[討論] 觀察「因果法則」的矛盾

看板Buddha作者 (tangchin)時間6年前 (2018/01/22 08:19), 編輯推噓1(1011)
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在沒有詳細觀察的時候,我們很輕易認為因生果是毫無疑問的,下面的例子提供我們再次 思考的空間,我們將從因生果的一個面向來觀察。 當因要產生果時,只會出現兩種情況:因沒有碰觸果而生果、因有碰觸果而生果。第一種 情況因生果的時候,因並沒有碰觸果,如果因沒有碰觸果就能生果,那代表非因同樣能生 果,是不是?同樣的,如果因生果時因果間是有碰觸,那因也無法生果,因為因果是一體 的,對不對? 這樣說來,因生果,要不碰觸而生、要不不碰觸而生,都無法成立,那結論就是:因無法 生果,因果法則產生矛盾。其實真正的結論是:如果因有自性、果有自性就會產生上述的 矛盾,就會破壞因果法則。 所以因無法以自力成為因,必須觀待果而成為因,果無法以自力成為果,必須觀待因才能 成為果,所以「此有故彼有,此生故彼生。」對不對? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.141.251.178 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1516580341.A.AE8.html

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因要有緣才會展現果 種子要如何碰或不碰自己長成樹木
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本身就沒有這種性質
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是指芽與種子間有無接觸!
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中論第一品就說這個不是嗎?
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我覺得你說得很正確阿
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一個持戒行善的人死後投生忉利天,前一期生命的死心是因,下
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一期結生是果,兩個有碰觸嗎?
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01/22 12:18, 6年前 , 8F
只要補特伽羅自性成立,矛盾即相同!
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yo大,如果沒有碰觸的話,那死的心,和結生的人,就不是同
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一人了吧
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輪迴投生下一期生命本來就不能說同一人。但是這期生命結束,
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彼期生命開始,這個因果關係是肯定的。
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