[聊天] 跟隨第六天魔王有什麼不好呢？

看板soul作者 (文心)時間4年前 (2019/07/22 22:54), 編輯推噓12(12推 0噓 80→)
留言92則, 11人參與, 4年前最新討論串1/1
第六天魔王，又名波旬，佛祖已經授記他為佛，所以也是未來佛之一。 佛祖授記成佛的其實不多耶，知名的就觀世音、彌勒佛…等。 跟隨著第六天魔王可以慢慢玩，慢慢修成佛有什麼不好呢？ https://reurl.cc/OOgEy ----- Sent from JPTT on my Sony G8232. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 27.247.98.208 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1563807297.A.BD8.html
推
07/22 22:59, 4年前 , 1F
這樣第七天會很無聊
07/22 22:59, 1F
推
07/22 23:20, 4年前 , 2F
貓大好強 XD
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07/22 23:36, 4年前 , 3F
有風清揚當師父，為何要拜田伯光為師？
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07/22 23:40, 4年前 , 4F
風清揚的武功也不是人人都適合的
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像九陽神功也有其限制
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07/22 23:44, 4年前 , 6F
用田伯光也太貶低了
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07/22 23:45, 4年前 , 7F
怎麼不用九陰真經？
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推
07/23 00:30, 4年前 , 8F
07/23 00:30, 8F
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07/23 00:31, 4年前 , 9F
大大可以試試然後再告訴大家心得
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07/23 00:36, 4年前 , 10F
大般若涅槃經看前4冊就好，後面幾冊怪怪的
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07/23 00:41, 4年前 , 11F
田伯光很強好嗎？排名是天下武功第十四強。
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07/23 00:47, 4年前 , 12F
波旬只不過是欲界天老大。印度教的神大多在他之上
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07/23 00:52, 4年前 , 13F
錯了，第六天是慾界最高的
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帝釋天的利仞天是第二天
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欲界天上面有色界天，無色界天。共有和二十二層比他高，
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上面住有四面佛，溼婆等無數天神在波旬上面
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但是四面佛無法往上修，而波旬可以
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兜率天也不過在第四天
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其實在印度教中，波旬的地位更高
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07/23 09:58, 4年前 , 20F
相當於波旬的就是濕婆神
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住在色界的最高層-色究竟天
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推
07/23 11:26, 4年前 , 22F
在印度教裏，波旬臣服於跟濕婆同等地位毗濕奴化身的佛
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陀吧
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為什麼波旬不是跟濕婆，而是跟毗濕奴？
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推
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濟公師父：只是路長了點
07/23 12:05, 25F
推
07/23 15:22, 4年前 , 26F
印度教中幾乎沒波旬的地位吧，魔王級的都是阿修羅
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印度教中的魔王應該是濕婆
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魔王波旬咒
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他翅吒吒羅。他翅魯樓麗。摩訶魯樓麗。阿羅摩羅。多羅。
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悉波呵。
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出自大般涅槃經 (四十卷本)/01
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啅@吒吒羅啅@盧呵隷　摩訶盧訶隷　阿羅　遮羅　多
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羅　莎呵
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07/24 17:02, 4年前 , 34F
想那麼多 先把人當好 再說
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推
07/28 14:52, 4年前 , 35F
沒什麼不好啊，第一，你上的了第六天嗎?
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第二，有佛可跟幹嘛不直接跟已成之佛，要跟未成之佛?
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第三，地球上有法脈傳承的肉身師傅也有法，為何要捨
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近求遠去遠在"天邊"的天魔呢?
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第四，連在地球上師傅收徒弟都要看徒弟根器，你又憑
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什麼讓天魔收你為徒?
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綜合幾點你問問你自己，就是單純得無聊想要發沒智慧
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的問題而已。
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他化自在天可以自己降到人間的
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佛太遙遠了，你要叫幼稚園小孩去讀研究所嗎？
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我無法接受肉身師傅
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07/28 15:04, 4年前 , 46F
肉身師傅太過良莠不齊了
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07/28 15:05, 4年前 , 47F
看那星雲、慈濟、妙天…算了！
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天魔也是有承襲法啊
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應該誰都可以當天魔的徒弟的
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嗯啊，肉身師父良莠不齊，肉身眾生難道就不是良莠不
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齊，人家沒嫌你你倒嫌人家，憑甚麼就要教你啊?一直
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發一些謬論，怎不先檢討自己的初發心！
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要是天魔看到你一直講一些謬論，連經典上的名詞都搞
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不懂就亂批，大概也汗顏，根本懶得理你，搞不好還覺
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得你丟臉。
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你知道天魔子孫是不會稱自己為魔的嗎？
07/31 07:58, 56F
推
08/04 12:17, 4年前 , 57F
你先想想為何佛陀即將成道,會使魔宮震動? 若你啥事都沒
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幹,別人成道會把你家震來震去的嗎? 佛陀有這麼無聊?
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很多佛經的描述是側面凸顯事實的,但必須要有因緣去仔細
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體會,才能深入了解...
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推
08/04 14:41, 4年前 , 61F
另外,釋迦牟尼佛也沒有授記波旬和觀世音成佛,真正的原
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始佛教對成佛和授記的定義和條件,是說明得非常清楚明白
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的,很多的不明傳說是連基本條件都沒有達到,不足與論...
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釋迦牟尼佛有授記觀音跟波旬成佛喔
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推
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被授記成佛的菩薩有十八不生之處,其中一處便是阿鼻地獄
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而波旬的被授記傳說,卻是先墜入阿鼻地獄,又過許久才成
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佛,與正統的菩薩成佛正論很明顯地互相矛盾...
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08/07 08:12, 4年前 , 69F
提婆達多也是墮地獄後才成佛的
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推
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提婆達多是被授記成辟支佛,與成佛完全是兩回事,其他不
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推
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明傳說要混雜進來,只能說對佛陀與眾阿羅漢這些真實語者
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有沒有一點基本的尊重? 以提婆達多累世的波羅蜜與曾修
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習至四禪的定力,仍不敵惡業,得在無間地獄受一大劫之苦,
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波旬是前世曾供養辟支佛一缽飯,才得六欲天主的福報,連
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對釋迦如來心懷不軌的謀劃,導致釋佛少吃一餐飯,都得心
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懷憂戚個老半天,再看提婆達多這位前車之鑑,想模仿或想
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跟隨者是否要再想想是不是太過樂觀了點?
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佛祖給波旬的待遇比提婆達多來的優沃呢
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跟波旬也許會有四種情形
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是人都會有所欠缺、有所求的。
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多半的時候會求波旬幫忙
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之後波旬滿足人的需求與渴望
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需求被滿足的人大多會繼續沉溺於享樂、幸福，然後就繼
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續留在慾界中
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當然也會引起貪慾、憤怒、求不得等，而惡性循環
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又或者可以鄙視一切快樂的物質
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出家修行，然後就能突破慾界
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08/07 15:14, 4年前 , 88F
再者就算你無慾，你週遭的親友沒有嗎？
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不會對你有所求嗎？
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不過原始佛教中，佛祖也反對
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08/07 15:15, 4年前 , 91F
提婆達多的方式
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08/07 15:16, 4年前 , 92F
更禁止分裂僧團
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