Re: [閒聊] 聽說鬼門開的習俗來自盂蘭盆經是不真的?

看板Buddha作者 (silence)時間8年前 (2016/08/03 10:15), 8年前編輯推噓0(0010)
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盂蘭盆節的起源,來自目犍連尊者救度母親,與佛制結夏安居解夏的結合。 古代佛教僧侶於傳統雨季期間,結夏安居用功辦道, 漢傳佛教的結夏安居期間為 4/15~7/15。盂蘭盆經記載,目犍連尊者無力救度母親,佛陀 教導他於結夏安居結束當天,僧侶經過三個月結夏安居的精進修行後,解夏這天是僧自恣 日,供養十方眾僧,以此功德力迴向惡趣有情。又,結夏安居結束功德圓滿這天(漢傳為 7/15日),僧眾經過三個月的用功道業成就,佛陀特別感到歡喜與欣慰,又稱佛歡喜日。 盂蘭盆本來說的是以百味納缽供養僧眾的容器,在結夏安居結束那天,以此齋僧作福。 泰國在結夏安居起始這天,訂為守夏節。 轉自風傳媒:泰國佛教守夏節》「考攀薩」迎接雨季 巨燭花車盛大遊行慶祝 http://www.storm.mg/article/144357 泰國終年炎熱,夏日的雨季則為這個號稱「千佛之國」的東南亞國家帶來一絲清涼。泰曆 8月16日(今年的國曆7月20日)是佛教重要的傳統節日「守夏節」(Khao Phansa),這 個節日象徵雨季的開始,各地僧人在這天舉行「入夏安居」儀式,並從這天起駐寺修行3 個月。泰國政府規定守夏節為國定假日,以便民眾參加相關活動,並禁賣酒精飲料。 守夏節又稱坐守居節、入夏節、入雨節,泰語叫「考攀薩」,該詞源自古印度巴利文,「 考」意為「進入」,「攀薩」意為「雨季」。守夏節源於佛陀時代的僧侶在雨季安居的習 俗:雨季是適合種稻的好時節,而釋迦牟尼在世時,百姓抱怨終年雲遊的僧侶赤腳踏過田 地與溝渠,踩壞稻田;釋迦牟尼得知後,明令僧侶在泰曆8月16日至11月15日(亦即雨季 整整3個月)需在所駐的寺院修行安居,以免傷害草木與小蟲,除非特殊情況,否則不得 遠行或在外過夜,而這3個月稱為「雨安居期」(vassa),僧人坐禪修行,接受供養。 守夏節前,僧人必須打掃寺院與僧舍;守夏節的上午,僧侶會舉行入夏安居儀式,誦經禮 佛,並誦念「貧僧將在此寺守夏安居3個月」3遍,接著普通僧人向高僧懺悔過錯,各寺院 與僧人互贈鮮花及香燭,互致敬意並懺悔。 當天早晨,信眾會到寺廟施齋,齋飯包括新鮮飯食菜餚及傳統的蕉葉米糕,同時供養甘蔗 水、糖、牙刷、牙膏、肥皂、浴巾等生活用品,並虔心聆聽僧侶誦經。到了傍晚,人們在 寺院進行巡燭儀式,手持香燭與蓮花,依照順時鐘方向繞著廟走3圈,3圈代表尊敬佛教的 三寶(佛法僧),儀式結束後,再將鮮花香燭獻給佛陀。 此外,泰國信眾會打造足以燃燒3個月的巨大蠟燭,敲鑼打鼓送到寺廟,供僧侶在守夏安 居期間誦經使用。為了迎接這個傳統節日,虔誠的泰國人也規劃特別的慶祝活動,東北部 的烏汶府(Ubon Ratchathani))率先舉辦盛大的「蠟燭節」(Candle Festival),藝術 家以「佛陀」為題,利用蠟創作一系列美麗的雕刻作品,精美的巨大蠟雕作品放在花車上 ,搭配泰式傳統歌舞表演在大街小巷遊行,別開生面,吸引海內外遊客,而蠟燭節的活動 也從烏汶府逐漸傳往全泰各府。 守夏節期間,許多泰國人會短期出家3個月,或是天天聆聽僧侶誦經,或在家中持守八齋 戒,表示對佛陀的虔誠,平日喜愛飲酒的人會在這3個月內戒酒。 ------------------------------------------------------------------------------ 風傳媒:泰國重要佛教節日「三寶佛節」登場 全國滴酒不沾 http://www.storm.mg/article/143842 泰國向來是台灣人喜愛的度假天堂,低廉的物價、誘人的美食、豐富的古蹟、秀麗的風景 、頂級的服務、精彩的夜生活吸引遊客如織。然而,揭去這層吸引旅人的華麗面紗,泰國 其實是歷史悠久的虔誠佛教國家,深受佛教文化薰陶,不少節日與佛教有關,19日登場的 「三寶佛節」(Asarnha Bucha Day)正是泰國3大佛教節日之一,也是國定假日,民眾供 養僧侶,參拜寺廟,當天全國禁止賣酒。 每年泰曆8月15日是三寶佛節,泰語發音為「阿莎叻哈普差」,此發音來自巴利文,意為 「8月供養」。三寶佛節是紀念釋迦牟尼佛成道後,初次講經說道的日子,當天聽道的5個 人之中,其中1人悟道了,並決定出家,請求佛陀收為門徒,他成為佛教首位僧侶,因此 這天也是佛教「三寶」佛、法、僧齊備的日子,後世稱之為三寶佛節。 三寶佛節原本沒有任何儀式或慶祝活動,但1961年,泰國僧團決定要求全國的佛寺與佛教 徒都得在這天做祈福儀式,並經政府獲得國王的同意,訂定三寶佛節為佛教的重要節日。 三寶佛節需做的儀式包括守戒、聽經、誦經、講道、巡燭(Wian Tian)等,巡燭通常在 晚間舉行,佛教徒手持香燭與蓮花,依照順時鐘方向繞著廟走3圈,3圈代表尊敬佛教的三 寶,儀式結束後,再將鮮花香燭獻給佛陀。 三寶節當天,泰國中部北標府的和尚托缽沿路接受民眾供養的鮮花,結束後,這些和尚會 回到寺廟,將鮮花獻給佛陀。 根據泰國習俗,泰國年輕男子一生一定要出家一次,等於一種成年禮,而許多泰國男子會 選擇在三寶佛節出家。 -- ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1470190514.A.224.html ※ 編輯: cool810 (175.183.45.18), 08/03/2016 14:42:55

08/03 21:25, , 1F
是結夏安居間接促成鬼月習俗嗎?
08/03 21:25, 1F

08/03 21:26, , 2F
佛陀不希望僧眾趴趴走影響農作,後來演變成好兄弟趴趴走
08/03 21:26, 2F

08/03 21:28, , 3F
結夏安居怎麼看都跟鬼月不搭嘎
08/03 21:28, 3F

08/03 21:29, , 4F
鬼月習俗應該是與中元節有關,中元節和盂蘭盆節兩個應該
08/03 21:29, 4F

08/03 21:29, , 5F
有別。
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08/03 21:31, , 6F
中元節的鬼節也與西洋鬼節不同,西方鬼節會說萬聖節快樂
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08/03 21:34, , 7F
(道教有上、中、下元的三元節,上元是元宵,中元是普渡)
08/03 21:34, 7F

08/03 21:38, , 8F
(道教的天、地、水三官大帝,中元時地官赦罪普渡孤魂。)
08/03 21:38, 8F

08/03 21:42, , 9F
(台灣民間流行中元普渡大拜拜,常見以雞鴨豬羊等祭拜,
08/03 21:42, 9F

08/03 21:43, , 10F
近年甚至也有報導以鱷魚祭拜,若以佛法看屬於戒禁取見)
08/03 21:43, 10F
cool810:轉錄至看板 Buddhism 08/13 18:54
文章代碼(AID): #1NeLEo8a (Buddha)
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