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作者 Geigemachen 在 PTT [ Christianity ] 看板的留言(推文), 共1578則
限定看板:Christianity
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1F推:推"數學龜在教學模式","賣無神餃"..XD118.168.164.171 05/19 18:22
15F→:Yes..這就是問題了118.168.164.171 05/18 18:17
2F推:記名投票用意良好,只是怎麼分辨潛水與118.168.164.171 05/18 16:00
3F推:板友,還是外來被拉來投票者118.168.164.171 05/18 16:01
4F→:如果此兩者無法鑑別,記名投票也無法118.168.164.171 05/18 16:01
7F→:判斷;不認識的id多,選舉還是依然有效118.168.164.171 05/18 16:03
16F推:投票權設門檻會直接阻礙集體拉板外票118.168.164.171 05/18 16:11
17F推:記名投票則頂多有嚇阻作用118.168.164.171 05/18 16:12
18F→:投票設門檻可能較符合JC的目標118.168.164.171 05/18 16:13
19F→:但是剝奪少發文者投票權也有瑕疵118.168.164.171 05/18 16:14
22F推:有發文才有投票權比較符合JC的目標118.168.164.171 05/18 16:15
23F推:臉皮厚的投票部隊,被記名也敢投票118.168.164.171 05/18 16:16
24F→:拉板外票可能增加板眾,或被當惡性炒作118.168.164.171 05/18 16:17
26F推:樓上說得好,但我懷疑投票部隊也資深118.168.164.171 05/18 16:18
27F→:有設當然好,不過很可能是同樣的人當選118.168.164.171 05/18 16:19
29F→:從外板拉到的投票部隊也常是打B老手118.168.164.171 05/18 16:20
30F→:是的,這樣就是達成JC訴求的對應作法118.168.164.171 05/18 16:20
31F→:看板眾是否認同"有發文才能投票"118.168.164.171 05/18 16:22
32F→:這算是有點爭議的新作法;應不少人反對118.168.164.171 05/18 16:23
3F推:重新選舉,免得新板主把柄多,下台快118.168.163.43 05/18 00:32
8F推:slang只說了兩個優先意見,沒宣判當選118.168.163.43 05/18 00:37
11F推:大概厭倦了吵鬧,不想理了118.168.163.43 05/17 01:56
12F→:我從來沒看到投票開始公告,也沒投票118.168.163.43 05/17 01:26
13F→:看煩了,最近烏龍怪事太多了,算了118.168.163.43 05/17 01:28
3F推:我那次推錯用錯術語了118.160.147.201 03/18 15:49
4F→:應該用ousia/physita來說明才對118.160.147.201 03/18 15:51
5F推:或thelesis;本質/性質/被決定的意志118.160.147.201 03/18 15:57
6F→:基督論的爭議很多,術語被要求很嚴謹118.160.147.201 03/18 15:57
7F→:很固定118.160.147.201 03/18 15:58
8F→:基督位格分為兩個也的確是聶斯脫留的118.160.147.201 03/18 15:59
9F→:後人Theodore of Mopsuestia就持此說118.160.147.201 03/18 16:01
10F→:正統教義主張Hypostatic union118.160.147.201 03/18 16:02
11F→:二性結合,不可分離成"兩個分離的神與118.160.147.201 03/18 16:02
12F→:人位格"118.160.147.201 03/18 16:02
13F推:持聶斯脫流看法的是亞述教會,他們被118.160.147.201 03/18 16:06
14F→:Eastern&Oriental Orthodox視為異端118.160.147.201 03/18 16:07
15F推:正統教義認為基督位格只有一個118.160.147.201 03/18 16:12
16F→:具有神人二性,可有神與人的不同意向118.160.147.201 03/18 16:12
17F→:被分類為dyophysitism,dyothelitism,118.160.147.201 03/18 16:14
18F→:我一時用錯了術語,向各位說聲抱歉118.160.147.201 03/18 16:16
20F推:剛才發現hypostatis可指位格或本質118.160.147.201 03/19 01:10
21F→:位格與本質的術語的確要很精確118.160.147.201 03/19 01:10
22F→:一不小心湊出一個新用法,可能就是以前118.160.147.201 03/19 01:11
23F→:被定罪的疑似異端喜歡用的用法118.160.147.201 03/19 01:11
24F推:以後不查希臘文信經我就不敢推文了118.160.147.201 03/19 01:14
25F→:也要重讀三一論基督論爭議,免得一詞118.160.147.201 03/19 01:15
26F→:兩用法的問題沒處理好118.160.147.201 03/19 01:15
4F推:耶穌有人的位格,代贖是有效的118.160.147.201 03/16 03:43
5F→:"受造物"術語該依照聖經,希伯來書118.160.147.201 03/16 03:44
6F→:已經說明耶穌的人性是真實的118.160.147.201 03/16 03:44
14F推:你說錯了,推理離譜..不理了118.160.147.201 03/16 07:32
15F推:我的立場參見三信經,最近不再回應了118.160.147.201 03/16 07:38
16F→:重點皆跟你討論過,不重複了118.160.147.201 03/16 07:38
9F推:推M大的貓咪與石頭118.160.147.201 03/16 01:32
1F→:我那書說這個定律常被誤用誤解118.160.147.201 03/16 01:05
2F→:因為predate才是此定律的重點118.160.147.201 03/16 01:05
3F→:其次是definite nouns,各有80%,20%118.160.147.201 03/16 01:06
4F推:80% qualification 20% definite noun118.160.147.201 03/16 08:01