[閒聊] 二地以上的菩薩不就搬到欲界天了嗎

看板Buddha作者 (突破庫侖障壁)時間5年前 (2019/06/15 13:43), 5年前編輯推噓5(5推 0噓 137→)
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最近有兩個討論題目看起來無關 其實很接近 一個就是信願行跟空性的矛盾 一個是菩薩不去天界修行 這兩個討論題目背後都有共同的 也是很普遍的觀點 就是菩薩主要的目的是渡眾生 其實 菩薩主要的目的是成佛 所以信願行跟空性都要具備 而同時 為了有良好的環境跟更長的壽命修行 菩薩會努力修福 到了二地菩薩之後 幾乎都在天界度過了 直到一生補處 對 所以你很可能沒有遇過二地以上的菩薩 因為他們住在天界 (除非已經解脫生死自在可以隨願往生人間) 甚至禪定功夫還不成熟的二地菩薩 還會在欲界天好好修行 等禪定功夫更強後 再投生色界天修行 所以沒有菩薩不生天界這種事喔 換個想法 你功夫還不到家 你能決定自己要生哪裡嗎 那麼倉庫裡滿滿福報的未解脫菩薩 他們有能力說我不要去天界嗎 天界不只是想去就可以去 也同樣不是不想去就可以不去的 -- ※ 編輯: aun5780 (180.217.207.143 臺灣), 06/15/2019 13:45:43
推
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二地以上確實難遇 華嚴宗以寄位五相顯示教門深淺差別
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寄位人乘作閻浮提王 修十善業以化眾生 嚴妙果統攝南洲
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寄二地忉利天王乃至十地於大自在天示成正覺
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看福報感果程度到哪就可寄到哪邊去渡眾生
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果感梵天寄位，因中修眾德，果感梵網莊嚴
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就是如此
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有些天人下地渡不了 就要層次更高的去
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所以發心當護士救人 還是得去學校專心學習
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不可能發心當護士 就直接去急診室工作
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而且即使以渡眾生為目標
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天界眾生一樣是眾生 沒有理由不去天界渡天上的眾生
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我的老師那種程度的人，是靜坐時呼吸幾乎沒有的狀態，起
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碼都色界第四禪起跳的禪定功力。
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但他是發願投胎轉生去濟世之人，在佛教來說是走菩薩道的
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所以真的不能小看任何人的境界
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這時代還能達到四禪之人 能不尊敬他嗎
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南傳佛教有的支派好像就不承認菩薩道這種類型了。
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我的老師是修出有複數個化身的大修行者，但他還是發願投
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胎轉生去濟世，而不是待在天界爽爽過。
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推
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修煉化身的理論這一部分，應該也是道家最強，但實際上應
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該是比理論複雜多了，因為涉及到形而上，應該會有外力干
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擾了。
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這個就更高段了 哈哈
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佛教有稍微提一下化身，但起碼顯宗部分應該是完全沒這種
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修法的理論，密宗可能會有，但我還沒看過有這方面的資料
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道家一般修煉化身理論，是認為把身外身（陰神或陽神）從
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肉體頭頂叫出，一開始不要離肉體太遠，慢慢愈來愈遠，慢
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慢加以鍛練。
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我一派的理論有點詭異，化身是到異次元空間去修煉。
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實際上怎麼樣？反正有福德之人，到時候自然會有人接引唄
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有點類似密教的破瓦法
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不是！破瓦法是為了往生用的……
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[介紹] 談出神與出靈
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活著就出去 這也太強了
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出靈就一般人講的「靈魂出竅」，但靈體與肉體間有「銀帶
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還有 63 則推文
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沒有這樣的定力 有世尊的教導靠自己也是達不到
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世尊在世時 就是這樣從旁指導弟子
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所以各個都可以達到成就
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蕭平實大批特批密宗的男女雙修法，又自稱是囊覺派的
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法王轉世，可笑的是囊覺派的時輪金剛密法也是男女雙
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修法。
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老實說我覺得這根本就是「他力成就」
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因為其實還是靠世尊親自指導才做得到的
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密乘真的要學
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很多南傳漢傳的內容 要透過密乘的方法
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一般人才有能力做到
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打坐去 感恩指導
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建議ilanese道友告知那位大能力者老師的姓名
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如果他已經去世的話更沒問題了 史上高道公開名字的多了去
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你可以去參訪王德槐道長，活著的人是你就能直接接觸到的
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他是個有功力的人，以前李嗣涔教練量過他練功前後的腦波
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　　　　　　　　　　　　　　教授
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不過他教的功法，比較不像是正統道家的路線就是了。
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推
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感謝~世人需要知道正統高道有誰 才不致被修行界假貨誤導~
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用詞不精確 我是說真正有實力(不是說派系正不正統)的高道~
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王德槐道長不是我的老師，但起碼他還活著。
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我是建議去看一下他這兩本書：
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《中國仙道之究竟第一集：內金丹法》
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《中國仙道之究竟第二集：性命篇》
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其他書要買的話，建議先在書店翻過再說。
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三民書局有擺他的書。
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雖然他說他是文始派的，但我個人是不太認同啦！
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不過，他有實力倒是真的。
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要了解道家丹鼎派的話，蕭天石：《道家養生學概要》這本
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算是經典中的經典。
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蕭天石：《丹道門各派要旨簡述》
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其實我還蠻喜歡看西派的東西，主要是創派人李涵虛（1806
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－1856年）創派至今不到兩百年，而且目前還有實際傳承者
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，資料也近乎白話文。
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但一些要訣真的是點了才知道：
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[閒聊] 道家西派「凝神于虛空」的功法略述
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06/15 22:00, 5年前 , 142F
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