[言語] 論行動 (薄伽梵歌)

看板wisdom作者 (sva-tejasa)時間12年前 (2014/01/10 16:04), 編輯推噓3(300)
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3-4:人不會由於未曾開始行動,就能達到無為狀態,    也不會因為捨棄行動而獲得成就。 3-5:事實上,甚至沒有任何「無為者」存在過,    因為生自於每個人其根本原質的質性,會在人無意識下 驅使人們去行動 3-6:凡駕馭了五感的行為器官,「意」(第六識) 卻停留在感官對象的痴愚者,    就被稱作偽善者。 3-7:凡藉著「意」 (第六識) 去駕馭感官,    去實踐行為奉獻、而不執著者,此人是優秀的。 3-8:去從事你應做的行動吧!行動的確是優於無為的,    再者,當你不行動時連身體都無法存活。 3-27:行為,都是由每個人其根本原質的質性所構成, 困於我執的人,卻以為「我是行為者」 3-29:人們被質性所造成的行為迷惑,並執著於這些表面的結果    知一切者,    不應混淆、擾亂 "尚未有所知者"。 4-17:人們應了解何謂行為、不法的行為,以及無為,    行為之道確實深奧。 4-18:凡可在行為當中看見無為、以及在無為中看見行為的人,    這些人是人中的智者,    他可以清晰專注的從事一切。 4-22:凡是摒棄了一切所有、無所求,並駕馭了心靈與自我的人    他的行動,只是活動有形的身體,    並不會招致罪惡 4-23:對於一切及偶然所得的感到滿足、    超越對立、沒有忌妒、對成敗一視同仁者,他的行動不會受到束縛 __ (1):最近剛好在讀薄伽梵歌,繼上次發了第一篇之後 想說這樣邊讀邊紀錄一些句子,    每天記錄個兩三句丟進暫存檔,等到累積夠多了就放上來分享    也是不錯的學習方式, 所以之後可能會變成不定時更新這樣 (2):這邊說的「意」,原文為 manasa,    個人認為「第六識」是比較貼近的語意,原意也就是高於五感之外的    所以括號加註。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.25.232.208 ※ 編輯: Krsna 來自: 114.25.232.208 (01/10 16:08)

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值得深思,內心感到有收穫。
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推一下
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