王位當國王,這樣講經說法不是更有說服力?
又為何要『著衣持缽,入舍衛大城乞食。...飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐。』
何必出去乞討、自己洗腳洗缽呢?乾脆用神通變吃的不就好了?!
你忽略了一點:佛陀是用教育,鬼神才用神通。
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我起初看到老法師的視頻也是很質疑,難道都不工作錢會從天上掉下來嗎?
一直到這波疫情發生前,跟一位出家人聊到他父親才恍然大悟,
古人講的「一飲一啄,莫非前定;一時戲語,終身話柄。」是真的。
那位出家人的老父親是位礦工,家裡有七個小孩子,一生辛苦賺錢養家,
一輩子沒錢,一直到過世後,家裡接到法院的公文,
要他們小孩們去繼承祖父的土地,在某重畫區,這筆意外之財他的父親享受不到,
但他的小孩們從此再也不愁吃穿。
信不信隨你,反正我是信了XD
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按照老法師的說法,存股當定存可以。
如果以結果論而言,我身邊那位資產破億的長輩,沒碰過股票,
連開戶都不懂,反觀另一位很懂電腦、很懂股票、含金湯匙出世的長輩,
年輕時有賺到錢是沒錯,但臨老時一連幾棟房子被小孩敗光,
老子很會賺錢是沒錯,但小孩一把火就敗光,到頭來一身病、一場空。
或許有人會說是那位長輩不懂的教育,都拿起掃把狠狠K了,還是沒用。
人算不如天算,這點我越來越相信,在十法界講的是因果,
與其花時間學投資,還不如花時間修財布施,讓四隻腳來追兩隻腳XD
※ 編輯: s8402019 (1.164.1.152 臺灣), 03/25/2020 11:23:14
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隨喜soulism大,戒有粗有細,詳細還是請聽經聞法,本魯怕說錯。
本魯可以確定的是玩期貨、玩融資、玩當沖絕對是貪,
只是換了個名稱的賭博罷了。
房地產如果是自住應該不算,但如果運用槓桿原理炒房,那也是貪。
任何行為要看『發心』,而不是只看表面文字。
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做生意要看怎麼做?還是回到『發心』二字。
聽淨空法師說做生意要薄利多銷,然後要正當,
期貨當初發明的時候是為了避險,股票當初發明的時候,是為了籌措長期資金,
傳到台灣來後變質了,變成如何以小博大、玩槓桿、聽明牌、加入會員報內線等等,
如果這不是貪,那什麼才是貪?
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沒錯!買股當定存應該就不算貪心,
老法師說的應該是屬於玩融資、玩當沖殺進殺出的那種。
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「佈施」是六度之一,不是話術。
佈施(梵語:Dāna),或寫作布施(布爲佈的古字),又稱為檀那、布施波羅蜜。源自
婆羅門教傳統,古印度人相信布施窮困會獲福無量,每逢節慶王室都會行布施。佛教認同
布施行為,並將其列入菩薩六度之一,認為這是非常重要的修行方式。以福利施與人,以
財施、法施、無畏施為主,也就是施與財物、飲食乃至佛法為本義。意即為了幫助一切眾
生,將自己所擁有的財物或法給予眾生。
菩薩道的修行,從實踐「布施」開始,「布施」之實踐除了可以去除「慳貪」習性外,還
能長養慈悲心,並且累積修道所需的福德資糧。布施被南傳佛教、北傳佛教共同列入菩薩
行波羅密之一。https://pse.is/QXM9X
大乘教常講「三輪體空」,就是不要著相,斷惡不著斷惡的相,修善不著修善的相,這很
難做到,那就是無住了嘛,很難做到,絕對不是普通人能做到的。那普通人怎麼辦呢?普
通人有辦法,你總是要做是啊?無住做不到,好,教你住。那住什麼地方最好呢?住在阿
彌陀佛。做不到無住生心,你就把心住在阿彌陀佛上,換句話說,心裡只有阿彌陀佛,除
阿彌陀佛之外,什麼都沒有。http://yt1.piee.pw/PPY9V
※ 編輯: s8402019 (1.164.1.152 臺灣), 03/25/2020 21:18:19
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