Re: [閒聊] 修行經驗

看板Buddha作者 (坐聽無弦曲)時間6年前 (2017/11/25 17:00), 6年前編輯推噓23(23推 0噓 280→)
留言303則, 11人參與, 6年前最新討論串2/2 (看更多)
　　「第四禪正受時，出、入息寂滅。」《雜阿含第四七四經》 　　從道家觀點來談這個問題： 　　如果靜坐時那種呼吸、心跳幾乎沒有的假死狀態，是偶爾一次的話， 也只是瞎貓碰到死老鼠，並不值得一談。我的老師，是照道家子午卯酉四 正時來靜坐的，但他靜坐一次也只是兩小時左右，上坐大概幾分鐘內就進 入那種呼吸幾乎停止的狀態（心跳沒量過，起碼我還沒看過留下的文字有 在寫這個的），因為只有兩小時左右，所以也還好。特例是他去會見高靈 時，這類狀態才會久一點，但也不會超過三天，而且通常一年頂多一兩次 而已。 　　至於久定的問題，我研究到現在，還是覺得除非有一個了解狀況的護 法團隊在，而且靜坐者的身體還不錯的狀況下，才來久定會比較穩一點， 否則 還是要小心點才好。 　　PS：這類假死的狀態，不是硬去憋氣就能練成的。有些練氣功的，想 練胎息，硬去閉氣，聽說練到吐血的，也大有人在。 　　王姓道長在他的書中的敘述（我憑印象大致寫一下）：陰寒的氣感由 腳底上湧，感覺身體體溫變低了，心跳也逐漸減慢，呼吸也慢慢停止…… （有錯的話，當以書上記載為準）大致是類似要進入假死的狀態，只是王 姓道長感覺不對就不敢再坐下去了…… 　　如果是我的話，我也不敢冒然繼續坐下去，除非有組一個「護法團」 ，有了解狀況的人在旁照料著。 XD 　　我派功力最好的，就是幾分鐘有淺淺一息（旁人在他的口鼻前用手指 沾水來測的。） 　　我是認為因為那種狀態很像動物的冬眠假死的現象，新陳代謝很慢， 照理說應該不僅呼吸，連心跳都會變的很慢才是，所以不需要那麼多的氧 氣，故幾分鐘淺淺一息或更久才一息都有可能。 　　很多人靜坐時覺得自己沒有呼吸，但那不是真的沒有呼吸，而是主觀 上自己沒注意到呼吸，但客觀上旁人是能觀察到呼吸的。 　　修定之人，通常是專注於一個所緣，只覺察到此所緣，而沒覺察到其 他所緣是很正常的一件事情。 　　練道家丹鼎派之術的人，古法是躺著，放兩條細長的紅線在兩個鼻孔 上，旁人就能觀察究竟有沒有練到氣住脈停的境界。 　　另外，能練到道家「胎息」（外呼吸沒了，只剩內呼吸，幾乎就是等 同佛教色界第四禪出、入息寂滅的說法。）的人，一定會有男降白虎及女 斬赤龍的現象。 　　降白虎，簡單地說，男性在生理上就是馬陰藏相，心理上能內觸妙樂 。斬赤龍就不提了。 -- 　　大致把過去寫的東西剪貼一下，自己去驗證唄~~ 　　佛教色界第四禪的境界嚴格來說，大概約同等於道家練精化氣這個階 段完成，後面還有練氣化神、練神還虛，練虛合道階段。 　　實際上光練精化氣這一階段，大概99.99%的道家修行者人終生是無法 完成的。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.162.14.137 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1511600406.A.5E1.html ※ 編輯: ilanese (1.162.14.137), 11/25/2017 17:09:42
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11/25 17:15, 6年前 , 1F
印象中四禪八定，其實算佛教與其他各教別的共同禪定。
11/25 17:15, 1F
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11/25 17:16, 6年前 , 2F
根本上的差異性在於，佛教修習這些禪定，基礎在於行者俱
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11/25 17:17, 6年前 , 3F
備出離輪迴的決心，這樣的心會逐漸破除貪執與無明。
11/25 17:17, 3F
　　道家的目標其實是追求長生不死，雖未講求脫離輪迴，但既然不死，自 然也就不入輪迴了。 　　起碼長生的話，還可以慢慢修就是了。 XD ※ 編輯: ilanese (1.162.14.137), 11/25/2017 17:21:06
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11/25 17:18, 6年前 , 4F
所以當佛教修習到世間禪定最高端時，觀察到仍沒離開輪迴
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11/25 17:18, 6年前 , 5F
這時候的出離心就會引導連最高禪定的貪執都捨去。
11/25 17:18, 5F
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11/25 17:19, 6年前 , 6F
但一般世間因為沒有俱備出離的心態，所以會很享受在定中~
11/25 17:19, 6F
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11/25 17:20, 6年前 , 7F
而高端的禪定，則變成修行者另一種貪執的慾心。
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11/25 17:20, 6年前 , 8F
只是這種欲心，相較於世間屬於較清淨的層次。
11/25 17:20, 8F
　　我大道家還有白日飛昇的傳說耶，違反地心引力，真的「出離」世間了。 XD 　　開開玩笑。 ※ 編輯: ilanese (1.162.14.137), 11/25/2017 17:23:51
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11/25 17:23, 6年前 , 9F
長生不死，只是一種長壽果報，畢竟並非真能不死。
11/25 17:23, 9F
　　長生的話，活個幾百歲是真有人能做到的。 　　但不死，就邏輯上不太可能，因為地球會毀滅，宇宙也會毀滅，肉體基本上不 可能永久不壞。 ※ 編輯: ilanese (1.162.14.137), 11/25/2017 17:25:36
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11/25 17:24, 6年前 , 10F
而三界大劫，所謂大三災可以毀滅到第三禪天。
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11/25 17:25, 6年前 , 11F
所以終究還是無常，不是說長壽就真的有機會能修。
11/25 17:25, 11F
　　道家，我已舉例兩人應該是有相當於佛教色界第四禪以上功力的人。 　　理論上，這些人就算死後是有機會轉生至佛教說的無色界，也不會被大三災所及。 ※ 編輯: ilanese (1.162.14.137), 11/25/2017 17:28:55
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11/25 17:27, 6年前 , 12F
所以如果想解脫輪迴，還是先俱足出離心會比較好。
11/25 17:27, 12F
　　出離心俱足，卻無法出離，也是個問題。 ※ 編輯: ilanese (1.162.14.137), 11/25/2017 17:29:53
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11/25 17:30, 6年前 , 13F
無色界有一大障礙，就是無法聽聞佛法。
11/25 17:30, 13F
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11/25 17:31, 6年前 , 14F
屬於學佛八難之一。
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11/25 17:31, 6年前 , 15F
出離心俱足，縱使今生沒成就，串息力量還是會引導後世，
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11/25 17:32, 6年前 , 16F
所以最好能發願出離，願力有力量保護後世的自己。
11/25 17:32, 16F
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11/25 18:07, 6年前 , 17F
雖然宗教不同，但與前文對照，本文不到三句話就提到了我在前
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11/25 18:07, 6年前 , 18F
文說的重點，也就是：師，我的老師。現在這個時代，對於「自
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11/25 18:07, 6年前 , 19F
學成材」的修行者，我是持保留態度的居多。
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11/25 18:13, 6年前 , 20F
前文大致看過，其實縱使在佛門修學禪定，如果沒有以一種
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11/25 18:13, 6年前 , 21F
觀察出離輪迴的決心產生，這樣的禪定跟一般講的外道相同~
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11/25 18:14, 6年前 , 22F
因為習禪的用意，是讓自己更清楚的覺察輪迴中的"苦"，
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11/25 18:15, 6年前 , 23F
因為覺察到"苦"，而從心中由然生起對輪迴的厭離，
11/25 18:15, 23F
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11/25 18:16, 6年前 , 24F
由這種厭離，拔除對輪迴對境的愛染執，這才能拔除輪迴根~
11/25 18:16, 24F
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11/25 18:16, 6年前 , 25F
所以如果討論實修，沒有談到出離心的觀察，都是有問號的~
11/25 18:16, 25F
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11/25 18:18, 6年前 , 26F
苦苦是一般人容易察覺的，但行苦與壞苦，就比較難觀察。
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11/25 18:18, 6年前 , 27F
這也是習禪要觀照的重要所緣境。
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11/25 18:20, 6年前 , 28F
不過一般人好像都比較喜歡討論，禪定的法喜就是了。^ ^"
11/25 18:20, 28F
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11/25 18:22, 6年前 , 29F
而這部分的觀念，就差在有沒有老師(善知識)指導教學了。
11/25 18:22, 29F
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11/25 19:04, 6年前 , 30F
不過每個人學習的出發點不同，有時也是要看因緣。
11/25 19:04, 30F
　　每個宗教及其派別的目標、哲學體系及修行方法都不太一樣。 　　出離心及菩提心是大乘佛教的特點。 　　我這派的說法，死後可以往生到祖師開創的淨土修行；真有能 力及願力的話，你自己也能創設一個淨土，而你就相當於是那個淨 土的上帝了，也可以發願至人間或是其他星球去教化眾生。 　　本派雖有數百歲的祖師的例子（我認為應該還活著），但本派 師尊所傳的法門跟這位祖師所練的法門已經差異極大，所以本派幾 乎就沒有人是想走長生不死的地仙這條路徑了。 ※ 編輯: ilanese (1.162.14.137), 11/25/2017 21:26:09
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11/25 21:21, 6年前 , 31F
佛法大概分三個部分 : 人天、小乘、大乘。
11/25 21:21, 31F
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11/25 21:22, 6年前 , 32F
斷惡修善屬人天乘，出離心屬小&大乘、菩提心屬於大乘。
11/25 21:22, 32F
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11/25 21:22, 6年前 , 33F
所以真正的修行，是從"心"上看出屬於哪一類根性。
11/25 21:22, 33F
還有 231 則推文
還有 22 段內文
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11/26 19:57, 6年前 , 265F
第二種，以"眾生"為中心的修法，又會有什麼心態 ?
11/26 19:57, 265F
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11/26 19:58, 6年前 , 266F
我今天修學慈悲心，是為了能更調柔的幫助眾生，所以當我
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11/26 20:00, 6年前 , 267F
們看到眾生違背慈悲心時，心中自然會出現，他這樣的行為
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11/26 20:01, 6年前 , 268F
是否因為沒因緣接受聖賢的教育，是否因為家庭因素所導致
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11/26 20:01, 6年前 , 269F
我今天雖然已明白慈悲的重要，但對眼前這位眾生，該如何
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11/26 20:02, 6年前 , 270F
透過學習的慈悲法來幫助他破迷開悟，應該如何成就他的本
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11/26 20:03, 6年前 , 271F
有自性德能，因為這個慈悲法是為了幫助眾生而存在的。
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11/26 20:03, 6年前 , 272F
這就是出發點不同，而產生的二種不同心態。
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11/26 20:04, 6年前 , 273F
而其實佛法本身就是建議在利他的基礎上，所以心態如果能
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11/26 20:04, 6年前 , 274F
以利他而修持，反而會與法更相應，學得更順利。
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11/26 20:07, 6年前 , 275F
而所謂分別心，並不是意味著是非分明是一種錯誤。
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11/26 20:08, 6年前 , 276F
每一件事情本來就會有各種不同樣貌，人有高有矮，有胖瘦
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11/26 20:09, 6年前 , 277F
我們總不能說這樣的區別，因為是分別心，所以就一概不分~
11/26 20:09, 277F
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11/26 20:09, 6年前 , 278F
分別心，主要是對自己內心的 "不平" 來講的。
11/26 20:09, 278F
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11/26 20:10, 6年前 , 279F
看見有高有矮，這沒有問題，但如果因為我比他高而傲慢，
11/26 20:10, 279F
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11/26 20:10, 6年前 , 280F
我比他矮而嫉妒，這就有問題了。
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11/26 20:13, 6年前 , 281F
而這種內心不平的分別，其實就是i大所說的煩惱起源。
11/26 20:13, 281F
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11/26 20:22, 6年前 , 282F
其實再講個更徹底，一切煩惱源頭二個字 "我執" 。
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11/26 20:23, 6年前 , 283F
我們常講 "無我"，如何破我執 ? 也就是要學習轉換心態。
11/26 20:23, 283F
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11/26 20:24, 6年前 , 284F
佛法就像營養補品，但要補對方向，補到癌細胞(我執)，
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11/26 20:24, 6年前 , 285F
這樣反而更糟糕，所以要補對(饒益眾生)，身心才會健康。
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11/26 20:40, 6年前 , 286F
我的分別心覺得一個懂得為他人著想的人，會為了讀者的閱讀方
11/26 20:40, 286F
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11/26 20:40, 6年前 , 287F
便而發文，去避免使用過長的推文，樓上覺得呢？
11/26 20:40, 287F
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11/26 20:44, 6年前 , 288F
X說的有道理，小的就暫且不過度推文了。感恩~
11/26 20:44, 288F
※ 編輯: ilanese (1.162.11.8), 11/26/2017 21:23:59
推
11/26 21:29, 6年前 , 289F
我是遇過可以直接看見哪個內臟有問題的修行家
11/26 21:29, 289F
→
11/26 21:30, 6年前 , 290F
我基本不喜歡探知別人境界在哪裡
11/26 21:30, 290F
→
11/26 21:30, 6年前 , 291F
除非對方在修行上有所疑問
11/26 21:30, 291F
→
11/26 21:31, 6年前 , 292F
一個人在禪定的時候大概是怎樣的狀態我是可以探知的
11/26 21:31, 292F
推
11/26 22:58, 6年前 , 293F
南無本師釋迦牟尼佛
11/26 22:58, 293F
推
11/27 01:48, 6年前 , 294F
阿彌陀佛
11/27 01:48, 294F
推
11/27 21:28, 6年前 , 295F
開題已經聊得太玄奇，所以自己刪了
11/27 21:28, 295F
推
11/27 23:07, 6年前 , 296F
金剛經把我洗腦的很好 : 凡有所能指陳 即不中
11/27 23:07, 296F
→
11/27 23:08, 6年前 , 297F
但菩薩法又不斷的在折磨我 : 有學與無學 同一相 無分別
11/27 23:08, 297F
推
11/27 23:20, 6年前 , 298F
看見內臟 一樣輪迴 如果很喜歡這些境界 也入輪迴
11/27 23:20, 298F
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11/27 23:21, 6年前 , 299F
惟有五蘊歸空者 才能超脫輪迴
11/27 23:21, 299F
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11/27 23:21, 6年前 , 300F
即是證無我之 聖者
11/27 23:21, 300F
→
11/27 23:22, 6年前 , 301F
真的不要在這上面搞太久 搞一世 就拖一世不能成就
11/27 23:22, 301F
推
11/28 06:11, 6年前 , 302F
南無本師釋迦牟尼佛
11/28 06:11, 302F
推
11/28 07:17, 6年前 , 303F
南無阿彌陀佛
11/28 07:17, 303F
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