[閒聊] 說些玄奇的東西....已刪文

看板Buddha作者 (零零漆)時間7年前 (2016/08/27 00:16), 7年前編輯推噓9(9063)
留言72則, 11人參與, 最新討論串1/2 (看更多)
以下講的東西只是我個人看法,是否相信請自行斟酌... 我因為長期禪修的關係,多了一點能感受鬼神的能力,不過不是真的看的到形象那種 ,要是我看得到這麼清楚我也會害怕....我發現會想現身讓我看到的其實都不懷好意 就是了。 依據我的經驗....全世界很難佛像裡面是真的住佛菩薩的.... 老實講我如果是去一些名山古剎,我一樣會跟大家一起拿香拜神像拜佛像,算是入境 隨俗吧。可是在我心裡面我覺得那些佛像裡的靈其實也算是有境界,可是真的不是 佛菩薩就對了...尤其祂們的境界是隨著在地的出家人的心性有所變化的。 就我經驗佛像裡的靈讓我感到真的很強勁的真的不多,但還是有啦,我想主要是 寺廟底下的修行人也是真的有所作為真心在修行,所敬仰的佛像裡才會讓我覺得 有還真的滿高的靈,但就算是非常高的靈,我也不認為就是佛陀本人在裡面。 我知道不論南傳北傳,寺廟裡都會有佛像讓人瞻仰起敬信心,但其實 裏頭並沒有佛菩薩在裡面,佛菩薩不可能分靈去搞這些啦~~~~如果只是將佛像 當作增加自己精進的助緣,而不是去求它,我覺得這樣是最好。 像我無論身處何地,憶念佛法僧功德都會讓我感到安樂的感覺,有沒有佛像其實不 大重要,就算有佛像裡面的靈其實也不一定有多高就對了。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.246.119.60 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1472228213.A.D38.html

08/27 10:24, , 1F
好奇 那宮廟呢?
08/27 10:24, 1F
宮廟也有好神也有性情低劣的.....其實佛教的佛像裡出現陰鬼的機率是比宮廟低很多的 。寺裡面常念一些金剛經、阿含經之類的,或出家人本身有修行功力的話,佛像裡被陰鬼 沾上的機率比較低。 反正少拜鬼神,多念正統一點的佛經比如四阿含經、金剛經就沒事了。

08/27 11:05, , 2F
同意,只有世間鬼神才在玩分靈,佛菩薩沒有分靈的
08/27 11:05, 2F
我其實也很那悶佛像需要開光嗎?.... 開光後請來的靈就算不是壞的陰鬼也不可能是佛菩薩.... 反正自從法華經以後把菩薩當神拜已經是大乘的根了。雖然也是很多人受到普門品觀音 菩薩的慈悲感昭,內心也變得善良正向啦...但畢竟真正的佛法還是以自修為主啦~~~ 像婆羅門一樣拜多神,還有每個神都有專屬咒語,影響到大乘以後就變成多菩薩的拜神 信仰,然後每個菩薩都出現專屬的咒語,比如大悲咒就是觀世音菩薩的專屬咒語, 其他也有大勢至菩薩心咒啦,地藏菩薩心咒啦,還有念108遍咒語的數字,基本根 婆羅門多神信仰無異。 ※ 編輯: Uguar (111.246.119.60), 08/27/2016 14:05:17

08/27 13:53, , 3F
謝謝
08/27 13:53, 3F

08/27 17:42, , 4F
開光只是儀式性的東西啦~ 按照三身的說法,佛的化身無
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08/27 17:46, , 5F
處不在,哪有可能被人開光才進入到一個雕像裡面?
08/27 17:46, 5F

08/27 17:50, , 6F
不過藉由開光的儀式,如果能幫助觀想佛的智慧進住,那
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這個儀式性的動作也不是亳無幫助。
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08/27 20:00, , 8F
開光不只是象徵儀式而已,佛典理論與“靈界”的實際狀況
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未必相同,況且三身佛也不是每個宗派都承認。
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08/27 20:04, , 10F
把佛菩薩和"靈界的東西"相提並論,似乎不好吧
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08/27 20:08, , 11F
正信的佛弟子只能皈依三寶,不可皈依靈界的世間鬼神
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08/27 20:10, , 12F
不好意思末學想不到其他詞彙,只好加引號
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08/27 20:13, , 13F
坊間的民間信仰會混淆我們的認知,讓很多人誤以為佛要
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開光才會住進去。
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08/27 23:01, , 15F
「達摩 破相論」不是應該屬進階學佛者必備常識嗎?
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不過話又說回來 我始終不懂 為何佛教需要佛像?
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金剛經說 以色見我是人行邪道 佛陀也說依法不依人
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更不要說追求實相破外相的精神
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08/27 23:35, , 19F
我始終不懂為何佛教會需要佛像
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08/27 23:37, , 20F
佛陀在世時,誰不是以色相見佛陀來學習 ?
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08/27 23:38, , 21F
佛在世尚且如此,何況佛滅後。
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08/27 23:38, , 22F
金剛經所謂 "見我" "見如來",是指專談 "法性"。
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08/27 23:39, , 23F
法性屬無為法,並非生滅的有為法,自然不可以色見。
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08/27 23:40, , 24F
俗諦有俗諦的必要性,第一義諦有第一義諦的重要性。
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08/27 23:40, , 25F
沒有方便權教,如何令眾生從有為入無為 ?
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08/27 23:41, , 26F
這些理事,都是要互相活用搭配的。
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08/27 23:43, , 27F
佛相算色相,佛經算不算色相,僧團算不算色相 ?
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08/27 23:43, , 28F
這些住持三寶不安立,眾生如何趣入自性三寶呢。
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08/28 00:00, , 29F
你真的沒救了
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佛法從來就沒教你破外相,因為外相本是實相。
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要破的是自心的顛倒執著。
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08/28 00:09, , 32F
阿彌陀佛
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08/28 01:30, , 33F
如果沒錯的話,應該是古代某大帝東征把雕像文化傳了
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08/28 01:30, , 34F
過來。
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08/28 01:41, , 35F
學佛重要的是體證,不在知見上繞,看別人的東西看久
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了,是要去證,不是牙牙學語。
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正見如眼,後起正行。知見才錯,起步已退,遑論修證。
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慎思。阿彌陀佛
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08/28 02:07, , 39F
不要一直當古人,直到現在學了多久的佛,還不理解什
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麼是無我,知見上都不了知了
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要如何實證?
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08/28 02:15, , 42F
無無我。
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08/28 02:19, , 43F
大家都一般根器,靠一句話或佛號就成就那是少數,基
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礎聞思很重要。你講的東西若是引言多,自己要懂意思
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,否則需要解釋的時候,又要引言。
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我聽過無無明,無無我是何意?
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無我。
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08/28 02:28, , 48F
名詞不是用來戰的,真實語且可利益才是重點,是不是
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08/28 02:28, , 49F
真實,是不是可利益,也要你懂或是體證過才知道。
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08/28 02:30, , 50F
阿彌陀佛。
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08/28 02:35, , 51F
沒有一個真實的你擁有恆常不變的自尊,所以沒有自尊
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,就沒我慢,隨喜讚嘆四個字無法讓一個人成長,忠言
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一定逆耳。
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08/28 02:38, , 54F
佛號留自己心中就好,睡覺去。
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08/28 12:39, , 55F
末法時期,沒有戒基懺行,很容易掉入魔境,再回來,也
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不知道什麼時候了?唉...
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不管藏傳漢傳或南傳,修行哪一個法門不是靠自己?自覺
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覺他、覺行圓滿,成就無上正等正覺。如果只是求自覺,
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阿含體系就足夠了。
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心即世界。
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我認為造像一事是可以多角度思考的,雖然早期佛教不造
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像,但現今南北三大傳承都有為數甚多的造像,我所知反
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對造像的就是日本的創價學會,不過已屬於爭議團體了
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在藏傳裡並且視佛像為「工巧化身佛」,我想南傳並沒有
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08/28 14:02, , 65F
化身佛的說法,那南傳的法師怎麼開示關於佛像的定位?
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08/28 14:04, , 66F
是否視為紀念佛陀之物,類似法輪和佛塔?
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08/30 20:17, , 67F
地藏經裡地藏王有千萬個分身
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08/30 20:18, , 68F
還能瞬間收回見釋迦牟尼
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地藏經是偽經啦~那種分身方式跟火影忍者的影分身有像
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請不要抵毀地藏經 注意自己的言行 勝過讀十年經 南無大願
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10/28 02:25, , 71F
地藏王菩薩的不可思議 用心就能感受 心中若無佛 便什麼經
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10/28 02:25, , 72F
典你都覺得是bullshit
10/28 02:25, 72F
文章代碼(AID): #1Nm6jrqu (Buddha)
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