白娘子的象徵

看板B883023xx作者 (啟蒙的面具)時間20年前 (2004/06/25 07:37), 編輯推噓3(303)
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<轉自大陸慈光網站> 《白蛇傳》的故事最早見於明馮夢龍《警世通言》第二十八回"白娘子永鎮雷峰塔", 主要情節是許宣遇白娘子,並與之成親。婚後,白屢現怪異,許不能堪,後遇法海, 予一缽盂罩之,白顯形,乃千年成道白蛇。故事在流傳的過程中逐漸加入了盜靈芝、 水漫金山、法海遁身蟹腹以逃死等情節。 一、美女蛇 蛇是一種奇異的動物,人類對它的感情是自相矛盾的。首先,蛇代表邪惡,它慫恿夏 娃偷吃禁果,導致亞當和夏娃被上帝逐出伊甸園。蛇爬行於地面,居住在冰冷的洞穴 中,經過地面而不發出聲音,所以又象徵著陰險、狡詐和惡毒。不過,蛇也有積極的 一面。中國古代的許多赫赫有名的天神都是人與蛇的混合,如伏羲和女媧,都是人首 蛇身。龍是一個組合物,有著馬的頭、鹿的角、魚的鱗、雞的爪,但其主體卻是蛇的 身體。蛇會蛻皮,是返老還童和轉世的象徵。蛇還與醫藥有關,如醫藥神阿斯克勒庇 俄斯的聖蛇。在溫州話中,蛇、財同音,見到蛇表示要發財了。 從性象徵上看,蛇也是一個矛盾體。蛇身代表陰莖,是男性的象徵,而三角形的蛇頭 則代表女性的陰部,又是女性的象徵。 因此,榮格認為,蛇是一個非常原始的意象,先於陰陽和男女的分化,代表混沌狀態 、大圓和自性,其典型形象是咬著自己尾巴的蛇(Uroborus,銜尾環蛇),象徵永恒 的迴圈,或永恒。它超越了生死,超越了白天和黑夜的分野,超越了一切矛盾和二元 對立。 蛇作為一個矛盾體,兼有男性和女性的特質。一般說來,西方人比較強調它的男性特 質,中國人比較強調它的女性特質。另外,小蛇容易使人聯想到男性生殖器,而大蛇 容易使人聯想到女性的身段、姿態、氣質和品性。 修長的身體代表苗條和婷婷玉立,彎曲和扭動代表柔軟和曲線美,扭轉和纏繞代表纏 綿的愛情和糾纏不休,冰冷的蛇皮象徵冰清玉潔,蟄伏的姿態象徵溫柔和寧靜。蛇還 會聞笛起舞,宛如能歌善舞的少女。蛇能通過蛻皮而獲得新生,這正是女性所嚮往的 青春永葆。另外,蛇還有毒,象徵女人的惡毒,蛇有兩條舌頭,象徵多舌、能說會道 、花言巧語。蛇和女人簡直就是雙胞胎,他們有相同的優點,也有相同的缺點。他們 的結合就產生了形形色色的"美女蛇"。白娘子是白蛇,青青是青蛇,她們都是 "美女 蛇"。 從故事的演化來看,《雷峰塔》中的白蛇妖氣很濃,法海殺它,令人拍手稱快;戲曲 《白蛇傳》中的白娘子有了較多的人性,甚至神性,從反面人物變成了正面人物,得 到了人們的認可,她的遭遇也引起了人們的同情。 二、靈芝 人性化了的白娘子為了救許宣(也稱"許仙")而去偷靈芝。中醫認為靈芝具有滋補作 用。在民間,這種作用被神化了,變成了"延年益壽"、"返老還童"、"起死回生",甚 至有人通過科學研究證明靈芝可以抗癌。 其實,靈芝的這些作用是通過原始思維推導出來的。原始思維也稱巫術思維,遵循 " 象徵律" 和"接觸律"。象徵律的意思是,外形相似的東西具有相似的功能。靈芝的形 似腎臟,而腎是先天之本,因此靈芝具有促進生命力的功能。另外,靈芝的形狀也像 睾丸,因此可以促進生殖能力。還有人認為,靈芝象胎盤,同樣可以象徵生殖能力。 由此反推,許仙是不是有性功能障礙或不育症?否則白娘子為什麼要給他服壯陽藥? 靈芝是蕈的一種,與蘑菇同類。有些蘑菇有毒,而被西伯利亞人用來做迷幻藥,稱蘇 末爾(soma)。結構主義人類學家列維- 斯特勞斯研究過它,認為它是一種不同於酒 的神奇的液體,多用於宗教儀式。而宗教起源於人類對死亡的恐懼,是人類對抗死亡 的一種手段。於是,蘑菇就具有了戰勝死亡的意義。 也有人認為,蘑菇是憑藉自身的特點而獲得上述意義的。有些蘑菇如羊肚菌的外形近 似男性生殖器,而與性能力和繁殖聯繫在一起。而蘑菇確實具有強大的生命力和生殖 力,它可以在任何地方生長,而且生長速度非常快。 三、斷橋 斷橋是西湖的一個著名雪景,它被寫進了《白蛇傳》,應該是有所指的。從象徵學的 角度看,橋的意義是"連接"。人們常常把死後的狀態稱為彼岸,它與此岸隔著一條無 法逾越的河。如果在河上搭一座,就能連接生死。因此,橋具有通往死亡的含義。在 宗教中,死亡被認為是永恒的,而生命是短暫的,於是橋又具有走向永恒的含義。 除了生死之間的連接以外,橋也可以象徵其他形式的連接或任何意義上的"結合",例 如性結合。《白蛇傳》中的斷橋也許暗示許仙有性功能障礙,這樣就可以解釋上述盜 靈芝的情節。另外,許仙的性格非常懦弱,男子氣不足,這樣的人是比較容易患性功 能障礙的。筆者曾在《沈香救母與精神分析》一文中提出,天仙配式的神話起源于青 年男子的性幻想。這樣的性幻想往往伴有手淫行為,根據中醫理論,手淫會導致腎虧 和體弱多病,以及性功能障礙。 四、水漫金山 水漫金山是一個洪水神話。關於洪水神話,精神分析學派早有定論,認為與 "尿道情 結"有關。 弗洛伊德把出生的第一年稱"口腔期",第二年為"肛門期",第三年以後即3至6歲 "尿 道期", 這個時期的孩子對小便最感興趣,男孩子們經常互相比賽誰的小便射得遠。 通過這樣的活動,他們發現了男女之別,獲得了性別認同。 尿道情結的最典型的表現是瑞士布魯塞爾的著名雕塑"撒尿的小男孩"。據說,這個男 孩名叫于連,有一天在街上玩耍時發現了一條點燃了的導火線,那是敵人要炸掉這座 城市。于連急中生智,撒了一泡尿,把導火線熄滅,拯救了這座城市。 尿道情結的另一種表現形式就是"發大水"。許多人小的時候都有過這樣的體驗,夢見 發大水了,實際上是自己尿床了。因此,大人常常把孩子尿床說成發大水,甚至直接 說成"水漫金山"。說明水漫金山和洪水神話與小便有關,是尿道期心理的一種反映。 水漫金山會不會有另一種解釋? 人在出生以前是泡在羊水中的,就象滔滔洪水中的諾亞方舟。洪水神話為什麼就不是 "出生情結"的反映呢?在許多洪水神話中,人類就是通過一葉孤舟而獲救的。洪水神 話所反映的主題恰恰是"獲救"和人類的"新生",是一場驚心動魄的洗禮,決不是尿床 。 在《白蛇傳》中,白娘子與法海鬥海而採取水攻。當時她有孕在身,由於用力過猛而 去了胎氣,結果就控制不住自己法力了,從而導致洪水泛濫的悲劇。不難看出,水漫 金山是動了胎氣的結果。所謂動了胎氣就是臨盆,其特徵是胎膜破裂,羊水湧出。 有人提出,人們常常用尿床來戲稱遺精,水漫金山會不會是遺精的象徵呢?這種可能 性是有的,但在《白蛇傳》中,水漫金山更可能是羊水破出,而不是尿床或遺精。 五、蟹和尚 法海鑽到螃蟹的腹中,意味著他變成了螃蟹,也許他本來就是螃蟹。在古代世界,人 們普遍認為蟹是蛇的敵人。據說,當太陽運行到巨蟹座時,蛇會感到疼痛。還有記載 說,鹿被蛇咬傷之後就會吃蟹來去毒療傷。說明法海鬥白蛇其實就是螃蟹與蛇之間的 矛盾的反映。 作為一種海洋動物,海蟹象徵洪水大泛濫。水漫金山到底是白娘子所為還是法海所為 ?也許是他們共謀的結果。他們兩個實在是太相象了。他們都是水族,屬陰,都能退 殼,以便擺脫束縛,獲得新生。 從蟹和蛇容易聯想到龜和蛇,蟹和龜都有堅硬的外殼。而在四靈(東方青龍,西方白 虎,南方朱雀,北方玄武)中,"玄武"是龜和蛇的結合。它們之間的關係大概也是既 對立又統一。 龜有兩大象徵,一是長壽,二是"戴綠帽",一正一反。螃蟹的象徵則都是反面或消極 的。首先,它那奇特的爬行方式使人懷疑它的生存狀態,被認為是"倒運"、"倒楣者" 的象徵。同時,螃蟹的橫行使它成了"橫行霸道"、"目無王法"、囂張、驕傲、飛揚跋 扈的象徵。螃蟹雖然有非常銳利的進攻武器,但是,只要抓住它的殼就能輕而易舉地 把它制服,因此它又象徵著驕傲但又沒有真才實學的人。法海就是這樣一個人。他本 領不高,卻來管別人的閒事,結果被打得落花流水,變成了真正的螃蟹。 法海作為一個和尚,那麼執著地干涉許仙的婚姻,非要把白娘子置於死地,到底居心 何在,是不是"反向作用"? 希波克拉底認為"蟹"是病魔的動物化,象徵著腫瘤。英文癌症(cancer)一詞就源於 蟹(crab)。 如果說蟹象徵腫瘤,那麼腫瘤又是何物?弗洛伊德認為,女人是發育不全的或被閹割 了的男人,因此女人羡慕陰莖,男人害怕被閹割(稱"閹割恐怖")。其實,這只代表 一部分人的觀點。在另外一些人的眼裏,女人是完美的,男人才是畸形的,他的下身 長了一個多餘的東西或贅生物,而腫瘤的原義就是贅生物。這樣一來,螃蟹就成了男 性的象徵。 六、雷峰塔 塔是男性生殖器的象徵。用塔來鎮壓一個女妖,其意義是不言自明的。 造雷峰塔的人是法海,他終於征服了白娘子。征服就是強暴。法海的用意也是顯而易 見的。他不是想干涉許仙的婚姻,而是想親自征服或強暴白娘子,不是"反向作用", 而是"合理化"。 和尚怎麼可以這樣呢?殊不知和尚也是男人,自然會有性衝動,只是受到了壓抑而已 。長期的壓抑可能會導致四種不同的結果:(1)性欲喪失;(2)性衝動暴發出來, 做出一些傷風敗俗的事來,《三言兩拍》裏有許多這樣的故事;(3)性幻想和手淫, 象許仙那樣;(4)替代行為,主要是暴力,法海對白娘子的"征服"就屬於這種情況。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.167.218.74

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我好喜歡看這種文章~~哈哈
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我覺得這種文章很難懂,與虎濫只有一線之隔
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而且滿腦子精神分析/但心理學不是只有這些
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文學分析所採用的心理學理論,似乎遠遠落後
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心理學最新的進展,如同經濟使用的數學工具
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這文章本來就不是出自學術網站吧@@
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文章代碼(AID): #10ssN43J (B883023xx)
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