Fw: [心得] 御伽草紙

看板tale作者oooiooo (寧靜以致遠)時間14年前 (2011/12/25 19:57)推噓1(1推 0噓 1→)

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※ [本文轉錄自 book 看板 #1EzJpFi4 ] 作者: nightseer (小愛) 看板: book 標題: [心得] 御伽草紙時間: Sat Dec 24 10:45:31 2011 網誌版 http://blog.yam.com/neverwinter/article/45835905 太宰治的作品，我只有看過「人間失格」。那是本會讓人覺得很討厭，但又如此相像的故事。我還為它寫了一篇壞掉的心得... 我想也只有生長在特殊環境下的人能夠有那樣的心情吧，如果一般生活上都吃不飽穿不暖了，哪有時間去思考大家都帶著面具這樣無聊的事呢?但這也是他個人魅力所在之處，擁有良好的出生背景與教育，性格卻扭曲的如此徹底，不是很有趣嘛? 御伽草紙一樣是本小書，從一家人躲到防空洞裡，為孩子講故事開始，總共四個日本傳統的民間故事。當然，如果只是原本的故事就沒什麼好講了，每個故事的基本架構沒有變，但其中的內涵卻完全不一樣了，根本就是二設啊(誤)。肉瘤公公與浦島先生(太郎?)是我原本就知道的童話故事，喀嗤喀嗤山和舌切雀就沒讀過了，不過從作者的解讀來看，這些童話原本就帶有一些寓言性質，只是二設(ㄋ一ㄡˇ ㄑㄩ)過之後完全變成不同的故事了啊啊啊啊!! 肉瘤公公只是人性的悲喜劇罷了。原來版本的肉瘤公公，一個是好的一個是壞的，壞的後來因為態度惡劣，所以被處罰，鬼把從好公公臉上取下的瘤裝到壞公公的臉上去了。但在作者的版本卻不是這個樣子，好公公非常喜歡他的肉瘤，但卻被鬼奪走了，他平淡無奇的家人也不怎麼理會他；壞公公其實也沒做什麼壞事，只是他去找鬼的時候，用的方法錯誤罷了。因此兩個人都有著悲慘的下場，一個宛若失去了至親，另一個則多了一個累贅。這樣的故事有任何意義嘛?與其說是悲喜劇，不如當成可笑的鬧劇，在人生中會發生這樣的事，純粹只是運氣好或不好罷了。真的要說，壞公公甚至是一個勇敢的人，為了除掉臉上醜陋的肉瘤，甘冒生命危險隻身一人前往鬼所在的地方，在西方他一定會被當成英雄之類的人物吧，但最終他只是一個雙肉瘤男而已，他的行為只為他帶來惡果而已啊。生命如此，人性如此。浦島先生這一篇真的是很神奇。浦島先生變成一個富家紈褲子弟(M)，烏龜則是全能吐嘈者(S)，看著海龜不斷吐槽浦島太郎真的很奇怪，到最後變成一個願打一個願挨，根本是一趟帶有SM 性質的龍宮之旅嘛!所以大家看到海邊有人在欺負烏龜千萬不要去幫忙，不然就會變的很慘的下場喔(誤)。對著自己的救命恩人這樣真的很詭異。只有相信在山谷對面開滿美麗花朵的人，才能心無窒礙，抓著藤蔓走到對面。這就是為什麼確立目標是一件重要的事。一但有一個可以全心全力能完成的事項，就比較容易集中心力精神來完成它而不受他人外力干擾。但這時候有一個迷思：你怎麼知道對面的山谷裡真的有花朵呢?如果為了一個不存在的事情而努力，不就違反了經濟學的法則?所以到頭來也只是「相信」而已，即使撐過去了也可能什麼都沒有喔，這時候就會因為補償心態而催眠自己去相信錯誤的真相，然後越走越偏，原因就只是因為努力向上而已。我想這在哪一個行業都很適用...尤其是醫界啊。 ...人生中是不存在著嘗試的，做看看和做了，是一樣的。是的。人生中沒有給你試試水溫這種事，別人會因為你年少無知而寬容你，但隨著年紀增長這樣的機會漸漸的減少，直到有一天完全要靠自己。如果抱持著嘗試的駝鳥心態做一件事，會因為不夠努力用心而被責備吧。事實的結果不會因為你心態的不同而有所改變，而是根據你的投入時間與精力，當然其中還有某種變數，就是不管怎麼樣結果都一樣。所以終究要扯到命運(Destiny!!!!!!)，但在命運的影響底下，做做看和做了，不就真的是同樣一回事嘛?所以與其帶著隨時可以逃跑的心態，不如全力以赴，至少失敗的時候有理由舔著自己傷口慰藉啊。因為有野心，才會被自己的孤獨所困擾。這種話真的很令人討厭。人可以選擇留在原地或繼續前進，除了憑藉自己的實力以外，環境也是要考慮進去的。所以會說這種話的人，要嘛已經放棄一切，要嘛不需要前進也可以過著舒適的生活到死吧。當然最令人生氣的地方，就是這句話該死的正確。如果要往上爬，不免需要犧牲掉很多事情，只有少數那些成功的人，會有強大的後援，但我們怎麼又知道他是否已經把自己的靈魂賣給誰了呢?我很喜歡魯魯修裡面的一段台詞：「王之力終將使你孤獨。」但這種話只有經歷過的人才有資格說出口啊。那些對別人的功績隨便做出評斷的人，根本就是海龜心態吧。話語這種東西，是因為對活著這件事感到不安才萌生出來的，就像從腐土中會長出紅色的毒菇，是因為對生命的不安，才使話語發酵出來。怎麼說呢，話語這種東西啊，是因為存在而存在的(廢話)。如果有一天人可以心電感應就不需要說話了，但到時候也會有像太宰治這樣的傢伙，覺得「心電感應是因為對活著感到不安才萌生出來的吧」。人類可以選擇不要說話，但溝通的出現必然是為了讓種族能夠延續下去的一種有利的工具，其他的都只是附加價值吧。我們能確定的，只有在適當的場合，它可以是一把無往不利的雙刃劍。人類不說話也能夠存活下去，當然只能停留在靈長類毫無進步的階段而不會有任何的文明產生。這樣與其說是反璞歸真，根本就是退化了吧! 生命因不安有所成長，如果沒有外界的躁動，生物就會安逸的死去。人的言詞全都是琢磨過的，都只是裝模作樣而已。在人間失格裡，作者認為自己需要戴著persona取悅大家才是生存之道，然而他心裡卻無比痛恨這樣的行為。可以說他的行為就是在逃避這種違逆心性的痛苦吧。人類的語言本來就是經過琢磨過的，從神經傳導的路徑來看，如果之前沒有學習如何運用文字，那根本就連話都說不出，只能用吼的。說不定用吼的才是傳達情緒最好的方式，但是對我們來說，要理解吼聲裡包含的意義非常困難，因此字面上裝模作樣也是可以理解的，這就是身為人類、能夠說話的一種原罪啊。如果每個人都只能說無法說謊的太古語，世界一定無趣的貧瘠吧。喀嗤喀嗤山每個女性心中，都住著一隻毫無慈悲的兔子，而每個男性都像那隻善良的狸貓一樣不斷沉溺。我不能同意你更多。這篇故事裡的兔子根本就是心狠手辣的殘暴少女，跟時下的女高中生差不多啊。我不知道為什麼太宰治要做這樣的二設，不過兔子=處女，貍貓=死胖阿宅的設定真的是太經典了，而且在任何時代都有可能發生。「愛上妳有錯嘛?」臨死前貍貓這樣說了。雖然他只是一個膽小怕事貪吃偽稱年齡好色的一個MADAO，但只是憑個人好惡就殺掉一個人，跟暴君有什麼不同呢?兔子的手段不僅殘忍，也毫無道理，讓人一點都不想同情她被騷擾的這個部分，甚至會被當成是自找的吧。貍貓一直死纏不放要說對或不對... 我只能說很多男生追女生就是靠著一直死纏爛打不放才成功的，因此也是要看情況吧。不過也有女生劈腿然後怪前男友死纏爛打的，這個世界可以說是無奇不有啊。當然，人的喜好是個人的事，可以選擇避開，也可以選擇面對，當然也有這種為了戲弄或惡整而強迫自己面對的例子存在。所以也許愛上一個人真的是錯誤的吧，因此賠上性命一點也不值得啊。去愛吧，諸君!去感受死亡吧。舌切雀說真的，我不清楚太宰治想要藉由這個故事表達什麼，我猜測原版應該是善有善報的意思吧，但在這裡卻似乎不是這個樣子。老公公看到人化的小麻雀之後，終究只對舌切雀說了一句話，讓人懷疑他是否真的對生物持有感情，還是只是對屬於自己的東西有著愛呢?是否那隻小麻雀不來了之後對他就沒有意義了?與前面混和評論跟敘事的手法不同，作者在卷末並沒有多做描述，只是讓故事自然的結尾。主角最後做了大臣，他卻說都是托他太太的福而不是小麻雀，因為他讓她吃苦了。這跟前面完全拼湊不起來啊!!!!太宰治你是怎樣得到這個結論的!!!這樣絕對很奇怪對吧!!我只能做這樣的解釋，就是因為他貪心的太太死了，為了補償他而使他當到大臣的位置。也說不定太太的死是舌切雀一手包辦的...這樣小麻雀就是一個腹黑的女孩了，真是棒啊(誤)。不管從哪裡去推測都覺得很不合理，讓人摸不著頭緒。從太宰治的字句中常常會看到無奈、價值觀批判、被動攻擊(passive aggressive)與人世無常的意象出現。我想這跟他成長與大環境的影響有關，也成為他獨佇一格的文風，吸引了許多的讀者。我不會說自己喜歡或討厭他的作品，但是可見他的作品有很多值得討論的地方，從別人的生命經驗與想法擷取自己所要的，總比捨命衝刺只取得一點點渣滓還要有成效吧。 -- ╱ Let's Party！我是愛的戰士˙美乃滋十三！正在尋找美乃滋王國的入口 / ◢◢ \ 美乃滋根本就不夠用啊我是… 守護真選組的最後一把劍。多串君你好 \/██▍ \ 拜託不要再說讓世界崩壞真選組副長，土方十四郎！好辣啊…辣到眼淚︴ ▁██\ / 這個是被四角商店的自動門夾傷的 Let's Party Let's 都流出來了啊 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.240.18.244

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johanna

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nightseer

12/24 12:35, , 2^F

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oooiooo

12/25 19:56, , 3^F

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