Re: [資訊] 真菩薩是沒證道果涅槃的凡夫不是佛教三寶

看板Buddha作者 (Speculative Male)時間4年前 (2019/12/15 23:36), 編輯推噓0(113)
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※ 引述《MartinJu (荒謬人生)》之銘言: : h大個人在抹黑真正的菩薩不是皈依的對象 菩薩本來就不是三寶隨便問個上座部佛教法師就知道了偏偏要睜眼說瞎話。 : h大不反省自己根本不懂南傳佛法 : 反而毀謗南傳真正的菩薩經書"本行經" 隨便查一下就知道本行經是漢傳佛教的經典不是上座部佛教的經典連這都不懂? : 例如可以參考別人整理的 : 《南傳大藏經·佛本生》初探 : http://www.chinabuddhism.com.cn/a/fxyj/1992/199201f06.htm : 巴利三藏是一套系統、完整的律、經、論三藏齊全的早期佛教經典。若將全部巴利三藏譯 : 為漢語,將有1200萬言。其中經藏數量最大,約佔全藏的60%。經藏分為長部、中部、增 : 支部、相應部和小部。這五部中又以小部最大,約佔全部經藏的40%。小部含15部經,這 : 15部經中又以第10部“本生”篇幅最長,共有547個本生,6905頌,譯為漢語可達60餘萬 : 言。 寫這個的目的是啥? : 釋迦牟尼成佛後還不是有弟子修不淨觀而自殺 : 浪費整個人生@@ : 佛還是會根據弟子狀況而調整一些內容 你是想批評佛不應該教觀身不淨? : 一樣從上面的連結擷取 : ---------------------- : 此外,“本生”和其它巴利經典不同。在其它巴利經典中,只談佛、辟支佛、羅漢、比丘 : 和比丘尼,沒有“菩薩”的位置。而本生的547個故事講的都是菩薩,塑造的都是“光輝 : 的菩薩形象”,把“菩薩”抬舉到甚高的地位。在“大孔雀本生”(Mahamora Jataka)中 : ,連辟支佛都要向菩薩行禮致敬,這樣的記載在巴利三藏其它經典中是十分少見的。 : ---------------------- http://tripitaka.cbeta.org/N37n0018_016 本生經第16卷 四九一 大孔雀王本生譚 彼唱此偈,於是依彼之誓言,彼眾鳥立即由一切之繫縛中解放,彼等揚溢喜聲,各往自己 之家而去。於此瞬間,全閻浮提各各之家,自貓以下,一切被繫縛眾生,皆不存在。辟支 佛舉手觸頭,於是家居之標示消失,出家之標示出現,彼如六十歲長老之狀,著衣持八種 之必須品,向孔雀王合掌云:「尊身為予偉大之救主。」於是右繞為禮,昇至虛空,向難 陀姆羅山頂而去。孔雀王則由棒之先端飛起,取食物往自己之家而行。 所謂的僧寶是指僧團內的四雙八士, 孔雀王當然不是僧寶! : 明昆長老為了防止南傳大藏經的小部本生經被一些有心人毀謗不是三寶 : 特地還自己整理本生經,說明是三寶之一 明昆長老沒有說菩薩是三寶又在睜眼說瞎話! : 你看的書跟我看的是一樣的嗎 : ----------------------------- : 十六種內心氣質 : (內心氣質即是傾向或性格,它影響人的個性之形成,基本上有兩種,即是善與惡。)有 : 十六種善的內心氣質,即是傾向於出離(nekkhammajjhāsaya)、隱居(pavivekajjhā : saya)、無貪(alobhajjhāsaya)、無瞋(adosajjhāsaya)、無痴(amohajjhāsaya : )、解脫(nissaranajjhāsaya)及每一個波羅蜜。 : 由於強烈的出離傾向,菩薩看透欲樂與在家生活的危險;由於強烈的隱居傾向,他看透群 : 體與社交生活的危險;由於強烈的無貪、無瞋與無痴傾向,他看透貪、瞋、痴的危險;由 : 於強烈的解脫傾向,他看透各生命界的危險。若不能看到貪、瞋、痴等的危險,也無強烈 : 的無貪、無瞋、無痴等傾向,他是不可能修得什麼波羅蜜的。因此無貪等六種傾向是波羅 : 蜜的根本條件。 : ------------------- : 菩薩的特質是無貪無瞋無癡的 釋迦牟尼菩薩在成佛前沒有斷除貪瞋癡 http://tripitaka.cbeta.org/T04n0212_014 出曜經卷第十四 三觀為轉念者,昔佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告諸比丘:「昔我未成佛道時,興 三不善念,欲念、恚念、害念。」問曰:「爾時菩薩云何生欲念恚念害念耶?」答曰:「 菩薩苦行六年勤勞,從苦起退,自還念昔日所更,追憶本時歌笑伎樂作倡,由是便生欲想 。復聞調達竊自興意,欲奪宮人婇女,爾時便生恚想。二垢和同,於中便生害想。復次菩 薩從苦行起,難陀、難陀波羅二女,以蘇麻油塗菩薩身,諸女天身極自柔軟狀如天女,於 彼便生欲想愛想。時菩薩便作是念:『設彼五人給使我,不捨吾去者,何由使此女以油塗 吾身?』爾時菩薩便興恚想亦興害想,二垢和同於中便生害想。爾時菩薩復生是念:『我 今已生欲想,自損亦損他人,二事俱損。自損者,諸善功德盡捨而去,是謂自損。云何損 他人?若食他信施,衣被飯食床臥具病瘦醫藥,不能消化,遂增塵勞不獲果實眾德有闕, 是謂損他也。取要言之,二垢和同者便生害想。是時,菩薩厭患二事,求滅不善想,以忍 之力降魔勞怨,永棄亂想不生惡念,速成道果。』」 佛經的內容都貼給你看了還不好好看亂回, 你這種喜歡睜眼說瞎話的人難怪會迷信大乘假佛經! -- 上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記78頁批假佛法大乘極樂世界與那些相信生命永恆 而讚頌的天堂沒有很重大的不同。這信仰很可能是基於那些想宣揚常見的佛教徒的著作。 馬哈希尊者毗婆舍那講記(含法的醫療)說明如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。 上座部佛教《南傳菩薩道》才是真正釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘假菩薩道 妙法蓮華經華嚴經心經金剛經梵網經(菩薩戒)、圓覺經楞嚴經大乘假佛經阿彌陀佛 藥師佛 大日如來大乘假佛 觀世音 維摩詰 龍樹 地藏王大乘假菩薩 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.137.160.173 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1576424195.A.486.html

12/16 15:17, 4年前 , 1F
你怎麼得知人家沒證果涅槃?
12/16 15:17, 1F

12/16 22:42, 4年前 , 2F
除了你之外,大家都知道巴利三藏有本生經XD
12/16 22:42, 2F

12/17 20:15, 4年前 , 3F
瞋只欲界才有,他都修到有頂天了,還會生瞋心,根本不懂經教
12/17 20:15, 3F

12/17 20:16, 4年前 , 4F
學經不學論,就會像您這樣,沒判斷能力,只會依文解義,從不
12/17 20:16, 4F

12/17 20:17, 4年前 , 5F
明白佛經到底在講什麼.
12/17 20:17, 5F
文章代碼(AID): #1TzbC3I6 (Buddha)
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