Re: [閒聊] 本是同根生,相煎何太急
※ 引述《Uguar (零零漆)》之銘言:
: 大家都相信在歷史上只出現過一個釋迦牟尼佛,都相信只有一個釋迦國,都
: 相信只有一個悉達多王子。
: 既然如此,其實也沒甚麼好爭的,不管大小乘,如果是同一個人的思想,
: 道理就不至於有矛盾,理論就不至於有自打嘴巴的情況。
事實不然。釋尊的教化是強調「師父領進門,修行在個人」。個人吃飯個人飽,
個人消業個人了。換言之,佛法是「自力法門」,而不是一般世俗宗教,主張
「他力救贖」。因此,佛教流變到以他力救贖為主要的修行方法,其實是一種
自甘墮落。當年龍樹菩薩就對於當時印度開始流行的彌陀信仰,提出嚴正的勸
告,結果反而被後世的西方淨土信徒奉為祖師,這就是「末法」--末流之法。
由量變而質變,甚而變質,乃至法滅。
: 這樣想其實就會簡單很多。阿含經真的很奇怪,真的很多可以被質疑阿羅漢
: 於成佛之間還有沒有一個階段。
如果將佛比喻為老師,那麼阿羅漢就是成績滿分的好學生。
佛除了能考滿分以外,他還具有教師的資格,但是阿羅漢不盡然,最多只能當
小老師,這就是佛與阿羅漢的差異。
那我們回頭想,有必要每個人都去修教程、考教檢和教甄,取得教師,甚至公立
教師的資格嗎?告訴你,如果會這樣子想,那絕不是對於教學的熱誠,而是一種
追求名位的貪念在作祟。你看現在一窩蜂的流浪教師前仆後繼的考教甄,就是這
種「功成名就」的心態在作祟。
教學是一種艱難而崇高的志業,普通的經師尚且如此,更何況是「天人師」呢?
只可惜,目前台灣大部份的人只看到公立教師的吃飽喝足,養尊處優,就像佛教徒
只看到成佛是至尊至貴的無上榮耀一樣。
捫心自問為什麼要成佛?為什麼非成佛不可?這種心態和一般中下窮人夢想著簽中
威力球第一特獎,獨得數十億,一夕致富又有什麼兩樣?這就是即身成佛的幻想。
務實一點的,寧願花費無數的時間成本,花費 N 輩子來修成一個世界首富,甚至
是成為一方的造物主,讓自己的貪念無限上綱,這不是愚不可及嗎?
以凡夫而言,「成佛」只是貪婪及權力欲的極大化而已,根本不是什麼慈悲心。
為什麼這麼說?因為對自己尚且要求不能斷盡煩惱,甚至自知根本沒有能力斷盡
煩惱,也就是說,連滿分都考不到,換言之,成績都不及格了,卻又妄想成為誨
人不倦的明師,這不是自欺欺人嗎?
為了填補這個不可能的自欺欺人,所以只好設想一個他力救贖的好地方,從此一勞
永逸,一方面藉此消除自卑,又能給自己一個滿足自尊的理由,當個快樂的鴕鳥,
何樂而不為呢?只是,這種滿足貪欲的心理,只會讓自己離釋尊的法教愈來愈遠,
從不及格到考鴨蛋,直至沉淪苦趣,永無出期。
: 可是看看大乘,如今演變成有常識、常心的常見,又變成像婆羅門教一樣的
: 神祇崇拜,要說現今的大乘與阿含經都是出自釋迦牟尼佛一個人的意志,
: 實在是不可能。
: 所以阿~呵呵~
: 這真是個問題啊~~
: 其實大乘最接近阿含經的東西都被隱蔽住了,大乘法師再也不說那些接近阿含
: 經的大乘經,深怕自己落入小乘....
: 我只能說是歷史的悲哀....
: 到底結果會如何,讓我們繼續看下去。
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■七種不花錢的布施,施比受更有福..^^
一、和顏悅色施:和顏悅色的待人。 二、佳言施:言語鼓勵他人。
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※ 編輯: caselook (163.29.227.124), 05/06/2015 10:28:17
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