[閒聊] 假設沒有三界外的世界 修淨宗有損失嗎？

看板Buddha作者 (突破庫侖障壁)時間4年前 (2020/03/04 13:55), 4年前編輯推噓8(8推 0噓 168→)
留言176則, 6人參與, 4年前最新討論串1/3 (看更多)
假設很不幸的 真的沒有三界之外的世界 要嘛就是三界 要嘛就是涅槃 那麼修淨土宗會有損失嗎 其實我個人覺得完全沒有損失耶 發願成佛也發願了(大乘最重要的發心) 出離三界的出離心也有了(解脫道必備) 相信佛法也信了(法眼淨的基礎) 善根福德也修了(人天善道的根基) 念佛也念到基礎的止觀了(見空性必需工具) 這樣根本就受益無量了 -- ※ 編輯: aun5780 (180.217.126.97 臺灣), 03/04/2020 14:18:41
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因為沒有淨土，沒有初果。你無法控制下一世投生在那，下
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一生可能把今生所修業全部漏光光退轉。等於當掉重修。
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推
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最有把握的應該還是初禪。天人有宿命通，至少可以接續
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初禪之後 又是另一種挑戰
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色界歧路多的原因就是
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你更接近實相了 看到更多了
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然後更容易以自己看到的(部分)實相
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當作是全部
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例如他化自在天以上 就可以以他人之樂為自己的快樂
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他化以上 色界以下的未到地定
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就可以看見表層的意識不是真正的我
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色界初禪以上可以體驗深層的意識
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這時候可以選擇的方向就很多很多了
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尤其這時候「永恆神我」可能是非常真實的體感
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就跟現在表層意識是非常真實的體感一樣
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那時候可能會有新的看見也說不定(好壞就看個人了)
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推
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事實上四禪淨居天也算是淨土了。而南傳巴利三藏也有金
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銀佛國。所以淨土是佛教共識。而只要能夠不退轉，淨土在
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不在三界內，其實沒啥好爭的。說聲聞人不想去淨土是騙人
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的。假設無法當世解脫，去無想天和淨居天你要選那一個？
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聲聞自然會去跟他們相應的五不還天
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修無想定的自然覺得他們比五不還天更加殊勝
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到了色界以上 有各種以自己為最圓滿上等的思想
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其實不用色界啦 我們的世界就是了
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但據我自己的體感...就當怪力亂神看看就好
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我在偶然比較深的定中 有懷疑過佛教
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因為明明就有一個大我(梵)
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而且大家的深層意識都連結於大我
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無想定的人只不過是不在想有表層意識
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只想維持跟大我的深層連結
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這樣想永遠關閉表層意識有什麼不對呢？
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涅槃後不也一念不生嗎 (以上全是邪見 請問相信)
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請勿相信
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而上述還不夠邪見 印象中最糟糕的一次是
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我竟然覺得 慧解脫阿羅漢沒有初禪
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根本沒有體驗過大我 憑什麼認為沒有大我呢
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所以一旦有更多這類的經驗 邪見也會增生
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更正 也可能增生邪見
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所以我自己現在比較不相信體感就是了
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還有 2 段內文
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臨終時來兩批人相迎
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一批是八大菩薩
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一批是金童玉女
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這時候千萬不要管什麼凡所有相皆是虛妄
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看到金童玉女快逃就對了 哈哈
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不過認真說
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平常唸阿彌陀佛的人
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臨終就算看到”貨真價實鬼裝成的”阿彌陀佛
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如果可以升起歡喜心
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我是不相信會墮入惡道啦
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臨終看到佛能夠升起歡喜心
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絕對有百利無一害
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畢竟我們是對佛升起歡喜心
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而不是偽裝的奇怪的不知名的神靈
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以金剛乘來說 臨終見佛(的形象)升起歡喜心
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正代表平常喜歡佛法
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平常喜歡什麼 臨終時也只不過正常的心情而已
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而有對佛法的歡喜心 自然也會趨向於報生有佛教的地方
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有對阿彌陀佛的歡喜心 自然也趨向於阿彌陀佛的世界
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推
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這篇可以參考。
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嘻嘻 讓我告訴你理論跟實務的差距
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我認識的同修裡面
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不管平常堅持什麼解脫道啦 唯心是佛啦 大乘非佛說啦
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一碰到開刀住院 也只能拼命唸阿彌陀佛
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啊不然重病跟助念時怎麼辦呢
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四禪八定 或是佛學論文 可以派得上用場ㄇ
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所以如果你問我 a大你老實說 根據你的考證
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有阿彌陀佛ㄇ
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我的答案是沒有
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但如果我快死了 我也只能唸阿彌陀佛啦
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看到阿彌陀佛來接我 我也會爽翻天
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這就是理論跟實務的差距
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畢竟那時候我還是只能依靠阿彌陀佛
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推
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其實差別只在能不能做主而已 不能做主的就是隨業受報
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能做主的不用念阿彌陀佛 所以不會有所謂的什麼看到
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鬼假扮的佛來接的問題 因為不能做主的 通常分辨不出
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來 就算分辨的出來 也由不得你走或不走
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樓上是中台禪寺的師兄嗎 哈哈
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因為這非常的中台
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