Re: [活動] 請大家幫忙連署平埔族原住民正名活動
這篇是要回應rightfielder的文章。
「認同」這件事情是可以建構出來的,尤其客家和福佬無法從血統上明確
分辨時,我想我們判斷「客家和福佬的差別在哪裡」就是重要的問題。尤
其選舉期間,我們不乏看到許多口操福佬話的候選人,拿著擴音器大喊:
「哇系客人。」你真的相信他是客家人嗎?一個口操福佬話的客家人,是
多麼的詭異。
或者說,我對於所謂的「福佬客」一直抱持懷疑的態度,「福佬客」的意
義是什麼?已經「福佬化/話」的「客家人」?這樣說來,承認自己是客
家人還有意義嗎?夥房不在、廳堂(如東海堂、河間堂)的氏族已經潰散
,一切可憑依藉「認同」自己是客家人的文化痕跡已不復存,那麼、面對
自己是「福佬客」的積極意義是什麼?提起這個「福佬客」的目的又是什
麼?在這個強調多元族群的時代背景,為何要強調自己是半福佬半客家的
福佬客?我想根本是半/扮(扮演)客家吧,如果連完全福佬化的「福佬
客」都可以為客家人說話,那麼,我想乾脆讓福佬人幫客家人說話好了。
另一方面,正如前面所說,「認同」本來就不是客觀的、是足以建構的,
如果從祖先的歷史系譜可以發現自己具有平埔族的血統,如果真的可以從
中發現到一些蛛絲馬跡,「返來作番」的意義為何只能侷限在正名和考試
加分而已?
我想尋根的念頭,除了認識自己,也可以重新認識一個部落、族群,重新
認識自己祖先的血淚辛酸,如何從平埔族漸漸「被同化」為所謂的漢人,
這些就是認同自己是平埔族的意義。那麼,反過來rightfielder認同自己
是客家人的意義是什麼?當失去所有客家人的習俗,如果單憑拾回客家語
言就可為客家人說話,以客家人的立場發言,會說客家人的福佬人我見過
太多、太多,但他們仍然不會逾越自己是福佬人的認同,反而更為「謙卑」
、「謙遜」地面對任何「族群」問題,我想這一點對於重新拾回自己認同
的人更應該做到的,而非仗著自己可能是一點點客家人(弱勢資本?)的
「福佬客」,就可以任意批評「返來作番」的目的意義。
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