[遊記] 紅葉射耳祭
文章摘自：http://gimifa.blogspot.tw/2015/04/blog-post_21.html
時序邁入四月，布農族的射耳祭開始不停的在各個部落中開枝散葉起來。位於鹿野隔壁鄉
的延平鄉，是一個原住民組成以布農族為大宗的鄉，整個四月每逢假日就會有機會預到某
一個部落正在舉辦射耳祭。我這次去的射耳祭，是紅葉村所舉辦的，前一天晚上天空還在
不斷飄著綿綿細雨，還正擔心期待已久的射耳祭會向隅。或許是射耳祭讓老天也冀盼許久
，稍微賞了臉，早上起床一望外頭的路面，黑壓壓的柏油路不再濕潤，而是乾燥般地整潔
。
從鹿野市區到紅葉部落，約15~20分鐘的車程，馳騁在蜿蜒的山路中並無遇到什麼車輛，
讓我心中不禁納悶今天真的是紅葉部落的射耳祭嗎？到了紅葉國小旁的祭祀廣場，看到部
落的人們還在不疾不徐地準備張羅著慶典事宜，心中又冒起許多的問號，「網路佈告欄寫
的活動時間完全是參考用的」這是我當下心頭立刻冒出的一句話，從這點端倪也能看出"
慢生活"是部落人們的生活態度，相較於時時刻刻都被壓力壓得喘不過氣的都市人，這兒
的生活確實是清幽自在。
趁著開幕前的空檔，我在部落周邊隨處的閒晃溜瘩。紅葉國小的棒球場仍舊是部落中我最
喜歡的空間，羨慕隱身在山林中打球的小朋友，呼吸著新鮮的空氣，遠方是連綿不斷的叢
山峻嶺，不似在都市的棒球場，一抬頭遠望是參差不齊的高樓大廈。隨著部落的開放，旅
館民宿也漸漸踏入保守的部落中，我曾遇到一家融合布農族與文青氣質的民宿，由一座低
矮的平房所構成，觀察平房的牆垣磚瓦，到處充滿著歷史的痕跡，門口有著奇異圖案的彩
繪，上頭寫著我不知道意思的布農族發音，我猜想可能是"歡迎觀臨"之類的意思吧！當然
也不能缺少的就是文青必備的反核旗幟和一些標語，布農族與文青的混合雜處，給予人一
種奇妙的感覺，或許雙方的唯一共同處就追求"不被拘束的自由"，而這一個在部落的小角
落，就是給與被繁華都市壓力逼得喘不過氣的人們，來追求心中寂靜解放的處所。
廣場聚集了越來越多的部落民眾，觀光客到是寥寥可數，我身處祭典其中，反而是有點突
兀，好在不久就被部落人們的熱情所打動，紛紛澎派豪爽地招呼我，其實"突不突兀"是主
觀的問題，我們常會有覺得和周圍的人不一樣，會不會被另眼看待，會不會很不合群，但
這都是自己內心的小劇場作祟，只要敞開心胸地與人交往，就會有意想不到的收穫。廣播
聲開始宣報祭典即將開始的訊息，部落裡的長老出現在典禮的正中央，手上各持著一把土
製長槍，長老們緩緩舉起長槍，觀摩祭典的小朋友紛紛嗚起耳朵，槍頭朝向天際，"「崩
、崩、崩」三發響砲如雷貫耳，為祭典的開幕召來了一個好彩頭。
開幕的槍鳴後，射耳祭的節目就要陸續登場。首先登場的是關於小朋友的儀式，長老會指
導小朋友射箭的技巧，並摸摸小朋友的頭幫他祈福，而結束後小朋友能得到一大塊肉的賞
賜，每一個小朋友都大口吃肉，臉上浮現滿足歡欣的笑容，整個儀式過程相當具有傳承的
意味，雖然現在我們每天都被現代科技的生活所環繞，布農族族人也鮮少會上山打獵，但
這種傳承能告訴下一代部落的跟在何處，以前的祖先們是如何生活在這片山林之中的。
帶著愉悅笑容的小朋友，接受完長老的祈福後，紛紛退到觀眾席下，繼續慢慢地啃嘴中的
大肉。廣場的中心，部落的勇士們開始聚集，排成三個班的陣勢，舉起槍對準遠方的靶物
，眼神嚴肅，不帶一私感情，迅速地扣下板機，又是連續的三槍「崩、崩、崩」精準命中
靶物，代表"射耳"順利地成功。廣場上的男人開始圍著營火，聚成一個扇形，中心的男子
發放小米酒的酒渣給予一旁的男人們，一夥人一同走至獸棚架下朝著獸骨丟著小米酒渣。
正當在場群眾的注意力都在獸棚架裡的獸骨時，廣場中心漸漸吟唱起八部合音的嗓音，廣
場上吵雜的觀眾聲慢慢消逝，留給莊嚴肅重的八部和音一個宣洩出口。
八部合音即將結束，婦女緩慢走向廣場中央，圍繞在男人身後。八部合音結束，男人蹲了
下來，開始輪流彼此介紹過去打獵的功績，被輪到的男子莫不展現男子氣概的威武氣勢，
而一旁的婦女則是在每個段落的間格中擊手跳舞。等到場上的男子都輪完一圈，現場又開
始唱起歌，不過這一次不是像八部合音的只有男人，而是男人與女人一起的和唱，現場祭
典的司儀還特別用中文介紹說：「布農族只有兩首歌曲，一首是八部合音，另一首就是妳
們現在聽到的。」，我覺得這首合唱版更能顯現部落族人間的共患難共合作的精神，畢竟
要在山林中身活延續一脈，沒有彼此的守望合作，是無法持續常久的。
合唱聲響亮山林中的紅葉部落，大人的儀式結束，就輪到小朋友上場，模仿著大人儀式的
細節，現場不再是寂靜肅穆的氣氛，多了歡愉地笑聲，成人開心滿足地笑容在臉上浮現，
部落傳統在這溫馨的場合中，無意之間被傳承下去。
歡愉的歌唱聲就在烤肉香飄香四逸的空氣中劃下句點，接著登場的陸續就是鋸木、揹木、
射箭等傳統技藝的競賽，比賽也不似從前規定家家戶戶都要有成員參與，現在是採用鄰里
間推派代表的形式來競賽，紅葉村這邊是從鄰里間推派三組出來競賽鋸木、揹木，而大多
數的人們就在一旁大口吃肉，大口喝酒，聊聊天，續續舊。射箭是小朋友們最喜歡的一個
項目，小朋友輪番上場去試射，雖然他們的技巧略顯拙劣，常常連靶都射偏，歡笑聲確不
斷地湧現。
射耳祭讓許多外出打拼的部落成員都像鮭魚返鄉回來了，讓難得一見的成員能有彼此見面
的機會，現在的射耳祭不僅有傳統的部落意義外，更是一種家人朋友聚首的場合。
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