[問題] 想去台北四面佛求事情

看板soul作者 (花朵)時間10年前 (2013/12/06 13:47), 編輯推噓44(44推 0噓 259→)
留言303則, 9人參與, 最新討論串1/1
如題 因為泰國四面佛太遠 而且還願還要再跑一趟國外 就想說去台北四面佛一趟 不知靈不靈驗 要不要還願 要怎麼還願? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 210.66.48.209
推
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個人感覺，長春路四面佛，和泰國愛侶灣的靈能不一樣。
12/06 15:55, 1F
推
12/06 17:01, , 2F
不一樣指的是什麼意思？
12/06 17:01, 2F
推
12/06 17:30, , 3F
愛侶灣的四面佛給人的感覺很溫暖，長春路沒有這一種感覺
12/06 17:30, 3F
推
12/06 21:23, , 4F
心誠則靈
12/06 21:23, 4F
推
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怎麼從來沒聽人討論行天宮旁邊的四面佛？那邊不好嗎？
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12/08 14:32, , 7F
(泰國文化的核心：婆羅門教與“庇護制”禮教文化)
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12/08 14:34, , 8F
其中有一段泰國王室御用的婆羅門教士-吉諾 對泰國人天神
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信仰的偏差批判 還蠻值得參考的
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基本上 靈不靈這種是如人飲水、冷暖自知XD 相當主觀的
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泰國的四面神(大梵天王)會給人"比較靈"的名聲 一來是因
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為泰國人的瘋狂崇拜XD (光泰國人對活著的國王崇敬度遠高
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於其他像日本、英國這類的君主立憲制國家就可以看出泰國
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人的民族性)
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二來是愛樂威的大梵天王裝飾比其他國家的四面神要莊嚴的
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多了 而台灣的長春路四面神管理會真得是該簡討 只知道要
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用四面神賺錢 但怎麼連起碼給"佛要金裝"這種世俗化宗教
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12/08 14:46, , 18F
經營的用心都達不到呢??
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推
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至於那位婆羅門教士吉諾強調，先有謀事在人，才能有成事
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在天，這點是蠻有跨宗教的信仰意識意義的
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先有那個"心理建設" 再選擇去你會覺得"舒服"的哪尊來拜
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吧XD 也不一定要四面神就是了
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泰國人拜四面神沒有我們這麼瘋...建議C大去泰國實地走訪
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12/10 12:02, , 24F
至於君主崇拜,的確是受到印度教影響很深,"神王合一"思想
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在中南半島國家很普及,但~目前仍維持皇室的只剩泰國
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日本的君王崇拜是被美國人削弱~不然也是當神一樣拜
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推
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四面佛崇拜在泰國相當興盛，是的商業地代還是幽靜的學術
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地域，大大小小的四面佛壇隨處可見
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by 吳聖揚的"走近泰國四面佛"《世界宗教文化》期刊
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無論是
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當然基本上四面神信仰在泰國還不最Hot 還有另外一種婆羅
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門教神祁"澤度天" 在泰國深入民間的熱度又更高於四面神
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基本上我不玩"佛牌"XD 我不會用掛什麼神的佛牌來判斷
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如果要說因為泰國人不多人掛四面神佛牌 用這個角度來說
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12/10 19:51, , 36F
泰國人不瘋四面神的話 我是沒什麼意見啦XD
12/10 19:51, 36F
推
12/10 20:00, , 37F
吳聖揚那篇甚至還能考據到 泰國民間對於愛樂威的四面神
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12/10 20:01, , 38F
傳說是拉瑪四世泰王的弟弟的靈魂轉世為"大梵天王"的
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12/10 20:02, , 39F
就介紹一下文中的拉瑪四世的弟弟(吳翻成"帕賓告王" 有點
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還有 224 則推文
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沒有相當民意基礎的話 塔信這個選票精算師是根本不會來
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帶頭出面的XDD OK?
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推
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因為這是觀光財,塔信當然要出面做個樣子...
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而且在各地修復佛像以泰國人的看法來說是有福報的事～
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公眾人物一定會出面拍幾張照,不是只有對Erawan大梵天像
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推
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奇怪了 怎麼感覺你比我像在扭曲泰國人的信仰 講的泰國人
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像在騙錢似的XDD
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推
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按你的邏輯,馬英九於2012/3/10主持三清道院法會,就代表
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全台灣人都狂熱信仰三清道院??
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12/12 13:28, , 273F
泰國人賺觀光錢,外國人不知究理就信的比泰國人還信～
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12/12 13:29, , 274F
騙錢是您說的～我只說Erawan大梵天像是觀光財
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12/12 13:31, , 275F
泰國人的信仰也不會因為我們三言兩語就轉變,到底您去泰國忙
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甚麼呢?? 拜見北大年的巫師？找牙套妹聊天？
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東北的阿贊曼道場倒是嫌遠不去,不是找不到上座部的美好傳統
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而感到遺憾？
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推
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東北的巫術傳統跟泰南又是不同體系的.....
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12/12 13:35, , 280F
Crazyfire:泰國的四面神(大梵天王)會給人"比較靈"的名
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所以Ｃ大對泰國巫術很有興趣呢...不過阿贊曼的森林道場不講
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聲 一來是因為泰國人的瘋狂崇拜XD
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巫術,難怪您不想千里迢迢跑一趟
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我會講到"比較"靈的名聲 是根本是台灣的四面神信仰比的
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法宗派也不講巫術啊 但還不是賣一堆佛牌....
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Ｃ大研究如此深入,應該也很清楚阿贊曼在東北的名聲吧
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阿贊曼都是走頭陀行的路線,完全沒有巫術,也沒有佛牌
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apsras:泰國人拜四面神沒有我們這麼瘋...
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佛牌也未必就是巫術,禪定功力夠深的僧人不需要靠巫術
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阿贊曼的事蹟不用你在這邊說 "當代南傳佛教大師"就已經
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有提了 但問題是真的有像你講得那樣嗎??
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12/12 13:41, , 292F
或像書上講得那樣嗎?? 科科
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那為何要扯到東北的巫術呢？這跟您不想去阿贊曼道場有關?
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講的真好～Crazyfire:或像書上講得那樣嗎??
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apsras:泰國人拜四面神沒有我們這麼瘋..
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結果泰國四面神壇有泰國總理會理 台灣四面神壇頂多是變
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得沒像過去給人的陰廟印象 根本沒有什麼達官顯要在理的
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前面說過了,泰國有設宗教廳,有預算有實權,台灣只有各地方
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政府的宗教科,沒錢沒權,光這點出發點就不同了
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12/12 13:46, , 300F
由此可見泰國對宗教的重視性,不是單單對大梵天
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推
12/12 13:46, , 301F
現在阿贊曼的道場早就已經不是所謂的頭陀行道場了
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12/12 13:50, , 302F
那是轉型成專門研究巫術的道場嗎??
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推
12/12 13:54, , 303F
阿贊曼的弟子 已故的Maha Bowa 都還抽煙持金錢了.....
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