Re: 談瑜珈師資訓練(三)
meditation是不容易學的,更別提有沒有資格來教人了。
我的道家老師,也只說了一些原則(也可以說是心法),然後其他的
,你必須由靜坐時去體驗,坐久了自然慢慢能了解,其他的也不告訴你。
一般而言,靜坐是起碼有兩大原則的,讓念頭專注於一的「止」與對
身心觀照覺察的「觀」。
然而,有很多傳來台灣的南傳佛教會特別重視「觀」,而輕忽「止」
。但《清淨道論》的說法,乃至許多前輩大德的經驗是「觀禪」是建立在
「止禪」的基礎上頭,因為唯有念頭愈少愈輕微,對身心的觀照覺察才會
愈敏銳。
我個人則是對「作意」與「不作意」比較有心得,用第六意識作意而
讓念頭專注於所緣,容易集中心念,但不容易讓心念能夠寂靜;不作意的
話則容易出現念頭散亂的情形,但要讓心念寂靜的話,這是一種好方法,
只是要訣不容易掌握罷了,所以初學者修習這種不作意的方法的話,挫折
感通常會很大。
佛教的《瑜珈師地論》與《清淨道論》之類的典籍描述心念都很詳細
,道家在這方面的資料就明顯差多了。
至於瑜珈有關靜坐的中文資料,在外面流通的並不多,因此也不容易
了解其精髓。
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