Re: 母親現在情況非常迷信

看板Buddha作者 (提安霍爾斯)時間8年前 (2016/02/03 00:49), 8年前編輯推噓1(1051)
留言52則, 5人參與, 最新討論串7/9 (看更多)
※ 引述《eating945 (新莊工具人 參戰!)》之銘言: : 各位大大好 : 小弟 心情很差 原因母親很信一間大型宗教團體 : 之前在外讀書放假回家看到母親就有點不對勁 : 因為很晚了母親還在念地藏王經 : 跟家人探聽才知道前幾個月母親參加了念地藏王的法會之類的 : 回家就開始一直念 : 一直說師傅什麼的 : 感覺很像被煞到 但又有正常的時候 : 所以想問各位大大 有人的家人有這種情況 : 小弟很急非常擔心母親 所以來請教各位 我是位佛教徒。 我的建議是, 用行動關心你母親(一杯熱水、揉揉肩膀、幫忙家事等基本的行為), 和你母親多說說話(說些日常生活或他喜歡的議題,不要談宗教), 然後引導她去參加其他活動、其他團體,使她沒有時間參加這個團體。 不要一開始就說她病了,要他去看醫生之類的(這樣會有反效果) 也不要一開始就批評這個團體(也會有反效果) 如果你更有心,可以和母親說:「媽,我知道哪裡有什麼,超讚的,我們一起去好不好」 親自帶她離開那個團體。 然候平常時轉移她的注意力,讓她不要把心神放在唸經上了, 既然她在家生活,每日和家人相處, 生活以及和家人相處就是她目前人生中很重要的一部分, 若是念經這種事影響到日常生活,那念經對她目前這個個體而言就不是有益的事, 若要像板上其他還推崇念經的版友所言繼續唸,也請等她心智較恢復再說。 切莫因執著的信仰而影響到幸福的生活, 畢竟,追求宗教的背後其實都是為了更幸福的生活, 所以讓生活幸福就是我們的重心,不是嗎? (尊崇佛所言的方式生活的確可以達成幸福,但生活不只有宗教,柴米油鹽醬醋茶、 食衣住行,很多讓生活充滿幸福的部分往往要靠非出世間的知識和行動才可達成, 除非目標是涅盤解脫,生活的答案就是要回歸生活的專業來解答,不是嗎?) 這是我信仰佛教,再走了一遭後的體會。 祝福你和你的母親,希望我的言語能幫助到你,共勉之。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.231.169.196 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1454431754.A.172.html ※ 編輯: horcetian (36.231.169.196), 02/03/2016 00:51:45 ※ 編輯: horcetian (36.231.169.196), 02/03/2016 00:56:49

02/03 01:08, , 1F
宗教團體又不是幫冤親債主討債的暴力團
02/03 01:08, 1F
我知道的佛陀沒說過什麼冤親債主,倒是中華文化圈特愛談這個,至於為什麼這樣, 我不知道,也沒有興趣想知道何為冤親債主。 此外,宗教團體和世界上的任何種類的團體一樣,有好有壞,有些可以成就個人和家 庭,有些就如同您說的,像個討債團,重點在於抉擇。

02/03 01:10, , 2F
業力現前,也不是人離開,注意力轉移就能逃掉的
02/03 01:10, 2F
生老病死,是業力使然沒錯,但什麼事都推給業力就太超過了。 同上討論,工作好不好、薪水高不高,需要抉擇(難道是業力抉擇做什麼工作?) ;中午吃什麼也需要抉擇(業力抉擇中午吃什麼?), 如果什麼都是業力決定,那很悲哀的是,人不能自己決定做什麼, 反之,如果可以抉擇,就表示人生不是被說死的。 個人心得,覺得修行的過程很大的部份就是在修持個人的意志力, 當欲望(業力)來時,你可以因為自己的選擇而不臣服於它(慾望)---->戒, 是以,意志力增加了,專注力亦增加了----->定, 頭腦清晰,所做的選擇就接近善(對自己有利、亦對他人有利)了------>慧。 同樣的思惟用在宗教團體上,就是應當抉擇對自己有益的團體, 所以不是每個宗教團體都是好的,重點在於抉擇。

02/03 01:11, , 3F
聽過有很多障礙者是家人,家人不解,排斥,厭惡,連定期刊
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02/03 01:12, , 4F
物也表示[不要寄來家裏],台灣人其實並沒有真正的[基本
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02/03 01:14, , 5F
人權=>言論,理念信仰的自由]...
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※ 編輯: horcetian (36.231.169.196), 02/03/2016 02:01:41

02/03 02:30, , 6F
業力分為身業、口業、意業,有業因的造作必然感召業果。
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02/03 02:31, , 7F
人的身口業決定造作什麼因,業力當然牽引受苦果。
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02/03 02:35, , 8F
戒、定、慧,是指對於身口意三業造作而進行調整的方法。
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02/03 02:36, , 9F
談業力現前(果),只是在反應(因)出了問題,但無論因或果,
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02/03 02:36, , 10F
造作的根源都是自己。
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02/03 02:38, , 11F
有勞解說啦~~
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所以也不用把 "業力現前",誇張一點流行語 "業力引爆",
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02/03 02:39, , 13F
不用把這些看的太敏感了,那只是被過度浮誇跟超自然掛勾~
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02/03 02:41, , 14F
回歸到佛法本質,業力的因果關係,本來就是非常重要。
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02/03 02:45, , 15F
工作好不好、薪水高不高..等等,還真的是業力使然 ~
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02/03 02:47, , 16F
今天在人道環境受"生",都是各人過去愛取而造作業力所感。
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02/03 02:49, , 17F
不然怎麼會有窮富之分 ~
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02/03 02:50, , 18F
整個環境、人事物,基本上都是一種果報的體現,這一點應該
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02/03 02:51, , 19F
要以包容心接受過去的自己,再從果報的當下,透過佛法來轉
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02/03 02:52, , 20F
未來的因果,這兩種層面都應該合在一起看會比較妥當些。
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02/03 02:53, , 21F
學習接納過去的自己,以及創造未來的自己。
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02/03 07:14, , 22F
原發問者可以不接受他母親的理念分享,但不能禁止他母親
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02/03 07:15, , 23F
個人的理念信仰自由,
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02/03 07:20, , 24F
媽媽想改變,爲什麼不行?為人子女者憑什麼禁止?
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02/03 07:21, , 25F
媽媽是成年人,也不是真的被法院判定無行為能力,跟過去
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02/03 07:21, , 26F
不一樣又怎麼了?過去已經過去,媽媽現在想這樣,還要兒子
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02/03 07:21, , 27F
同意???
02/03 07:21, 27F
這位大大,我覺得你的討論偏離重點了, 今天來求救的人的狀況 "並不是因為原PO個人討厭宗教" 而來詢問 "如何讓母親退出" , "而是因為母親的精神狀況不穩定了" 而謙卑又有勇氣地前來詢問大家, 請你搞清楚,原PO自己也說他不排斥宗教團體,為何你要在此事上糾結。 另外,也請大大搞清楚, 問題不是在宗教、宗教團體或唸經本身, 而是母親參與宗教、參與團體或唸經後導致的身心狀況, 任何一個有孝心的人,在看到母親 "很晚還在念經"、"自言自語"、"說些很負面的話"、"精神狀況不穩定" 一定會去找出原因並且希望母親能改善, 當然我們不清楚念經等等是不是原因, 但原PO不就是因為想了解才來問我們的嗎? 而且觀其文章,參加這個團體和念經本身的確也很可能是原因。 所以有些人的言語只是在捍衛自己的宗教、捍衛自己的團體 同時一味將"念經"無限上綱, 在對方母親的精神不穩定時還要對方從事念經等行為, 個人覺得這才是沒有同情心、同理心, 執著信仰而本末倒置,我不認為智慧的佛陀樂見這種情況。 當然,你有你言語的自由,我也是表達我的意見,有什麼想法依然好討論, 只是針對原PO,那是他的人生,我們給了建議也要擔待些責任的, 希望大家能理性思考一下。

02/03 07:24, , 28F
兒子自己所知有限,井蛙之見,就妄下斷語,否定媽媽,這
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02/03 07:31, , 29F
想想支持參加學運學生的父母吧!他們有上街去拉自己的
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02/03 07:32, , 30F
孩子回家嗎??怎麼這麼沒有同理心,花點時間理解媽媽吧
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02/03 07:34, , 31F
反轉想想,自己若成年,人生是否仍願意受家長支配?
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說支配就太超過了, 你關心妳身邊的人,給些建議、表達自己的意見才是正常的溝通, 如果對方做什麼都一味接受,那跟不聞不問有什麼不一樣? 另外,參加任何運動,不管是宗教、學運、政治、藝術......, 有些人的家人就是支持,有些就是反對, 這種情況從古至今,舉世皆然,不必那麼自怨自艾, 若真正認同自己的宗教,根本不會出現這種偏激的態度, 真正的自由是我有我信仰的自由,別人有反對的自由, 單純不接受別人的反對,又說沒有自由可言有點讓人無言... 大大可能心繫宗教,所以覺得大家對宗教不夠諒解, 我卻覺得在這個時代,沒人迫害我們宗教信仰者, 各個宗教可以自由交流,其實比以前任何一個時代好多了。 另外,學運也不是每個人都支持,一堆人邊看電視邊罵"肖年郎,吃飽太閑" 也有人說洪仲丘是自己笨而丧命的,不是你說的大家都接受學運云云吧。 對於說這些言論的人,你可以企圖和他溝通,但接不接受是他們的自由, 放在宗教上也是一樣的,不必遇到宗教就把天坪的砝碼增加。

02/03 11:36, , 32F
也許是行者已經察覺到,真正的妄心都是散亂的,不斷吵
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02/03 11:36, , 33F
雜的左腦本來就很讓人困擾,觀無所有不可得來試試看嘍~
02/03 11:36, 33F

02/03 11:36, , 34F
南無阿彌陀佛~
02/03 11:36, 34F
※ 編輯: horcetian (36.231.243.182), 02/03/2016 12:15:07

02/04 01:31, , 35F
我想點出的是,原發問者所形容的狀況,會不會只是他本人
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02/04 01:33, , 36F
[主觀認知]的描述而已??
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02/04 01:35, , 37F
多少人只要看到別人與自己理念不合的行為,所發射出來
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02/04 01:36, , 38F
言論就是[伊頭殼歹去啦,肖耶,秀斗啦,吃錯藥啦]要把別人
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02/04 01:37, , 39F
貼標籤很容易...這就是凡夫習性啊
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02/04 01:39, , 40F
怎麼他可以來發問檢討他人,卻不能被檢視嗎???
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02/04 01:40, , 41F
他的原發問文下的前幾個留言者,也都認為是他自己不懂
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02/04 01:40, , 42F
就在喳呼
02/04 01:40, 42F
兒子用他自己的方式關心母親也叫檢視??? 這可不是文件品質、工程監工或是人事考績,他說的,是他的母親!!! 太荒謬了,我第一次聽到關心也能說成是檢視。 還有,你說他沒有站在母親那,感同深受, 那我請問你,你說這些話時, 又有感同身受一個兒子關心母親的感受嗎?? 有感同身受過一個不了解佛教的兒子的反應嗎? 還是只是 如同你說的凡夫般,貼他標籤呢? 面對世事,應該用同樣的標準檢視, 而你的言論,只近於雙重標準, 念經念到太晚,對身體是好的嗎? 一直說負面的事,身邊的大家會快樂嗎? 這種遇到宗教、念經就無敵,其他事情閃邊的偏激, 無怪乎台灣對宗教總抱持著一種距離。

02/04 03:20, , 43F
不覺得他媽媽努力做功課,而他在旁邊亂嗎??不跟他解釋
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02/04 03:21, , 44F
自言自語到底是在幹嘛(可能在背經,持誦聖號)就被當成
02/04 03:21, 44F

02/04 03:22, , 45F
煞到,迷信,精神不穩,他也自以為晚上不能誦讀該經..
02/04 03:22, 45F

02/04 03:24, , 46F
媽媽很忙,功課沒做完(可能發願要完成多少功課)..孩子在
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02/04 03:25, , 47F
旁邊像嬰幼兒在鬧(因為不懂大人在幹麼,比喻為嬰幼兒)
02/04 03:25, 47F
※ 編輯: horcetian (36.231.243.182), 02/04/2016 12:00:05

02/04 12:46, , 48F
看看笑笑就好了,還認真傷腦細胞回應幹嘛??
02/04 12:46, 48F

02/04 12:47, , 49F
我連回應都不想回,有些人學佛學到最後,犯我理念者,戰鬥
02/04 12:47, 49F

02/04 12:47, , 50F
到底...其實不用太專注這些事情
02/04 12:47, 50F

02/04 12:48, , 51F
佛教導是解脫,不是跟執著的人產生另一個無限輪迴
02/04 12:48, 51F

02/04 12:50, , 52F
感謝你的提醒,知道了,也祝福你。
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