Re: [問題] 尋求解經
和合本約翰一書五章18節：「我們知道凡從神生的，必不犯罪，從神生的，必保
守自己（有古卷作：那從神生的必保護他），那惡者也就無法害他。」
和合本約翰一書三章9節：「凡從神生的，就不犯罪，因神的道（原文作種）存在
他心裡；他也不能犯罪，因為他是由神生的。」
五章18節上半部與三章9節上半部很像。
凡從神生的就「不犯罪」，或是凡從神生的必「不犯罪」到底怎樣解釋呢？
我手上的資料都提到了應該是「不持續的、不習慣性的犯罪，或是不以犯罪為樂、
不活在罪中、不以犯罪為特徵的生活」；而不是「永遠都不犯罪、不會偶而犯罪」。
（康來昌、馬有藻、盧俊義、NIV study bible、恢復本）
以下列出幾個註釋
1.http://bible.fhl.net 有不少解經資料可以參考喔。
三章九節的註釋提到
●「不犯罪」：有三種主要的解釋
1.不慣性的犯罪。
2.在「住在他裡面」條件下不犯罪。
3.從末世的角度上來看，理論上信徒可以不犯罪。
由於「犯罪」的希臘文是現在式直說語氣，表示持續並
習以為常的行動。而 2:1 處的「犯罪」是第二過去
式，表示獨特一次的行動。所以此處應該以第一種解釋
為宜。
紅皮聖經(台語)：咱知影上主e囝兒be繼續犯罪(5:18)
2.NIV新國際版研讀本的三章九節的註釋：
「不能犯罪」不是指完全停止犯罪，而是一種不以犯罪為特徵的生活。
3.當代聖經3:9 「我們曉得從上帝而生的，都不會長久地犯罪......」
許多註釋本也都說到：犯罪是魔鬼兒女的本性(3:8)，以前的我們沒有選擇，非犯
罪不可。信耶穌後，屬神的人有重生的生命，非行義不可。重生後的我們可能偶
而落到罪裡，但是我們的性情有神的道3:9（原文做「種子」）來影響，這性情不
會允許我們繼續活在罪中（對罪很有敏感性）。
恢復本的比喻說的很好：「羊可能會跌在泥裡，但是牠潔淨的生命不會容許牠像豬
一樣留在泥中打滾。」
希望這些有幫助。
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基督徒最大的掙扎，莫過於在知識上的欠缺：對於周遭所發生風起雲湧變幻莫測的事無法
提出一個既不簡化事物（通通撥歸撒但的作為）、又不取消其真實性（除傳福音外，別無
關懷），但仍具解說能力的理論結構，好為人提供一個安身立命，以及面對未來的指導。
..摘自「信仰的反思」梁家麟著 http://tjy.fhl.net http://cris.fhl.net
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 211.74.209.139
※ 編輯: rewrew 來自: 211.74.209.139 (08/11 10:14)
推
08/11 23:14, , 1F
08/11 23:14, 1F
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