[法語] 達賴尊者:佛教徒不應視信仰為主智慧為次

看板Buddha作者 (Am)時間9年前 (2015/06/21 08:02), 編輯推噓6(6091)
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達賴尊者:佛教徒不應視信仰為主智慧為次 資料來源:西藏之聲 【西藏之聲2014年12月27日報導】西藏人民至高無上的領袖達賴喇嘛尊者,在印南甘丹寺 傳授佛法時,教導信眾們,通過學習獲得智慧才能讓人改變內心,所以作為佛教徒,不應 該輕視智慧,重視信仰。 今天(12月27日)上午,達賴喇嘛尊者在印南甘丹寺中,繼續向各方信眾講授《菩提道次 第十八大釋義論》中的《夏爾瑪菩提道次第》時,提到作為佛教徒,應該重視通過修學佛 法而獲得的智慧,拋開只要信仰虔誠就可決定一切的這種錯誤觀點。 ....... 尊者還強調,如果不需學習,只靠信仰便可稱自己是佛教徒,僅僅用嘴講「皈依佛、法、 僧三寶」,那麼三百多部《大藏經》就沒有了任何意義,龍樹菩薩等高僧們所付出努力也 白費了。 ====某奇葩法師連密教領域也納入、跟達賴尊者觀點不同的高論================ 淨業三福、六和(六和敬)、三學、六度、普賢十願,就是這五科。 這五科就在這一句佛號,這一句佛號裡頭圓圓滿滿都包了這五科, 這是我們從綱領上說。從更廣大的差別智裡頭說,這一句佛號包括了淨宗 五經一論,包括《華嚴》、《法華》,宗門教下、顯教密教一句阿彌陀佛包括了。 ============ (錄音) 「對我來說,學佛所得的智慧,最讓我受益。 不了解菩提的意義,不了解升起菩提心的過程與方法,單靠信仰怎麼能夠升起菩提心?」 說起信仰的虔誠程度,尊者指出那些不太懂佛法的人,似乎更加虔誠。 ===著名淨土宗網友以往對類似主題曾發出的證言=====

12/23 21:46,
讓全世界的人都去做佛法專家通家,使佛法彰明於世
12/23 21:46

12/23 21:48,
咱們還是老老實實念咱們的佛,守著咱們的笨方法 XD
12/23 21:48

12/23 21:54,
我傻瓜他聰明,聰明人去研究佛法,愚人只求去極樂世界
12/23 21:54
====== (錄音)「佛法的特點是通過智慧來顯現的,不是僅靠信仰就足夠了。 而且不僅是在學習研究時需要智慧,修行時更加需要智慧。 改變內心,最大的障礙就是煩惱,要破除煩惱,必須通過智慧,而不是信仰。」 ======網友對達賴尊者此一觀點,從淨空法師的相反角度出發而提出論辯===

12/28 13:19,
這跟淨空法師的說法看起來是不太一樣的,也許對應不同的根器吧
12/28 13:19
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12/28 13:19,
八萬四千法門,過得去都好,過不去都有點麻煩...-.-
12/28 13:19
============ 當初PO出達賴尊者此一智慧說法報導的cool網友,回應o網友: (學識淵博的cool大寫得很好,本文特予摘錄): 佛法的修學,以智慧為主,智慧才能真正根本的對治煩惱,並非否定信仰,而是智慧更為 重要。八正道中,以正見為首,正見為諸行先導;六波羅蜜中,若無般若智慧,則五度如 盲,般若為萬行先導。以智導行、以智化情。真正的信心是由智慧生起,而非盲信。理性 的智慧與感性的情識,二者要調和,而其中以理性的智慧為主,因此說到依智不依識。 ~~~~~~~ 註:我發現: 達賴喇嘛可沒有要和稀泥。尊者指出,就是應該研習佛法!而且是扎扎實實從經文入手。 不是嘴巴講講經文中的菩提名詞、講講經文中的修慧名詞(某奇葩法師除了叫信徒專攻念 阿彌陀佛以外,其餘佛法的「過程」與「方法」部分是動動嘴皮子提提名詞罷了),要自 問瞭解升起菩提心的「過程」與「方法」了嗎?如果沒有做到這部份, 達賴尊者的意思是:那就是不對的-- 絕不是如和稀泥網友認為的:『要純念阿彌陀佛佛號「也可」,要念佛號之餘(你若時間 多)兼念經「也可」--總之,念佛號為主--;隨佛教徒自選、總之「都可」』的想法。 依照「正常人」的「正常理智」理解,達賴尊者的意思可沒有指「新聞報導中宣說的觀點 ,乃僅限於規範我們藏傳佛教的修行;修其他宗的佛教徒,本來就可不一定需以智慧為主 ,也是正確的道路」的奇葩邏輯--以致於奇葩法師的信徒,看過這則報導以後,依舊不必 理睬達賴喇嘛的睿智法語,仍舊走著奇葩法師教的信仰為主、智慧其次的盲信風險的歧途 。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 39.13.137.99 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1434844961.A.B98.html

06/21 08:38, , 1F
沒必要這樣點名吧
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06/21 10:14, , 2F
樓上,他的戰鬥力就是如此強@@
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其實引六度波羅蜜就可以了,布施持戒忍辱禪定精進般若
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06/21 14:54, , 4F
事實上我認識的淨土團體, 大多有在讀經與研讀
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06/21 14:59, , 5F
我覺得不必拿這個來戰
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般若波羅蜜
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某些宗派根本否定大乘佛法,有這些言論不意外。
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佛法是用來解脫的,吵架無助解脫。南無阿彌陀佛 合十
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藏傳甚至還有辯經傳統呢~若要正思惟 即不可鄉愿啊
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剛只是在討論而已,其實並非吵架。
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cool網友在s84網友文中的精彩推文 因為s刪文而沒了
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有點可惜啊.....
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回歸到問題點,我比較想釐清一件事
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So網友問的禪宗 cool網友剛好就已推文舉出:慧能思辨
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C大是討厭淨空法師,還是否定整個淨宗 ? 還是整個大乘 ?
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的情況 說明禪宗哪是某些人不言語只知木板敲人可比~
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老實說,壇經記載,慧能到五祖處,都在廚房打雜。
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慧能大師並沒有真正聽過完整的一堂課,更別說整個次第了
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五祖跟慧能講金剛經只有在半夜,講前面一點點,印證了
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不認同淨空與本文達賴觀點不同的:信仰高於智慧之舉
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就傳衣缽,叫慧能跑路了。
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淨土宗若能恢復史上部分祖師也有的思辨的話就合正信
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這也是為什麼禪宗被稱為頓教,並不是漸教。
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大乘法義依印順導師所言檢索排除梵化之機後即可修行
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以上~
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所以基本上要先釐清,C大您否定的對象在哪 ?
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否則把整個淨宗,整個大乘拖下水,沒完沒了
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所以若要修菩薩道 金剛經說無所住而生其心 善哉善哉
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您若能開誠布公的把人事物講明了,討論也有個範圍。
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還有 28 則推文
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你舉印順的師傅..OK所以你的意思是印順導師好大膽子
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寫淨土與禪一書批判淨土宗 竟敢違背師傅囉?
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因為你是向印順導師學習的,但理念卻和太虛法師所強調的
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相差滿大的,這讓我感到頗訝異
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你自己都不知道你在寫什麼"來做為反駁我時的論述"~
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我只是單純想知道你的想法而已,談不上什麼反駁
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我尊重你的見解~
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所以你的意思是印順導師的淨土與禪一書竟膽敢跟太虛
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大師的尊重淨宗觀點不同 你對印順也很訝異是吧?
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我沒看過印順導師的書,不過或許之前聽版上H大說,他後
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來專攻唯識方面,如果這樣去理解也不意外。
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禪宗也有念一聲佛要漱口三天的講法
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所以每宗每派的修學,本來都有自己要走的路子,
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這在佛門很常見。
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畢竟大家修學各派根基不同,有人喜歡淨土有人喜歡密宗,
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所以高僧大德之前也會為了保護走這條路的學子,能夠專心
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於一門而有成就,所以會有檯面上看似批評別宗的話。
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實際上祖師大德之間,心中並無那些惡念,真正的目的只是
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為了眾生都能成就,觀機逗教。
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那我總結一下好了,淨土三經在您的見解是備胎中的備胎,
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那當今淨宗大德淨空法師,自然首當其衝成為被您質疑之一
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加上老和尚某些用辭,在您的觀點中太過於"狂抬",所以
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引發您更大的不滿,大概這樣沒錯吧。
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對了,忘了跟您表明身分,我是被水桶那位的分身,此帳號
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也快半年沒用了,這邊記得不允許分身帳號,應該也會被
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水桶。
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我現在概略知道你的想法了,之前是我沒看清楚您的想法
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所以有過當的用辭,跟您說聲抱歉了。
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記得印順導師有 "玄奘以來第一人"的美稱,您能願意走
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06/21 19:06, , 87F
印順導師的路子,相信認真一門深入,學有所成指日可待。
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06/21 19:07, , 88F
人各有志,強人所難是在下的過錯,盼您別計較。
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06/21 19:08, , 89F
祝福您,阿彌陀佛 !
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06/21 19:09, , 90F
最後也希望版主滿末學一個願,bonaqua與此帳號sorahane
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06/21 19:10, , 91F
皆能裁定 "永久水桶",末學惡習難改,口出狂言..
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06/21 19:10, , 92F
有勞版主了,感恩。
06/21 19:10, 92F

06/21 23:26, , 93F
印象中是不檢舉 不受理
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06/22 07:02, , 94F
版大欠缺真正識人的眼光,對於嘴砲理論派的人很推崇?
06/22 07:02, 94F

06/22 13:55, , 95F
總之比自稱愚夫愚婦(且似乎不是自謙)的樓上高明多了
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06/22 22:38, , 96F
高僧講真話 很難得
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06/27 22:39, , 97F
如果高僧還在幫人灌頂 那這位高僧肯定需要智慧
06/27 22:39, 97F
文章代碼(AID): #1LXVyXkO (Buddha)