作者查詢 / Geigemachen

總覽項目: 發文 | 留言 | 暱稱
作者 Geigemachen 在 PTT [ Christianity ] 看板的留言(推文), 共1578則
限定看板:Christianity
Re: 關於攝理教的討論
[ Christianity ]19 留言, 推噓總分: +6
作者: kulvnlcan - 發表於 2008/08/10 22:02(17年前)
1FGeigemachen:先讀我的回文再評論"言不符實"118.166.238.250 08/10 22:04
2FGeigemachen:你自己總有份基督徒人數數據來源吧118.166.238.250 08/10 22:05
3FGeigemachen:兩個小時後我排版好以後回文118.166.238.250 08/10 22:07
8FGeigemachen:c大你說得好,我找的Adversus Celsum118.166.238.250 08/10 22:35
9FGeigemachen:也沒有提到基督徒人數的問題118.166.238.250 08/10 22:35
10FGeigemachen:我還在重新搜尋那本書,或許是吉朋118.166.238.250 08/10 22:36
11FGeigemachen:那本書的Adversus Celsum章節紀錄打錯118.166.238.250 08/10 22:37
12FGeigemachen:不知道聯經以外出版社是否也是這樣118.166.238.250 08/10 22:42
13FGeigemachen:我再找吉朋原著,看是不是再版出錯了118.166.238.250 08/10 22:43
14FGeigemachen:更正,是"Contra" Celsum..118.166.238.250 08/10 22:47
16FGeigemachen:砍掉注釋,妨礙研究..我再找118.166.238.250 08/10 23:17
17FGeigemachen:回kulvnlcan,我的回文附註了我的資料118.166.238.250 08/10 23:17
18FGeigemachen:來源118.166.238.250 08/10 23:18
19FGeigemachen:我回文了,不同來源的人口數據差異極大118.166.238.250 08/10 23:19
[心得]肉體復活:復活的靈性肉體
[ Christianity ]121 留言, 推噓總分: +20
作者: Geigemachen - 發表於 2008/08/10 03:42(17年前)
6FGeigemachen:"靈與肉都是有形體的"不符合耶穌說法118.166.238.250 08/10 19:32
7FGeigemachen:參照希臘文片段路24:37~39,耶穌說118.166.238.250 08/10 19:32
8FGeigemachen:靈(pneuma)無骨無肉,跟老鄭說的相反118.166.238.250 08/10 19:33
11FGeigemachen:依照教會傳統,天使雖無性別而有肉體,118.166.238.250 08/10 19:35
13FGeigemachen:天使違反自然律,濫用身體與人類結合118.166.238.250 08/10 19:35
14FGeigemachen:生出巨人,敗壞世人,世人兇殘,惹神憤怒118.166.238.250 08/10 19:36
16FGeigemachen:"靈糧"這個詞希臘真的表示靈有形體嗎118.166.238.250 08/10 19:37
17FGeigemachen:不只創世紀,去讀西元1-3世紀的神學118.166.238.250 08/10 19:38
18FGeigemachen:也會有類似的結論;正典制定時期神學118.166.238.250 08/10 19:38
19FGeigemachen:很好奇從希臘文怎麼推論"靈糧"表示118.166.238.250 08/10 19:40
20FGeigemachen:"靈有形體"118.166.238.250 08/10 19:40
22FGeigemachen:耶穌那句話都否定靈有骨肉,"靈糧"怎118.166.238.250 08/10 19:41
24FGeigemachen:推理得出"靈有形體"?形容詞與所有格的118.166.238.250 08/10 19:41
25FGeigemachen:文法意涵不強迫"靈"與"物質糧"都有體118.166.238.250 08/10 19:42
27FGeigemachen:話語跟靈都沒有骨肉,也可理解這句話118.166.238.250 08/10 19:43
28FGeigemachen:你引聖經說明為什麼靈有骨肉118.166.238.250 08/10 19:44
32FGeigemachen:"天使的肉體就有骨肉"即可解釋118.166.238.250 08/10 20:00
33FGeigemachen:有必朽肉體,無靈體的人,他們的靈可吃118.166.238.250 08/10 20:01
34FGeigemachen:靈糧;你的論述有聖經或早期基督教根據118.166.238.250 08/10 20:01
35FGeigemachen:嗎?118.166.238.250 08/10 20:01
36FGeigemachen:"靈糧"是屬靈的糧食/給靈吃的糧食118.166.238.250 08/10 20:02
45FGeigemachen:參看啟示錄"第二次的死"118.166.238.250 08/10 20:26
46FGeigemachen:保羅這段在描述進天國信徒的復活118.166.238.250 08/10 20:27
47FGeigemachen:攝理教會的聖經認知與使徒建立的教會118.166.238.250 08/10 20:28
48FGeigemachen:正統思想頗多不符合;"靈體"的希臘文118.166.238.250 08/10 20:28
49FGeigemachen:就足以否定"靈體"="靈"的說法118.166.238.250 08/10 20:28
50FGeigemachen:與"靈體"相對的是"魂(血氣/朽壞)體"118.166.238.250 08/10 20:29
51FGeigemachen:林前15:35起頭討論"復活的身體"118.166.238.250 08/10 20:29
52FGeigemachen:這段經文並不是"靈"與"體"對立118.166.238.250 08/10 20:30
53FGeigemachen:"肉體復活"是確定的;靈與"魂"(血氣/朽118.166.238.250 08/10 20:31
54FGeigemachen:壞)才是對立的118.166.238.250 08/10 20:31
55FGeigemachen:不論惡人復活的狀態是如何,此段已經118.166.238.250 08/10 20:35
56FGeigemachen:確定進天國者是靈性肉體的復活118.166.238.250 08/10 20:35
88FGeigemachen:不管用哪種解釋,都否定老鄭的理論118.166.234.182 08/12 05:16
89FGeigemachen:你不知不覺在使用老鄭"譬喻大絕招"118.166.234.182 08/12 05:16
90FGeigemachen:你去查查西元1-5世紀的基督教118.166.234.182 08/12 05:17
91FGeigemachen:否定肉體復活,被當作異端的特性118.166.234.182 08/12 05:19
113FGeigemachen:新約抄本與引句最早也不過二世紀220.136.171.123 08/14 08:33
Re: [問題] 關於攝理老鄭的兩個問題
[ Christianity ]8 留言, 推噓總分: +2
作者: JMS1978 - 發表於 2008/08/09 23:57(17年前)
1FGeigemachen:聖經中的肉體復活,不會因為天使有無118.166.240.71 08/10 03:05
2FGeigemachen:肉體而有所差別,肉體復活的獨立經文多118.166.240.71 08/10 03:06
3FGeigemachen:有骨有肉的不朽超自然存在就是"靈體"118.166.240.71 08/10 03:12
4FGeigemachen:肉體復活後上帝更新所給予的118.166.240.71 08/10 03:13
Re: 關於攝理教的討論
[ Christianity ]80 留言, 推噓總分: +20
作者: younun - 發表於 2008/08/09 00:18(17年前)
35FGeigemachen:老鄭主張"聖經當譬喻解",也沒有早期220.136.168.190 08/09 01:46
36FGeigemachen:教會傳統教義當作教義規範,springxx220.136.168.190 08/09 01:47
37FGeigemachen:你是不太可能與JMS1978達成共識的220.136.168.190 08/09 01:47
38FGeigemachen:解經預設差異太大了;我認為使徒創教的220.136.168.190 08/09 01:47
39FGeigemachen:基要真理到現在還是相同,攝理教不認同220.136.168.190 08/09 01:48
40FGeigemachen:再怎麼討論也是白費力氣各說各話220.136.168.190 08/09 01:48
46FGeigemachen:JMS1978兄,看來您頗誠心尋求初代使徒220.136.168.190 08/09 02:20
47FGeigemachen:教導,您有意願採納西元1-5世紀的基督220.136.168.190 08/09 02:21
48FGeigemachen:教教義作為信仰的基準嗎?如果願意,220.136.168.190 08/09 02:21
49FGeigemachen:我可以寄信跟您私下多交流資料220.136.168.190 08/09 02:22
Re: 關於攝理教的討論
[ Christianity ]68 留言, 推噓總分: +22
作者: jacobcrab - 發表於 2008/08/08 06:01(17年前)
4FGeigemachen:s大的想法跟我相同118.166.233.133 08/08 07:55
5FGeigemachen:要不選擇閉口不談寧靜度日,要不就選擇118.166.233.133 08/08 07:56
6FGeigemachen:有效的適當傳播媒介118.166.233.133 08/08 07:56
7FGeigemachen:板主不希望沒結果的激烈戰文太多118.166.233.133 08/08 07:57
[心得] 病得醫治,或是上帝要接他走?
[ Christianity ]5 留言, 推噓總分: +1
作者: Geigemachen - 發表於 2008/08/08 01:20(17年前)
12FGeigemachen:這點倒是有理,到底徹底醫治,誤判好轉118.166.233.133 08/08 14:45
13FGeigemachen:暫時好轉..應該分辨, 也不該刻意誇大118.166.233.133 08/08 14:45
14FGeigemachen:不知道原提問者a的狀況是如何118.166.233.133 08/08 14:46
Re: [問題] 適合小朋友閱讀的聖經故事或繪本?
[ Christianity ]5 留言, 推噓總分: +2
作者: Geigemachen - 發表於 2008/08/08 00:46(17年前)
3FGeigemachen:樂高積木聖經的作者可是神職人員耶..118.166.233.133 08/08 16:41
4FGeigemachen:他還把聖經內容分級,給小孩看也要選118.166.233.133 08/08 16:42
5FGeigemachen:屬性適合的118.166.233.133 08/08 16:42
Re: [問題] 普世合一運動跟靈恩有什麼關係?
[ Christianity ]11 留言, 推噓總分: +3
作者: Geigemachen - 發表於 2008/08/07 21:02(17年前)
2FGeigemachen:1樓說得很對,英文wiki歸類的靈恩宗派118.166.233.98 08/07 21:11
3FGeigemachen:Orientation同時是Evangelical與118.166.233.98 08/07 21:11
4FGeigemachen:Pentacostal,就說明這兩者不對立118.166.233.98 08/07 21:11
5FGeigemachen:普世合一運動即使少數人主張有偏差118.166.233.98 08/07 21:13
6FGeigemachen:也沒有J所說的那麼被污名化118.166.233.98 08/07 21:13
7FGeigemachen:普世合一運動還出了不少諾貝爾獎得主118.166.233.98 08/07 21:13
8FGeigemachen:JCeel若停止發表不實言論,這爭論該停了118.166.233.98 08/07 21:14
Re: [心得]耶穌與聖靈
[ Christianity ]3 留言, 推噓總分: +2
作者: springxx - 發表於 2008/08/07 15:16(17年前)
1FGeigemachen:s大說得很中肯,聖靈賜靈恩本質是好的118.166.233.98 08/07 15:47
2FGeigemachen:有些部分可能偏差的作法基督徒要分辨118.166.233.98 08/07 15:48
面對 上帝旨意時的三種選擇
[ Christianity ]2 留言, 推噓總分: +2
作者: OTTOVONBISMA - 發表於 2008/08/07 12:52(17年前)
1FGeigemachen:推!118.166.233.98 08/07 15:46