Re: [閒聊] 淨土宗與密宗大盛是衡量"末法"的標準之一

看板Buddha作者 (Danny)時間9年前 (2015/01/24 23:41), 編輯推噓1(2126)
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※ 引述《eggun (小剛剛)》之銘言: : (一) 淨土宗盛行 : "大乘佛教" 有一種不捨世間的精神, 從而產生了另類法門. 這些另類法門是針對那些 : 層次較低, 無法獲得 "即身涅槃" 的人而設定的較低層次,較易修煉的法門. 這些另類 : 法門包括以下幾種: : (1) 修出 "長壽有限的慧命" : (2) 延續 "慧命" : (3) 往生佛淨土 : (4) 保住 "人身" : 其實, 傳授這些另類法門並不是佛陀傳教的 "主旨". 這些完全可以交給其他團體來做, : 例如: 道教,儒教,民俗等. : 以上四種都是 "世間法"; 只有使人能夠獲得 "即身涅槃" 的 "正法" 才是 "出世間法". : 因此, "淨土宗" 是給低層次修道者設置的方便法門. 前世已獲涅槃者, 因某種原因又 : 來到娑婆世界, 若是轉修 "淨土宗", 就是擁有高果位者向低果位修證. 在凡世間, 這 : 樣修行的人增多了, "正法含量綜合指數" 就下降了. 所以說: 淨土宗大盛是衡量 "末法" : 的標準之一. : (二) 密宗盛行 : 密宗所領的任務是: 通過密宗這種 "相法" (例如: 靈童轉世) 讓世人相信有靈魂,靈魂 : 不滅,靈魂會輪迴; 從而提高 "知見" 層次, 逐漸放棄偏見, 獲得 "正知正見" (相信有 : 脫離輪迴, 獲得涅槃的方法). : 很多懶惰,想撿便宜的人, 以為供養一個紅包, 請活佛灌個頂, 就可以 "即身成佛" 了. : 傳法人不懂亂講, 是誤導眾生; 傳法人已懂, 有意這樣講, 是愚弄或欺騙眾生, 因為 : "即身成佛" 是不可能的, 佛陀是經過無量劫修行而成的. : 如果一個, 前世已經跳出了輪迴, 而這一世又在學習輪迴, 羨慕 "活佛", 追捧宣揚 : "靈童轉世", 到處參拜活佛,追求灌頂; 這就證明這個生靈的修道層次在下降. 這樣 : 的人多了, "正法含量綜合指數" 就會下降. 所以說: 密宗大盛是衡量 "末法" 的標準 : 之一. : [轉錄] 以上參考與摘錄 "走出現代佛教誤區", 全方文化出版 首先,寫這本書的作者釋迦青陽,是禪門頓宗。他們依 老師為主...是附佛的外道.他們 標榜自己才是佛教是佛陀身邊的親弟子轉世而來..妄稱佛教已滅亡..他們才是佛教的邪説 .... 他們的徒眾皆以釋迦.摩訶等為法名..假的都特別加上真字欺騙眾生如一貫道已假彌勒經 灌上真字.如彌勒真經即是假..乃灌真字欺騙大眾.... 末法時代,要擇法眼,ㄧ言蔽障,即落邪見!不可不慎!! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.136.219.228 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1422114070.A.D07.html

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現代人幾乎都很忙碌,一整天工作下來,想抽空離開都市去
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修行,除非是退休或家境允許,否則是很難的。
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念佛法門之所以興盛,正因為法運走到這個年代這樣的時期
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念佛可以不妨礙工作。正所謂不離佛法而行世法,不離世法
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而證佛法。這也是此法門之所以在時期當機的原因吧 ~
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現今不少宗教都求一世解脫或開悟(太多了,暫不在這舉例
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相較之下 念佛法門是最保險 也是最有保障的法門
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樓上言之有理,念佛同攝心,ㄧ心不亂,十句佛號,念念
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入心!方便簡易,八萬四千法門,立益有情,皆以三法印
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,四聖諦,十二因緣,四種清淨明誨!即可印証,佛說正
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法。
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如果無心研究佛學 寧可老實念佛 也不要追求邪師
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佛之所以成佛,其心量是無私平等正覺慈悲的,因為如此,
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學佛,或許應該要常常檢視自己的心自己的行為,是否在往
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與佛陀心量相應的方向努力前進,如果還是貪嗔癡不斷增長
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無論學的是正法,或者是外道。其心不正,都一樣不會成就
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的,那這一生其實就真的冤枉白過了。
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否定大乘也是
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上品願發菩提心 讀大乘,中品願持五戒 八戒,下品願
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念佛就好,有人發下品心求生 使淨土宗被歸類末法宗派
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因為下下品往生願行者 通常會棄多聞 棄持戒 使得部分人
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的觀感誤以為 淨土宗只要人念佛就好 實際上 淨土是大乘
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法門,只是區別在 發心深淺 斷惑程度 有無持戒
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淨土宗被人誤解 扣上末法幫兇的帽子 其實也滿冤枉的
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要一些八十歲淨土宗老居士 去學中觀般若 證諸法實相
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還是念華嚴經 斷我見 似乎太免強了(故好好的念佛就好)
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反觀年輕行者二十出頭 發心去極樂 念佛之餘 應多習大乘
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提高西方蓮品 多持戒 護持大乘經典流通
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才算是淨土的大乘行者 要好好珍惜念佛法門
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文章代碼(AID): #1KmxqMq7 (Buddha)
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