[經驗] 淺談實修-如何在行立坐臥間修行

看板soul作者Murster (臺中魯蛇王)時間3年前 (2021/04/22 12:15)推噓10(10推 0噓 6→)

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Hi！許久不見，我是Murster 之前在迪卡發了一篇文：「何謂道，何為德？」裡頭曾提到定守關，就藉這次機會聊聊關於這個題目的小技巧，希望大家都能將這個技巧作用在生活中修身養性。也許有些人的觀念認為修行就是要吃齋念佛、打坐唸經又或是燒香拜佛的，其實真正的修行是在日常生活中，學著怎麼在面對五欲時還能泰然自若放下習氣。而定守關中的守一法換言之跟佛家所講的數息觀、六妙門是差不多的概念。但此文偏向入門法，研習到最後如何系統化的活用還是要依個人緣分去選擇專一的法門。在做每件事情之前，要時時覺察到自己的念頭，以及呼吸，用意念去調整氣息，維持呼吸沈穩，在呼與吸之間感受那段過程，稱之為息，並想像丹田有一顆球，而這顆球是幫助氣息穩定的。可以想像自己正坐在馬桶上要上大號，會發現有個肌肉正在用力，這個肌肉用力的感覺即是丹田處。只需要將力量微微的保持著，不需要出什麼力，只要感覺有一股氣穩住腹部即可。有感的人會發現這股氣就像一個球狀循環著，即是抱球。現在學會如何穩定了，那開始來學習怎麼活躍氣息。此時要先瞭解一個觀念，就是學著開始拆解每個動作，以及將意識放在要作用的肌肉上，去牽引每個肌肉群，這個概念跟重訓時學著怎麼運用對的肌群發力是差不多的，如果有在重訓，那會理解的很快，但是在練習時不需要出多大的力，只需要激活肌肉來讓氣息暢通。試著讓氣息以及發力動作上產生連結，結構運用得當使兩者連貫時，氣會跟著力走，發力輕鬆，氣也就順了。現在有了這個概念，可以開始套用在生活中的每個細節上了。第一步-定在開始之前，有一個很好的思維方式可以活用在這個階段內—迭代思維。人的想法很複雜，就像一部部過站的列車，容易因為一件事情產生各式各樣的念頭，從看到接著發現問題然後連結到困難點進而產生了不可行的想法，導致你無法跨出第一步，甚至是半途而廢。換個例子講解，講到學英文，你最先想到是什麼？學英文要花費很多時間金錢、工作很忙很累、學到之後用處不大等一連串的困難點，最後產生太難了，還是算了吧。迭代思維可以幫助擺脫這種無效的習慣性思維，所謂的迭代思維是由宏觀的角度來建構一個大概念，在從中一輪一輪的去細化完善，最後建構出一個完整的畫面。關於這一點，推薦可以先觀看這部影片所講述的內容，影片可以幫助你如何透過迭代思維來建立現階段的目標，系統化的避免被雜亂的思緒帶著走的情況。 https://youtu.be/_ruPQh2W94Y

了解迭代思維的使用方法後，接下來會比較好定位什麼是「專注當下」，用以避免因未知所產生的恐懼、焦慮等而產生的痛苦分心，又或是因期望而設定太高的目標產生不必要的雜念。所以開始前並不需要給自己設立時間，也不需要把修行當成功課，先試著在穩定平靜的情況下，做好每一個步驟以及細節即可。吃飯專心吃飯，剛開始可以從15下慢慢訓練到每口飯咬30下，细嚼慢咽，不要急，將意識擺放在口腔，一張一合地去感受食物在嘴巴裡的原始味道，以及咀嚼的感覺，如果吃的是白飯，可以明顯感受到白飯的清甜回甘。吞嚥時將意識順著咽喉往下，去感受食物吞下的感覺。假設現在是在曬衣服，先氣凝丹田，當準備用左手拿衣服時，就將意識擺在左手肌肉，只需要記得，不管是用哪一手，只要準備動作，那意識必須投放到那個動作的肌肉上頭去做牽引。這邊可以試著將全身放鬆，接著盯著你的左手，並慢慢地抬起來，此時手心會是向下的，接著將意識放在手掌，然後將手掌慢慢轉上，藉此去感受肌肉發力的一連串動作，這時候有些人會感受到手心有一股氣息麻癢的感覺是正常的，一套事件下來全身發熱發汗也是很正常的，代表氣息有在流動，此時要知道氣會自行運轉歸丹，不需刻意的意守丹田，只要保持自然的狀態讓氣息流暢來帶動全身即可。而事件切換到洗澡，那就該從頭洗到腳，包括腳趾縫等細節，在搓澡的過程中將意識投放在每個動作上，落實做好每個細節，去感受搓澡時手部的肌肉發力以及搓洗時皮膚的細微感受，用心在每個動作上，不急躁，不思考洗澡之外的事，只專心在於「洗乾淨」，將事情做好以及做到圓滿，落實每個步驟。記住，這不是要你真的出力，而是要你有意識的做出指令，之後本能會開始延續動作，這時候可以閉上眼睛去感受，讓自己沉靜下來放鬆。如果還是很難理解，可以試著右手伸出食指，在左手的手背上來回畫個「一」，但你用意識做出這個指令後，右手會很自然的開始動作，此時閉上眼睛去感受手背上的「一」，心若沉靜在裡頭時，就不容易有太多念想，此時只要沒有下達停止的指令，右手會持續動作，來達到隨心隨息。現在大概理解怎麼專心在發力以及感受上了。 ———— 第二步-察去覺察你的每個念頭，並且整理歸零。當跑出各式各樣的念頭，以及情緒。要時時意識自己的念頭跟情緒是否處在穩定的情況下。如果擔心的是未來，可以試著問問自己擔心的事情會發生嗎？ A.會，那擔心幹嘛？發生了，那只能試著解決 B.不會，那為何要擔心？ C.可能會，那等發生了再來擔心，然後在重新跳回A選項，如果沒發生就選擇B 有沒有發現擔心的這個情緒是多餘的呢？而情緒是由一個很複雜的生存機制所演變而成的天性，在放下情緒前要先理解什麼是情緒。 https://youtu.be/Ueoyveyz5LU

情緒這個進程是由發現、否定、察覺、懷疑、接納、理解、釋懷而組成的一連串過程，人不可能由一開始的發現就能釋懷，這時候就能運用上面所提及的迭代思維法來歸納整理那些你已發現卻隱藏著的未知訊息。最容易出現的就是煩躁，當意識到自己開始急躁煩悶時，停下手中的動作，閉上眼睛深呼吸、吐氣，提醒自己不要急，XXX就專心XXX，專心做好這件事。可以想像自己像一部電腦，把所有念頭以及情緒通通包成一團然後清除、關機，調整好後回歸到剛剛停止的動作上重新開始。如果遇到的念頭是「現在很懶我不想做」，不管是洗澡，還是整理房間又或者其他，這時候將意識的重心擺在這件事情上，並且拆解這件事情所需要做的步驟。假設現在應該要準備洗澡了，那步驟有1.站起身 2.走去拿乾淨衣服 3.走向廁所 4.開燈 5.走進廁所 6.關門 7.脫下衣服 ...等一系列步驟，現在整理好步驟了。開始試著忘記「現在很懶我不想做」的念頭上，將意識擺在第一個步驟並且專心開始動作，只需要提醒自己現在要做的事情是站起來，並將意識集中在腿部，接著一路接續直到完成剩餘步驟，事後會發現你完成一件原本不想做的事情了。 ———— 第三步-正念寫文章時沒有人一開始就能完美，只能一步步來完整它，套用在事件上也是，沒有所謂的一步登天。所以做完第一、第二步後，很容易因為未知而迷失方向，這時候就需要透過正念來加強自己的信念以及鞏固方向來做一個統整歸納。「正念」指的就是非常專注地活在當下，走路時專心走路，睡覺時專心睡覺，不執著於過往發生的事，也不憂慮未來的煩惱。這種狀態自然是快樂的，同時也是無我的，因為它完全切斷了「我」的過去與未來，不把過去發生的事情當作自己的事，也不把將來的「我」看成是現在這個「我」的延續。在正念的實踐中，不論正向或負向，都是被觀察、認識與接納的對象，從而落實活在當下的能力。只因做事情時，很容易因為過去未來而產生不必要的煩惱，如果事情過去了，就想像自己將一切清零，將意識擺在現在，並且重新開始，告訴自己專心在現在的每個步驟並且接續下去。有興趣的人也可以看看這部影片所講述的內容 https://reurl.cc/zbRY6V 正念法不管在日常生活中還是在宗教領域對於提升理解度以及重新整理都有不錯的效用。 ————— 第四步-止「自依止，法依止，莫異依止。」無有規矩，不成方圓，有始必有終，不管什麼事，只要有了頭，就應該要學著怎麼收尾，培養自己的責任感。所以這邊講求一個德字——美德。要知道懶惰為貪欲的一種顯像，要時時覺察自己是否有升起懶惰心，並即時化解這個慾念，凡事都該以今日事今日畢為原則，一旦有了頭，就該即時做出結尾，不該因為一時的舒適而拖延。要了解隨手「整理」的重要性，像是「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」這句話就十分適合套用在生活大小事上，看到什麼事情做了可以利人利己的那就主動做，什麼事情是會損人損己的，就主動修正，什麼事情該怎麼結尾就怎麼做。假如看到了一塊髒污，意識到了那就該順手將它清理乾淨，什麼東西從哪裡拿，就該順手放回原處，吃完的東西就該收拾整潔。換個想法，如果只是為了貪圖懶惰方便而隨手亂丟垃圾反而會造成別人困擾，那這件事就不能這麼做。（這一塊如果要再進階的話，也可以套用在食物上，能不能克制慾望拒絕垃圾食物，攝取均衡的飲食養身就很考驗每個人的功力了XD) 這方面可以透過「上游思維」來解析，簡單講就是由源頭來預防問題及解決問題，首先建立一個心態，選擇解決這個問題，並不是因為自己必須這麼做；而是我有能力這麼做，也因為這個問題有解決的必要。只要有一點先見之明，我們或許就能避免問題發生；即使無法完全阻絕問題，也能緩衝與降低隨之而來的影響。裡頭所蘊含的智慧正是佛學所說的：「菩薩畏因而眾生畏果」，就在了凡四訓中也曾提到過：「命自我立，福自己求」，只要時刻保持著良好的心態，身處的環境井然有序，人也才能處於清爽的狀態下，而後產生的影響則能在有限的環節內產生無限大的效應。讀到這裡你有沒有曾敬佩過什麼人？覺得這個人房間好舒適，看了好舒服，這個人說話好平穩，聽著好療癒，這個人身上流露著一股優雅，看著好嚮往；而這就是正面效應，學習正是為了進步成為更好的自己。 ——— 整體一套下來，最後一定要記得收功，尤其是覺得胸口悶悶的或是哪裡虛虛癢癢、發熱發汗時，請盤腿坐在認為舒適的地方上，閉上眼睛，深呼吸時手掌向上，將丹田的氣往上提，吐氣時手掌向下疏氣、調息，直到感覺氣息穩定，輕鬆舒服時才是完整的一套喔。 ——— 基本上這套流程會建議在空閒放鬆沒人打擾的情況下開始，像是下班後又或者放假時，依個人的情況去設定時間以及流程，沒有所謂的強制性，只要是自在的情況下去慢慢練習會比較好。像我的習慣是下班滑完手機後，準備洗澡時才會開始專注，等到該做的家務跟瑣事都完成了才收功去睡覺，後面漸漸養成習慣後很多都會轉變成自發行為，所以修行沒有想像中那麼難開始，只要一步一步來，試著拆解動作，覺察感知，很多事情沒有想像中那麼複雜，看著自己正在一點一滴在改變生活習氣並且進步著，慢慢的將這些體驗累積起來去對應經典義理相信也能有所收穫，而這正是一種修行了。今天先大致講解到這邊，文章很長，希望對你們有所幫助，有任何想法或心得感悟也歡迎分享給我互相交流我是Murster，我們下次見 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.216.64.205 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1619064914.A.117.html

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geordie

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