[心得] CD介紹的部份翻譯
從瞭解TS而想擴大瞭解CD、進而爭取CD的能見度與公眾談論中，發現正向且稍微
深入一些的簡介中文資料很少。從英文資料中，找到了一些簡要而蠻適合一般理
解與閱讀的段落，把它中譯。希望作為拋磚引玉有所助益，不論贊同、反對或補充。
摘譯來源：
Freegard, Heather Christine. Living with a transvestite: a phenomenological
study of wives and committed partners of transvestites. 2000.
［頁18-21］
西方社會對於差異的人的態度有緩慢轉變。60年代開始，同性戀解放運動主張
同性戀者和另一人間的權力和免於歧視的自由。同性戀男人和女同性戀今日較
免於出櫃的恐懼，更多伴侶生活在公開的同性關係中。這裡有個增加且至關、
關於理解同性婚姻的討論。酷兒理論革命經由質疑傳統對性身份/認同的理解、
拆解範疇被手的描述和固定方式，挑戰了兩性差異（sexual dimorphism）。
酷兒是難定義的，如同這概念仍在曖昧和政治論辯。當同性戀解放運動升起、
提供同性戀掙得合法性時，酷兒運動增加地包括所有形式的非正典的性，包括
transvestism作為開放性和可能性的偶然選擇位置。[..]
Transvestites在兩個方面廣泛地挑戰了性別認同觀點的接納。首先他們尋求
找到性認同的意義經由與生理性別與性別角色上被指派性別所相反的衣著和
社會行為，從只是偶爾到經常。Transvestite並未放棄他們的男性認同和永久
角色。而是他希望是女性氣（wish to be feminine）並且偶爾作為女性角色。
那是，他感覺女性認同的呈現。這實踐主張終結刻板兩性差異的權利。其次，
在社會中男人在很大程度上擁有領導力、影響力和社會地位，而許多transvestite
是男性，他們尋求［暫時］放棄自己較高的社會地位而成為女人。換言之，
他們自願貶降自己，不過是暫時的，感知到較低的社會地位。
在一個不同的性與性別認同的無人孤島中找到自己是困難的。一方面對像他
們一樣的人的公開討論和能見度能鼓勵他們尋求接納。另一方面他們仍然受
到自己的恐懼和來自他人的歧視。他們經常覺得必須避免［自我］揭露，生
怕被貼上病態、變態、不道德或精神失常，只因為不符合一般的兩性。他們
甚型可能會忽略自己內心的感受，並強迫自己的表現與來自父母、家人、朋
友或同事的期望相一致。
他們可能從與異性關係的承諾中、或相信這關係會治療自己的不一樣。一個
穩定關係的核心理想有互惠和坦誠。一個transvestite可能且通常和他們伴
侶保持他的變裝祕密。當一方承諾於相信互惠和坦誠的關係中［卻］基於對
對方不完整的認知、而對方承諾於在關係中順應和治療，不平衡增加了，無
論伴侶間的感情和吸引力程度。後果的可能不論早晚幾乎確定了。雖然
transvestite有擁有意義而滿意的伴侶關係的權利日益被認可，同時也必須
認識到，他們的伴侶也有內在關係的需求和權利。女方在不知情的情況下進
入關係，面臨了所有社會和固人對transvesism的刻板偏見。此外，他們
［女方］經驗了失去他們熟知的伴侶，並且面對［變裝丈夫］希望她接納和
愛的新伴侶。這樣經驗對男方和女方同時都是非常創傷的。
有由transvestite建立的支持團體（support group）的存在，也服務變裝者
的伴侶。這類團體通常提供妻子或伴侶一些服務，但仍然以transvestite保持
長久關係的受益為主。在transvestite互助團體之外的女方很少有資源能運用。
當transvestitism這類伴侶關係的意義、總是由男方來談論時，改變承諾關係
的參數是重要的。在這男性變裝關係意義的研究中，是由來自女方的角度。
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［頁34］
跨越衣著（cross-dressing）是一個複雜現象的簡縮詞語。這行為的範圍從穿
一個或兩個異性衣物的物件、到完全的衣著改變。它的範圍從漫畫式模仿到認
真的嘗試通關（pass）被作為異性、從偶然的慾望到需要所有時間作為異性性
別成員的一員而生活。
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［頁41-45］
在西方社會最顯眼的一類是扮裝皇后（drag queen）。扮裝皇后是從沒忘記自
己是男性的同性戀男性，但喜歡在場合中打扮屬於異性的社會屬性。出自商業
或社會原因，他們因為樂趣而打扮，通常是因為觀眾。也們永遠不會困惑於自
己的性別或性傾向。他們沒有想要通關（pass），那是指，成功地在他們衣著
和行為中被接納作女性；［而是］平常在動作或用詞中明顯地強調自己的真實
性別或性傾向。[..]他們經常穿的奢華與華麗，並可能被指責拙劣地模仿女性。
[..]
transvestite（通常）是有兩個性別認同的異性戀男性。沿著他們的外在男性
人格而活，他們有著偶爾浮出強烈的女性人格，並完全接管了男性人格。
transvestite是性別困惑，悉知自己的生理男性、異性戀偏好和男性角色，同
時也希望通過表達他們的女性氣自我，經由外在表現、舉止和女性角色，至少
部分時候。[..]
transvestite想要通過成為女性而不被讀作男性。他想要被他認為是女仕應該
被對待的方式來被對待。transvestite［通常］沒想做改變他身體的手術，且
通常不想24小時、一週7天都以女性而生活。因為他找到逃離他通常男性人格的
緩解/慰藉/解脫（relief），女性自我是遠離男性模式的可能。他常被公開批
評他們女性是比任何解剖或真的女人更加的刻板女性化。
對大多數人，並不清楚跨越衣著行為的不同動機和表現。經常所有跨越衣著行
為被扣連於更負面的所有範圍，如犯罪、不道德、瘋了、性地羞恥、不自然，
或被當作恐懼、蔑視或嘲笑的對象。
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題外話，2006年日本動畫《雙面騎士》，就是考究了18世紀法國路易十五時期、
一個很有名的女裝外交官/騎士的史實故事當作腳本。此故事也被20世紀初德國
性學家，拿來命名transvestite的人名命名XD 詳可見中文故事介紹
https://www.ptt.cc/bbs/gallantry/M.1190200582.A.7EF.html
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※ 編輯: romacapri (123.192.155.9), 06/07/2015 06:58:41
推
06/08 01:36, , 1F
06/08 01:36, 1F