Re: [問題] 夏朝的考古證據??
所謂的夏朝,已經被考古學者定性為二里頭文化上下了。
至于具體的時間,則有下述說法:
夏朝開始時間,有龍山文化末期開始說,有二里頭一期開始說,有二里頭二期開始說,
有二里頭三期開始說。
夏朝結束時間,有二里頭三期結束后結束說,有二里頭四期結束后結束說,不記得有沒
有二里崗一期說了。
也就是說,具體時間是一鍋粥。
總的來說,目前可以肯定的是:
二里頭有可以肯定是一個非常發達的社會:有大型的城市,有青銅器,有社會等級和禮
儀,有宮殿,有廣袤的控制區,有發達的農業。
文明社會的定義,有人認為是:文字、城市、成型的社會等級、青銅器等,四選三或者
三選二。
現在唯一的遺憾就是文字了。而且也不能證明它就是夏朝。
沒有文字到底算不算文明,我不好說,這是個定義的問題了。
如果沒有文字也能算文明的話,那么二里頭顯然是一個文明社會了。
而且這個文明社會是在商代之前。所以有人主張把這個先商文明“定義”為夏朝。
二里頭的遺憾是:
二里頭只發現了幾十種刻畫符號,我們完全沒有發現任何文字。這是最大的遺憾。
然后因為沒有文字,我們無法證明這個國家就是“夏朝”。而且我們在后來的商代遺址
中也沒有挖出任何商代的文字可以證明夏朝的存在。
此外在考古中也發現有一些問題,
二里頭遺址分為四期。
二里頭一期十分的落後,可以說是一個很落後的新石器時代小城市。
二里頭二期聽說開始出現青銅器了,但是極少,是一件還是兩件來著我忘了。但不管怎
樣,還是不夠繁華。
二里頭真正的輝煌是三期。二里頭三期突然極為繁華,顯然成為了大型都市。現有的宮
殿遺址和絕大多數青銅器都是出于三期以後。
二里頭四期,問題來了。
二里頭四期繼續著前面的浮華,并且無論是青銅器還是玉器還是宮殿,都勝過三期。但
是在距離二里頭僅僅五、六公里地的地方!出現了偃師商城。
偃師商城與二里頭四期同時開始,而且非常明顯屬于商朝文化,并非夏朝文化。只是此
時的偃師商城還很小,很像個軍事要塞一樣。
二里頭四期與偃師商城同事開始。二里頭四期結束後,偃師商城猛然擴大繁華起來。
這個偃師商城把二里頭徹底攪成了糊涂賬。
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