[其他] 錢鍾書這麼說：
以下 都是被我視為神級的錢鍾書寫的文章中節錄的
對於吃飯：
錢鍾書如是說：「吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品，
吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊老的小姐，宗旨倒並不在女人。」
對於窗：
錢鍾書如是說：「門許我們追求，表示欲望，窗子許我們佔領，表示享受。」
對於快樂：
錢鍾書如是說：「幾分鐘或者幾天的快樂賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們
希望它來，希望它留，希望它再來─這三句話概括了整個人類努力的歷史。」
對於笑：
錢鍾書如是說：「本來是幽默豐富的流露，慢慢地變成了幽默貧乏的遮蓋。」
對於教訓：
錢鍾書如是說：「假道學的特徵可以說是不要臉而偏愛面子。依照王子漢姆雷德罵
他未婚妻的話，女子化妝打扮，也是愛面子而不要臉。」〈God has given thou one
face, but you make yourself another〉。假道學也就是美容的藝術。
對於偏見：
錢鍾書如是說：「偏見可以說是思想的放假。」
對於單眼皮：
錢鍾書如是說：「單眼皮呢，確是極大的缺陷，內心的豐富沒有充分流露的工具，
宛如大陸國沒有海港，物產不易出口。」
其他來自「圍城」書中的名言：
文言，詞意簡約含混，是文過飾非、輕描淡寫的好工具。
我發現拍馬屁跟戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。
香味比滋味好，你聞的時候，覺得非吃不可，真到嘴，也不過爾爾。
西洋人醜得跟中國人不同：中國人醜得像造物著偷工減料的結果，潦草塞責的醜。西洋
人醜得像造物者惡意的表現，存心跟臉上五官開玩笑，所以醜得有計劃、有作用。
天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最
後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最好的；第二種人應
該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二
種人還有希望，第一種人只有回憶。從戀愛到白頭偕老，好比一串葡萄，總有最好的一
顆，最好的只有一顆，留著做希望。
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