[討論] 關於《心經》中「般若波羅蜜多咒」

看板Buddha作者 (tangchin)時間6年前 (2017/10/11 09:06), 編輯推噓6(6推 0噓 31→)
留言37則, 8人參與, 最新討論串1/1
觀自在菩薩與舍利子尊者對話中說到「揭諦 揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆 訶」是指行者應依「資糧道 加行道 見道 修道 無學道」修學次第後，心無罣礙。無 罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。是這樣嗎？也就是智慧到彼岸隱含著要行 者依五道修學次第度一切苦厄？是這樣嗎？ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.141.90.234 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1507683991.A.016.html
推
10/11 12:19, 6年前 , 1F
是不是這樣我不知道，但我知道你的出現讓好幾個人誠
10/11 12:19, 1F
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10/11 12:19, 6年前 , 2F
惶誠恐，大乘人就是如此沒辦法，喜歡崇拜與深不可測
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10/11 12:19, 6年前 , 3F
。
10/11 12:19, 3F
推
10/11 12:33, 6年前 , 4F
所以我們能理解真如上師讓福智僧團誠惶誠恐的原因了
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10/11 12:35, 6年前 , 5F
原po是平凡人，跟大家一般，是佛弟子，這中間並沒有任
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10/11 12:35, 6年前 , 6F
何的差別
10/11 12:35, 6F
推
10/11 12:36, 6年前 , 7F
t大歷來運用的"反問法"確實是某種教學方法 這沒錯~~
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10/11 12:37, 6年前 , 8F
但恕我指出 t大對此種方法的認識尚不足 以致運用上
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10/11 12:37, 6年前 , 9F
有所偏差~~t大除了"丟出問題" 另外也應該在"其他人
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10/11 12:38, 6年前 , 10F
努力論證回答"後 就別人的回答而給予回答的回答~~
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10/11 12:39, 6年前 , 11F
這已經是任何學問(不管是哲學或佛學)所謂討論的常軌
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10/11 12:40, 6年前 , 12F
不論是博士學位或格西學位 若只一路反問 是拿不到的
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10/11 12:42, 6年前 , 13F
原po並無能力回答問題，那應當請板上善知識解釋
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推
10/11 12:43, 6年前 , 14F
有無能力不是藉口啊 卡爾巴柏說 人類無法知道真理
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10/11 12:44, 6年前 , 15F
但(靠研究法方 靠討論 靠論證 靠實驗)來逼近真理
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這是我們雖是凡夫俗子但宜努力為之的
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10/11 12:45, 6年前 , 17F
t大的這種方法 我猜是想效法某位古希臘哲人 但
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10/11 12:45, 6年前 , 18F
如我上述所言 該位哲人的反問法 適用上仍應個別看待
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10/11 13:35, 6年前 , 19F
如果你已經有答案,幹嘛還要問,杯子水滿了,就沒法裝水.
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10/11 13:35, 6年前 , 20F
你也聽不進其它的人的答案,雖然不一定是對的.
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推
10/11 13:44, 6年前 , 21F
原po跟你是不同人嗎？還有這些方式無法引領你得到知
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識，也無法啟發他人，在有智慧之前，能有正確的認知
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很重要，而正確的認知是在許多錯誤當中獲得的，比如
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真理若是一個光點，你必須處在黑暗中才能看到。另外
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，今天若是釋迦牟尼佛出現在眾人面前，我依舊跟他沒
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有差別，我也可以質疑他，我可以站著跟他說聲謝謝，
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10/11 13:44, 6年前 , 27F
他依舊穿裹屍布去乞食，這就是我間接從他那邊得到的
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10/11 13:44, 6年前 , 28F
教育。
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10/11 18:45, 6年前 , 29F
只是提問真的滿無趣的，至少也提供幾個不同觀點，
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10/11 18:45, 6年前 , 30F
或許比較有意義。因為作為一個初學者，實在看不出
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10/11 18:45, 6年前 , 31F
這些問題那裡會有問題。粗淺意見，供參。
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推
10/11 20:33, 6年前 , 32F
先不管t大是不是師父級的，既然很多人都這麼反應了
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10/11 20:34, 6年前 , 33F
那麼以後修正發文就好了，以免造成大眾對你的誤解
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10/11 20:35, 6年前 , 34F
不管是不是佛弟子 不都應該要做到大事化小 小是化無
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10/11 20:36, 6年前 , 35F
有人看到提問式的方式不入心 感到沒必要 那以後發文
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10/11 20:37, 6年前 , 36F
的時後修正一下口氣即可，這其實是很簡單的小事
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10/11 22:43, 6年前 , 37F
我覺得這只是把唯識的修學次第，搭配心經來理解而已。
10/11 22:43, 37F
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~紅燈板規四~
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~紅燈板規四~
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