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作者 carmot 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共1244則
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15F推:以宗教學而言,宗教語辭是對真理詮釋的象徵。61.229.139.29 04/01
16F→:語辭或有因歷史與環境的侷限,當更應注意其背後的61.229.139.29 04/01
17F→:「真理的架構」61.229.139.29 04/01
2F→:說得有理。有句話說:氣度決定一個人的高度61.229.131.99 03/27
3F→:和大家共勉之61.229.131.99 03/27
4F→:f兄說得對,小弟性功也還不到家,請大家包涵61.229.131.99 03/27
5F推:唉.道士的弊病大概在於:太逍遙,懶得格義;又懶61.229.131.99 03/27
6F→:得照顧基層..結果現在變成基層。靠大家努力囉諸位61.229.131.99 03/27
7F→:還是提點一下:以免又造成誤會,第二行推文是針對61.229.131.99 03/27
8F→:f兄的回文內容所回..不是針對i兄的推文61.229.131.99 03/27
3F推:不可否認。i兄所提的幾點難題,的確也是當初小弟61.229.131.99 03/27
4F→:初學入道時所遇到的問題,道教名相難懂是沒話說的61.229.131.99 03/27
5F→:家師當年也叫我去看南先生的書,我翻了半天看不懂61.229.131.99 03/27
6F推:一句話做為小弟對性功的結論,和大家分享:61.229.131.99 03/27
7F→:人能弘道,非道弘人。61.229.131.99 03/27
8F推:這個初學入道的門楷問題,終究會有出路的61.229.131.99 03/27
12F推:道教性功的入門書,大家有沒有點子可以推呢?211.20.61.84 03/29
13F→:個人覺得《中華仙學》也是不錯的學道參考書藉211.20.61.84 03/29
14F→:以性命雙修的角度而言,算是涵蓋範圍較廣的211.20.61.84 03/29
15F→:又....什麼叫做道教的性功呢?211.20.61.84 03/29
1F→:第凡修道,先一我志,性功之始基也!61.229.131.99 03/27
2F→:我心為道、向道,自然冥冥中有神真(祖師)接引61.229.131.99 03/27
1F→:我覺得對道教有興趣的人,不妨可以來點輕鬆的61.229.142.162 03/25
2F→:去看看日本漫畫《鋼之煉金術師》..推薦 ^^61.229.142.162 03/25
1F推:什麼事情讓您這麼義憤呢?220.139.218.219 03/23
2F推:又當《正統道藏》內說法不一時又該怎麼辦呢?220.139.218.219 03/23
8F推:是故,倒底是什麼事情會讓您如此義憤呢?220.139.218.219 03/23
11F推:啊!抱歉,搞錯人 :p220.139.218.219 03/23
13F→:另外要強調的是,經文間的辯証和參証很重要。220.139.218.219 03/23
14F→:這倒和信心無關..畢竟人有個性和共性,詮釋必有所220.139.218.219 03/23
15F→:偏重(或者說無法面面俱到)220.139.218.219 03/23
16F→:所以標準應該不止是《正統道藏》220.139.218.219 03/23
17F→:還有《藏外道書》《道藏輯要》《道藏精華》等 :p220.139.218.219 03/23
24F→:名相皆為借假修真之用、進道入玄之器61.229.142.162 03/25
25F→:標準是訂不完的.所謂「中中復一中,直上與天通」61.229.142.162 03/25
10F→:我想我還是要強調:元始天尊可以是至上神沒錯。220.139.218.219 03/23
11F→:但說「道」不是更符合呢?220.139.218.219 03/23
12F→:「三清」是取強調其三即一、一即三之創世哲學220.139.218.219 03/23
13F→:沒有「道」作為玄綱流演之理,36天皆是名相220.139.218.219 03/23
8F推:啟示若無法傳達意義,則不為啟示61.229.133.60 03/17
4F推:只有真佈施,沒有假和尚220.139.221.25 03/10
1F推:論道教史之著作,卿教授所輯者收錄最詳,可以收藏220.139.221.25 03/10