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作者 Answerme 在 PTT [ Buddhism ] 看板的留言(推文), 共332則

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[請益] 請問有放生人士要買活的吳郭魚嗎?

[ Buddhism ]13 留言, 推噓總分: +4

作者: dizanwan - 發表於 2018/05/22 09:29(7年前)

2^F推Answerme: 吳郭魚只能圈養放生不得阿05/22 10:22

Re: [討論] 戒除邪淫的好處(內含敏感字眼)

[ Buddhism ]26 留言, 推噓總分: +12

作者: hvariables - 發表於 2018/05/03 21:26(7年前)

15^F推Answerme: 類似挖鼻孔不會蠢到挖流血舒服就停了05/04 10:46

Re: [討論]說一切有部業報理論與殺生相關問題

[ Buddhism ]2 留言, 推噓總分: +1

作者: ilvepce - 發表於 2018/01/23 23:26(7年前)

1^F推Answerme: 感謝i大這樣放跟殺的分別清楚了解了！01/23 23:41

[法語] 聖嚴法師:佛教相信超度亡靈的功用嗎？

[ Buddhism ]11 留言, 推噓總分: +5

作者: AaronEckhar - 發表於 2018/01/22 18:26(7年前)

5^F推Answerme: 紙錢是民俗有沒有都無妨吧跟佛教無關01/23 17:11

Re: [討論] 殺補來的漁貨算殺生嗎？？

[ Buddhism ]25 留言, 推噓總分: +8

作者: yaqqq - 發表於 2018/01/20 18:32(7年前)

2^F推Answerme: 法王也提不吃肉長養慈悲心都是提長養慈悲心因此從來沒01/20 18:50

3^F→Answerme: 聽過這是不是殺業01/20 18:50

4^F→Answerme: 所以今天大家在討論01/20 18:50

5^F→Answerme: 而不否認長養慈悲心的部分01/20 18:50

6^F推Answerme: 原文還是在受雇處理已死之肉到底是不是殺生跟殺業，其01/20 18:52

7^F→Answerme: 他的為了慈悲心該如何作大家都可以接受不需要置疑01/20 18:52

8^F推Answerme: 此篇公案按h大的訂單原則就是雙方是合意買賣的殺生，01/20 18:55

9^F→Answerme: 跟原po問題完全不一樣01/20 18:55

11^F推Answerme: 你的公案是買賣的雙方互有訂單關係原po是受雇沒有主01/20 22:46

12^F→Answerme: 動約定魚貨不是因他而被補01/20 22:46

13^F推Answerme: 關於非買賣方處理已死去的肉若可以是共業，我也提問過是01/20 22:48

14^F→Answerme: 否買下肉再放回自然就可以是善業呢？01/20 22:48

15^F推Answerme: 這個公案和法王所提倡蔬食都很明確的是基於長養慈悲心，01/20 22:50

16^F→Answerme: 至於你想到的共業卻還沒有人提到經論何處有出現01/20 22:50

Re: [討論] 殺補來的漁貨算殺生嗎？？

[ Buddhism ]31 留言, 推噓總分: +8

作者: s8402019 - 發表於 2018/01/20 00:52(7年前)

12^F推Answerme: 還是想問你個人認知殺已死的肉也是殺生那你作就會有惡業01/20 14:49

13^F→Answerme: ，如果照上篇文章01/20 14:49

14^F推Answerme: 佛說不可買賣是出在有下單造成因你而死之時01/20 14:52

15^F→Answerme: 若受人雇用01/20 14:52

16^F→Answerme: 或日常處理已死之肉既不構成殺生五個要素：01/20 14:52

17^F→Answerme: (1)有情生物出現01/20 14:52

18^F→Answerme: (2)知道是有情生物01/20 14:52

19^F→Answerme: (3)殺意01/20 14:52

20^F→Answerme: (4)殺的行動01/20 14:52

21^F→Answerme: (5)該生物的死亡01/20 14:52

22^F→Answerme: 還是殺生嗎01/20 14:52

24^F推Answerme: 構成殺生的條件有什麼不同嗎01/20 15:03

25^F→Answerme: 經論中有既不構成犯殺生戒又是殺生的行為嗎01/20 15:04

26^F推Answerme: 對無情物有殺意有殺的行為會有意業存在但對無情物無殺01/20 15:08

27^F→Answerme: 意無殺的行為只是料理切割只是剝殼食用沒有殺意也沒01/20 15:08

28^F→Answerme: 有再死亡一次殺業何在01/20 15:08

29^F推Answerme: 上篇的確有很多討論某某覺得處理跟吃已死之肉就算是無01/20 15:15

30^F→Answerme: 情物也是殺生有殺業，但仍然不清楚是什麼經論，都停留在01/20 15:15

31^F→Answerme: 某某覺得應該是如此01/20 15:15

Re: [討論] 殺補來的漁貨算殺生嗎？？

[ Buddhism ]256 留言, 推噓總分: +41

作者: hvariables - 發表於 2018/01/19 15:03(7年前)

1^F推Answerme: 所以廚師料理肉品不下單不可以算殺業也就沒有所謂共業01/19 15:07

2^F→Answerme: 了吧01/19 15:07

3^F推Answerme: 感謝有解惑01/19 15:26

11^F推Answerme: 還是想問樓上殺業可以繼承延續的話01/19 15:52

12^F→Answerme: 殺已死的肉也有業力，那買已死的肉放回自然也有放生的業01/19 15:52

13^F→Answerme: 力嗎01/19 15:52

24^F推Answerme: 按文章中經律提殺生有5個條件，都不具足即非殺業，想問01/19 16:07

25^F→Answerme: 非殺業如何能繼承延續，若可以延續，買肉發願放生是否也01/19 16:07

26^F→Answerme: 可以算放生01/19 16:07

34^F推Answerme: 因買賣而殺生的業能繼承的話，因放生而買賣的業不就也可01/19 16:10

35^F→Answerme: 以繼承，所謂你抓賣我放，你養賣我買放01/19 16:10

36^F→Answerme: 抱歉我不是跳針只是晚推文哈01/19 16:11

42^F推Answerme: 如此放生產業不就會成為善業繼承關係了01/19 16:16

47^F推Answerme: 放生不就是意樂在放就是放生嗎，賣的人知道你想放，買01/19 16:18

48^F→Answerme: 的人也是為了放生，意樂都是為了放生，雙方都造放生的業01/19 16:18

49^F→Answerme: 嗎01/19 16:18

54^F推Answerme: 所以如果要放生不能讓賣的人知道賣的人如果知道也賣給01/19 16:21

55^F→Answerme: 你放生就不成立了嗎01/19 16:21

60^F推Answerme: 這就是如果所謂的殺業能繼承殺已死的肉也是殺業會引起01/19 16:23

61^F→Answerme: 我的疑惑01/19 16:23

66^F推Answerme: 那麼為了放生而抓養的意樂就是放生吧01/19 16:28

72^F推Answerme: 因為我們這樣討論變成是我們的價值在研判放生殺生會不會01/19 16:31

73^F→Answerme: 繼承，但文中提到經論不構成殺業的條件之後，怎麼還能01/19 16:31

74^F→Answerme: 有殺業繼承呢01/19 16:31

75^F推Answerme: 本文經論中只提不可從事之行業，不知是否有經論提到不可01/19 16:32

76^F→Answerme: 從事的買賣商業，來改變產業鍊呢01/19 16:32

77^F推Answerme: 經論提不可賣刀賣肉賣酒賣毒賣眾生同時是不可買刀01/19 16:35

78^F→Answerme: 肉酒毒眾生嗎01/19 16:35

95^F推Answerme: 想問樓上提的這些都是我們對我們環境的個人價值，經論01/19 16:52

96^F→Answerme: 中有所謂的當作不當作什麼交易，當改變產業鏈的嗎01/19 16:52

99^F推Answerme: 佛世也有許多產業鏈，經論有提什麼是優婆塞應拒絕購買01/19 16:54

100^F→Answerme: 來改變的嗎01/19 16:54

102^F推Answerme: 恩經論有過午不食，那有應拒絕購買什麼嗎01/19 16:56

118^F推Answerme: 樓上這裡是問殺已死的肉，吃已死的肉是不是殺生，吃素一01/19 17:43

119^F→Answerme: 定不是殺業這篇討論中沒有疑問01/19 17:43

123^F推Answerme: 此文提到有經論說明不構成殺生的條件，既不構成殺生，業01/19 17:54

124^F→Answerme: 會何在呢01/19 17:54

131^F推Answerme: 還是請問樓上此文提到有經論說明不構成殺生的條件，既01/19 18:20

132^F→Answerme: 不構成殺生，業何在呢01/19 18:20

140^F推Answerme: 感覺提中陰身好像殺已死的肉就有微惡，但若有中陰身把已01/19 18:40

141^F→Answerme: 死的眾生肉放生又不同意是微善是否雙重標準01/19 18:40

146^F推Answerme: 如果不構成殺生的條件還等於殺生嗎01/19 19:19

150^F推Answerme: 有意樂就會造業單賣死去的肉有賺錢的意樂單吃死去的01/19 19:29

151^F→Answerme: 肉有口腹之欲的業沒有殺意沒有殺的行為也不是有情物01/19 19:29

152^F→Answerme: 殺業何在?01/19 19:29

155^F推Answerme: 嗯所以這裡在討論不構成殺生條件時還是不是殺生是不01/19 19:39

156^F→Answerme: 是殺業其他隨時意念都在造業無庸置疑01/19 19:39

164^F推Answerme: 是看本文提到經論中的構成殺生的5個條件01/19 19:44

167^F推Answerme: 嗯吃已死的肉跟買賣料理已死的肉本文經論條件看來是01/19 19:49

168^F→Answerme: 屬於無情物質還不清楚殺業存在何處01/19 19:49

174^F推Answerme: 業是中性詞吃肉就有吃肉的業喝水也有喝水的業這個沒01/19 19:59

175^F→Answerme: 有什麼疑問01/19 19:59

180^F推Answerme: ok 所以按本文已死之肉等於無情物無情物不會再死亡01/19 20:08

181^F→Answerme: 不構成殺生殺業不存在01/19 20:08

184^F推Answerme: 現在就在討論買賣已死之肉吃已死之肉不構成殺生不構成01/19 20:14

185^F→Answerme: 殺業那是什麼業01/19 20:14

188^F→Answerme: 吃太多是貪業嗎還是買來放生是善業01/19 20:15

192^F推Answerme: 所以還是看自己的師承誰師長說是就是不是的就不是這01/19 20:19

193^F→Answerme: 樣01/19 20:19

198^F推Answerme: 看來只能看個人師長說什麼是什麼吧01/19 20:21

203^F推Answerme: 處理屍體既然有惡業把已死屍肉放生就有善業嗎01/19 20:25

211^F推Answerme: 恩所以這裡想討論跟殺業的關係其他貪瞋癡是大家可以01/19 20:31

212^F→Answerme: 接受部分01/19 20:31

221^F推Answerme: 就討論買賣已死之肉料理食用的部分吧01/19 20:38

227^F推Answerme: 樓上的本文有提到不可從事賣肉但經論是否有提不可買肉01/19 20:46

228^F→Answerme: 不可食肉01/19 20:46

229^F→Answerme: 賣肉若是賣已死之肉若不構成殺生5個條件是那種殺生01/19 20:47

230^F推Answerme: 抱歉看原文有提到是下訂單的殺業01/19 20:49

235^F推Answerme: 摁摁本文有提到買肉要確定買在死後的肉01/19 20:56

237^F推Answerme: 感謝本文有解惑到01/19 22:29

[討論] 殺補來的漁貨算殺生嗎？？

[ Buddhism ]67 留言, 推噓總分: +18

作者: heartsilent - 發表於 2018/01/18 18:34(7年前)

4^F推Answerme: 你問的很好耶想知道+101/18 19:29

5^F→Answerme: 如果賣死掉的魚有共業那買死掉的魚放生也可以算是放生01/18 19:30

6^F→Answerme: 嗎01/18 19:30

11^F推Answerme: 這樣滿好的!! 所以其實肉販肉類料理廚師牛肉麵牛排館01/18 23:25

12^F→Answerme: 之類都不算造惡業了吧01/18 23:25

18^F推Answerme: 想問樓上如果殺已死的肉也業力，那買已死的肉放回自然也01/19 15:23

19^F→Answerme: 有放生業力嗎01/19 15:23

24^F推Answerme: 如果剝死掉的蝦殼也會有業力，怎麼死掉的肉放生卻沒有01/19 17:52

25^F→Answerme: 放生的業力呢01/19 17:52

29^F→Answerme: 同樣剝的也是屍體殼不是活物01/19 17:55

31^F→Answerme: 如果剝殼業力輕微，發願放生蝦殼不就也可以輕微善業01/19 17:56

32^F→Answerme: 因為不保證死掉的肉輪回，所以也可以放生死掉的肉嗎01/19 17:57

38^F推Answerme: 所以眾生肉是中性放生可以是微善食用剝殼肢解可以是微01/19 18:11

39^F→Answerme: 惡看意樂決定嗎01/19 18:11

46^F推Answerme: 樓上提的有自然死亡的就沒有殺業，使用被殺死的部分就是01/19 18:55

47^F→Answerme: 現在討論的眾生肉，討論串最底有提經論上不構成殺生，01/19 18:55

48^F→Answerme: 目前不知道某些人堅持會有業的原因01/19 18:55

52^F推Answerme: 優婆塞世界還是很難理解阿羅漢的01/19 19:34

[法語] 達真堪布:福德快要窮盡，快要墮落地獄之

[ Buddhism ]41 留言, 推噓總分: +12

作者: AaronEckhar - 發表於 2018/01/05 00:23(8年前)

8^F推Answerme: 如果病危自願一直插管無效醫療的痛苦可以算消業障嗎01/05 15:10

20^F推Answerme: 那麼命危拒絕醫療跟接受安樂死何者會是業障?01/05 19:58

36^F推Answerme: 謝謝! 好文章01/06 00:27

37^F推Answerme: 因為命危放棄急救跟選擇安樂死看起來都是選擇結束自己01/06 00:29

38^F→Answerme: 生命01/06 00:29

[討論] 和尚一定要剃頭的理由

[ Buddhism ]16 留言, 推噓總分: +6

作者: snpshu - 發表於 2018/01/04 00:14(8年前)

11^F推Answerme: 可是眉毛又可剃可不剃實在跟佛陀時代沒什麼關係隨各地01/04 14:57

12^F→Answerme: 本土化相應吧01/04 14:57

13^F推Answerme: 信仰只是哲學思想宗教行為不一定跟創始人有關01/04 14:59

16^F推Answerme: 為何漢地又不剃眉毛01/05 15:13

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