[新聞]馬背上的醫生
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【記者胡慕情台北報導】
「做為一個喇嘛,為婦女接生是很矛盾的,但在海拔那麼高
的地方,難產死的很多…看到胎盤不下,又出了那麼多血,臉變
成一個白色,說話都不行了!我不管我是個喇嘛或是個啥子,就
是救人要緊,把那個人救活了我就對了!」所嘎既靦腆,又帶點
激動地說。
所嘎,是所謂「馬背上的醫生」。長期以來,青藏高原東部
邊緣的康區,一直是醫療資源缺乏的角落。經典雜誌總編輯王志
宏於1989年開始至藏區旅行,旅行途中發現,西藏長久以來被摒
棄於現代物質文明之外,「對牧民來說,便利的就醫條件,是他
們不曾有過的夢想」。
這些牧民由於地理環境影響,易有高山症、關節痛、呼吸道
等毛病,加上地瘠人貧、醫療機構不足,總把小病拖成大病。王
志宏不斷思索可以幫助這些牧民的方式,一開始以「藥袋」的方
式進行,直到1993年遇見陽明大學醫學系教授邱仁輝,開始著手
推動「牧區基礎醫療培訓計畫」。
他們於1995年較大規模地探勘,後來選定四川甘孜州理塘縣
為實施地點。王志宏表示,整個醫療計畫以訓練村級醫生為主,
「以50個帳篷為一個村落」。理塘衛生局成立衛生進修學校提供
訓練,以牧民偶發性的疾病為主要內容;王志宏則保障經費不虞
匱乏,邱仁輝提供醫療諮詢與顧問,並進行複訓課程。
王志宏笑著說,一開始做的時候很困難,「我還得去銀行借錢
」。後來靠著友人的捐助及傳媒的報導,才開始有較多的經費。「
但錢進來,我們也很困擾,因為這樣不太合法。」後來,現任中華
藏友會理事長辛智秀出面承擔,成立中華藏友會,使得計畫與經費
更趨於穩定,並可向社會大眾說明呈現。
邱仁輝說,對這些牧民來說,基礎醫療為首要之務,「他們除
非很嚴重,否則到縣城看病是很大的負擔」。他進一步表示,藏醫
主要以慢性疾病醫療為主,但如摔馬造成的外傷,卻需要立即醫治
,「原本的村級醫師沒有這樣的條件,我們教他們緊急處理,好轉
至縣城」。由於牧民生活單純穩定、易追蹤,馬背醫生的制度也使
他們能有固定的看診機會。因此,村級醫生的任務,即是避免牧民
選擇「省時省錢」的截肢,以免造成截肢後更無工作能力的惡性循
環。
王志宏不否認,這些醫生願意接受訓練,提高社會地位與得到
就業機會不失為原因之一,「但也因為可以救人」。訓練完成後,
中華藏友會便提供4千元的藥供他們行醫,「我們希望他們可以收
費,但不多,如幾毛錢即可,否則光靠我們也撐不下」。
這10年下來,他們已培育了200名馬背醫生,同時拍攝紀錄片,
昨日中華藏友會召開年度會員大會,並首映《馬背上的醫生》紀錄
片。紀錄片中不僅呈現這些醫生的辛勞,同時也委婉地指出「資本
化」醫療下,窮人的辛酸與無奈。
片中一名醫生江措在路上遇見難產的藏族婦女,載著她直奔縣
內的婦幼中心,婦幼中心的醫生劈頭問:「有沒有帶錢?」並說孩
子「是死胎,沒有胎音了。」然而在江措的堅持下,小生命終於誕
生,肅寂空氣中「哇」的一聲,直入人心。
王志宏嚴肅地說:「我們想說這些故事。」他指出,中國寧可
將精力放在拓展外交,卻不願顧及這些居民,「可是怪政府是無用
的。慈悲沒有敵人,NGO團體則要補政府的不足。」
這幾年下來,這些馬背上的醫生不光看診,同時也進行公衛的
宣導與講習,「像我們鼓吹飯前便後洗手,從不到1%的執行率,
已提高至20%。」王志宏強調,這個計畫的成功,歸功於有心人士
的積極參與,及當地衛生局的配合與確實執行。
由於中國音樂版權問題,《馬背上的醫生》要一年後才有機會
於台灣播映,王志宏承諾:「一定會讓台灣的民眾看到。」他認為
這樣的故事應該傳播出去,不僅讓大眾知道自己可以為社會再做什
麼,同時也可做現今傳媒的示範。
王志宏表示,這一路走來相當辛苦,但已經不能回頭了:「我
總是記著好友洛絨曲佩仁波切跟我說的:『你在做一件以後想起來
都會笑的事。』」
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