Re: [討論] 佛教南北傳修行方式差異。

看板Buddha作者 (andy)時間6年前 (2017/07/02 09:49), 6年前編輯推噓10(10推 0噓 40→)
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錯了！念佛往生極樂世界，才是離我們最近、最快、最有力的方法。 在沒有佛的時代，尤其現在是末法時期，小悟（知道要斷惡修善信因果）還有可能， 要大悟（明心見性證果位）幾乎是100%不可能，除非你是佛菩薩應化降生， 不過如果是佛菩薩應世，也絕對不會暴露身分，一暴露就要馬上圓寂， 像印光大師、永明延壽大師， 還有許多高僧，一直到他圓寂，都保密到家，果位永遠沒人知道，像廣欽老和尚、金山活 佛、宣化上人。 正法時期，佛弟子智慧堅固，有許多人可以證阿羅漢，了脫生死； 象法時期，佛弟子禪定堅固，此時有許多人可以打坐修禪定，生到色界或無色界，甚至到 非想非非想處天，但仍然無法斷煩惱，連初果都證不了了。 末法時期，白法停滯，佛弟子多有爭訟，邪師說法如恆河沙， 末法時期的我們被習氣和業力所牽引， 只有唸佛，仰仗佛力，往生極樂世界，才是最快的， 佛在世時為什麼很容易證阿羅漢？ 因為佛有神通，可以針對你的問題和困惑，為你說一套量身訂做的方法，你用這個方法去 專心憶念修行，很快就可以證悟， 像世尊對須菩提尊者說「金剛經」； 對周利槃陀伽尊者說「掃除塵垢」； 維摩詰居士對他化自在天的魔女眾說「無盡燈法門」， 但現在沒有佛了， 唯有念佛見佛而得渡， 往生極樂世界，不在於唸那尊佛菩薩的名字，也不在於唸佛唸一定的數目， 而在於「信、願、行」 信，你相不相信有極樂世界、阿彌陀佛的存在？相不相信就算曾五逆十惡的人，只要一心 皈佛，都可以憑藉阿彌陀佛的大悲願力來接引往生？ 願，你相信了，但，你願不願意去？有沒有信心自己一定可以去？有沒有自信臨終時除了 阿彌陀佛，其他任何已逝親友或神鬼來帶，我皆不去，只在原地唸佛等待阿彌陀佛來接？ 有沒有決心唯除除唸佛之外，這個地球的所有一切親情友情愛情跟財富地位，通通捨棄不 要？ 行，在任何時候，一心專唸佛號，念佛時，凡夫肉眼看不到，但佛菩薩的佛光24小時加持 你，勝過一般上師灌頂加持。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.136.214.22 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1498960186.A.0E2.html ※ 編輯: jorry111111 (223.136.214.22), 07/02/2017 09:57:01
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剛開始看，還以為是反串。
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推
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極樂世界至善極樂，值得贊嘆！但小弟可能會會貪著享樂，
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無法精進，小弟竊以為人間苦樂參雜，有善人有惡人，有
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欲望，有煩惱，有仇恨，有種種身心的苦樂，與各種奇妙
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的人存在，反而可以真正修出清淨的修行人。俗語說：大
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隱隱於市。應該也是一樣的道理，聖嚴法師他老人家也主張
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，佛教應該要深入民間，出家人不能獨善其身，要成為世人
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的心靈支柱，打造人間佛土，積極入世修行。和以往頓入
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空門的避世思想是不一樣的。
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這想法也錯了，極樂世界沒有慾望的快樂，並且也自然不會讓你貪著享樂，只有享受法樂 ，以及分身千百億化身去救前世還掛念的另一半、父母、朋友，救他們脫離惡道後那種滿 足的快樂， 到極樂淨土，完全不會產生貪戀享受淨土快樂的心，因為你一到，不管上中下品，都會有 佛和觀音勢至兩位菩薩，他們有他心通，明白你的癥結點，會針對你心中的困惑跟委屈， 對你說相應的法，你很快就能證阿羅漢或無生法忍， ㄧ證得，外在環境對你來說根本都無差別象、不垢不淨了，怎會對極樂淨土起貪戀執著的 心？ 這一切，都是阿彌陀佛的願力所構成的。 ※ 編輯: jorry111111 (223.136.214.22), 07/02/2017 12:44:54 所以，去極樂世界才是最積極、最能夠繼續愛父母、子女、朋友、另一半的方式， 而不是消極、避世的想法。 你的想法，我打個比方， 在一棟火災現場的房子內，有一個人說：我要繼續待在這裡面，這樣才能讓我保持警覺， 最後總有一天能讓我找到工具跟方法，幫助我逃出火場，而且火場裡還有千千萬萬的人， 我絕不能先捨棄他們獨自逃生； 另一個人說：火場瞬息萬變，現在我有手機，趕緊打給消防隊，讓他們搭雲梯、放充氣墊 、拉水管，救我出去，等我出去後，我馬上跟著消防隊把火場裡的其他人也救出來，多一 個幫手多一分力，不把火場的受困者救完，誓不罷休。 請問這兩個人，哪一個生存的機會高？ 哪一個才是真正有大悲心要救人的呢？ ※ 編輯: jorry111111 (223.136.214.22), 07/02/2017 12:52:51
推
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南無阿彌陀佛
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念佛法門其實也很強調持戒與十善業，乃至於許多助道品，
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但當強調念佛的時候，其實很多人看不懂"強調"的意思。
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當強調往生的重要性，念佛也是很注重世間的人天善法，
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不過有時候當"強調"某一件事，很少人能明白，非舉一廢百
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而是舉一正行，以百行輔之。
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這觀念在末法分別執著深重的世情中談論，也是要很留意。
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不能期待每個人都能客觀平靜看待這些。
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推
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好特別，好有意思的比喻！
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推
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不可以少善根，福德，因緣得生彼國
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如果能知道懺悔過去罪業，誓不再造，能放下一切唸佛
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，不再造惡毀謗正法，就算是有善根，也因緣具足了～
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坦白跟你說，自古以來光靠念佛往生極樂世界的人數量
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恐怕是零
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不過去天人道的應該不少
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錯了，唸佛見佛，現前當來，必定見佛， 唸佛往生極樂的人才多的是， 天道？根本不稀罕，終究會毀壞、破敗、失去的東西，根本連看都懶得看。 只有極樂世界的法味是永恆的～ ※ 編輯: jorry111111 (223.137.3.91), 07/04/2017 07:54:59
推
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這是實在話，體驗過法味後，人天道根本就不會想去..
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推
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南無本師釋迦牟尼佛
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推
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天人看我們絕對是完全不一樣的
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天人界的日子絕對這裡的首富還好過
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比
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其實不一定要往生極樂世界，只要値遇佛世就行了
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...依淨土經所言，去了淨土就是值遇佛世了。
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那根本就不用求生西方淨土阿~~~因為照佛法修行自然容易值遇
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佛世
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不可能隨便不可能就可以往生西方極樂淨土啦~~~
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推
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期待佛出世
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南無本師釋迦牟尼佛
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如果有哪一尊佛出世結果還是講不唸咒、修行不待時節
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真不知道會面對多少抗拒
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我不希望有佛在現在出世....
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場面會很難看...
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釋迦牟尼佛以前不搞的事情現在搞了...吃素戒、持咒其他一堆
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也許有些事情隨時代必然會改
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吧...
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推
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是的大德，世尊不同意佛弟子以吃素為戒、不同意念咒祈
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福開運招財、世尊說明為往生者助念也是無效。在世尊時代
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這些事情是外道婆羅門在做的。佛教傳到現在已經是和2500
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年前是不一樣的東西了。這亦非世尊本意，我們只能以減
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少煩惱為正確修行的方式去判斷現在的佛教是否為正法。
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推
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U大厲害。。。。。
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南無本師釋迦牟尼佛
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