作者查詢 / cloud755
作者 cloud755 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共3789則
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1F推: 想法相同,特此一推。11/26 18:06
6F推: 堪不破,正是迷障啊!(某被石頭砸死的劍僧如是說)11/26 03:56
20F推: 人的追求不可能只有安穩,有了安穩就想富裕,有了富裕就11/26 04:32
21F→: 想便利,有了便利就想新鮮,為了新鮮就想冒險…為了滿足11/26 04:34
22F→: 以上這種種一切,於是有各式各樣的創造、巧取豪奪、陰謀11/26 04:36
23F→: 詭計、淑世理念等等等。地門所作的,只是將境內人民凝固11/26 04:39
24F→: 在一個不變動的現狀,遺忘過去,捨棄未來。例如銀娥,即11/26 04:41
25F→: 過去令她如此痛苦,但她本該在那歷程中找尋到重新站起的11/26 04:43
26F→: 力量,醒悟到自己仍有追尋幸福的能力,仍然可以為已逝的11/26 04:44
27F→: 人而活,為他們的遺念找到新的意義,但她卻被永遠凍結在11/26 04:46
28F→: 大智慧創造的假象中,再也沒有從苦難中蛻變的希望。11/26 04:48
29F→: 人生總難免要面對許多失敗,有些人或許從此一蹶不振,我11/26 04:52
30F→: 們無須去嘲笑這些人,畢竟誰都會有想要逃避的時候,但那11/26 04:55
31F→: 不該被當成是註定的結果,地門的理念或可作為一個良好的11/26 04:58
32F→: 避風港,但避風港並非是永恆的歸宿。11/26 05:01
106F推: 不認為這是問題,道衍的情況可能跟雁王類同,畢竟整個地11/26 05:20
107F→: 門能力的描述都是建立在記憶上,智慧的意識共享根本是讀11/26 05:22
108F→: 取式而不是體驗式的,即便道衍是大智慧的組成之一,他的11/26 05:23
109F→: 加入也就像是將其生平以綜合影音的念力形式備份進去,如11/26 05:27
110F→: 果一個讀取式的資訊可以完全取代經歷,那我讀完道衍傳應11/26 05:29
111F→: 該也可以自稱經歷過地獄。11/26 05:30
15F推: 佛教所言之苦,不是只是一般的痛苦悲傷,而是生、老、病11/26 03:43
16F→: 死、愛別離、求不得、怨憎會、五陰熾盛(肉體的各種不便11/26 03:45
17F→: ),消除記憶只能暫時處理其中一小部份。所謂解脫,也不11/26 03:46
18F→: 脫離痛苦,而是從六道輪迴中脫離,如果只要離苦得樂,那11/26 03:48
19F→: 六道中的天道(天界)不會也是需要解脫的對象。11/26 03:48
26F推: 如果嚴格按照佛教定義,念荼羅不太可能已得阿羅漢果,阿11/26 03:21
27F→: 羅漢在佛經上的形容是「我生已盡,梵行已立,所作已辦,11/26 03:22
28F→: 自知不受後有」,簡單說就是在命終時功德圓滿,一切因緣11/26 03:23
29F→: 了結,沒有任何事情需要留待來生,從此脫離輪迴。念當時11/26 03:25
30F→: 即將辭世,尚有一念想將逾霄漢交託缺舟,雖當下立即割捨11/26 03:26
31F→: ,但此事即為未了之因緣,並非主觀不予理會便算了結,但11/26 03:30
32F→: 能在一念之間立即醒悟不去牽掛,則可證念至少修行甚深,11/26 03:32
33F→: 已不是凡夫境界。11/26 03:33
35F推: 阿羅漢已脫六道,在十界中為四聖法界(佛、菩薩、緣覺、11/26 15:32
36F→: 聲聞)的最下一品,即聲聞。未為究竟是因為畢竟尚未成佛11/26 15:34
37F→: ,但已能脫離六道,不受生死輪迴所限。11/26 15:37
19F推: 1+1可不會因為主觀認定就變成3啊…11/26 05:43
1F推: 老大:去把王小石的底給我掀出來!11/23 20:43
2F→: 小弟:每個王家莊都有一個王小石…11/23 20:44
3F→: 是故,本名如果很菜市場的話,掩飾效果不輸很鏘的俠名XD11/23 20:45
68F推: 不喜歡羅陵是一回事,但羅陵創造的角色擁有可觀支持者是11/23 15:15
71F→: 事實,特別是眼下這種拿舊角拉抬人氣的時候,更是羅陵擅11/23 15:16
73F→: 長的橋段,作為即戰力與短期效益來說,甚至勝過長於鋪陳11/23 15:18
74F→: 的三弦。當然,前提是來自高層的負面因素要先排除。11/23 15:19
31F推: 我居然全部看得出來…(遮臉)11/23 20:51