Re: [問題] 需要一些證明

看板soul作者caselook (幸福要懂得耕耘)時間10年前 (2013/08/09 22:12)推噓3(3推 0噓 34→)

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※ 引述《danielking (肥宏)》之銘言： : 各位大大好 : 基於以前是無神論者的身分 : 但是最近有點改觀佛法也是傾向於無神論，只是與西方的無神論定義有別。佛法的無神論是確認沒有造物主的存在。而且也沒有實際存在的「靈魂」，「靈」和「我」一樣，都只是一種文字概念而已，不是恆存不變的實體。而且也沒有一個超自然的「大我」或「原靈」存在。所以，嚴格的說，佛法是「無我論」，但可以用近似於無神論的角度去理解。 : 查了很多資料和爬版 : 反而越搞越不清楚了 : 其實我最想知道的兩點就是 : 究竟有沒有"往生的世界"和"神或靈的存在" 初期的佛教借用古印度婆羅門教的宇宙觀，把這個有情世間分為「三界」與「六道」。三界就是「欲界」「色界」「無色界」。精神能量愈強大，精神層次愈高，禪定力愈深，就愈不需要物質來維持精神能量的穩定。所以，生命在輪迴的過程中，一定有往生的世界存在，但不會脫離「三界」與「六道」。如果你要問的是，有沒有極樂世界這種淨土？在佛教的初期教說中，其實並沒有這種東東。隨著後期佛教淨土思想的開展，有純精神領域的「唯心淨土」，也有類似於天堂的「化現淨土」。唯心淨土並非實際存有的物質世界，那只是以智慧為基礎的「道果禪定」。屬於極高層次的精神領域。至於「鬼神」，只是一種生命形態而已，本來就存在的。佛教中，提到基本的四種生命形態，稱為「四生」：「胎生」「卵生」「濕生」「化生」。鬼神屬於「化生」，雖然有微細物質，但是大部份是精神能量。古代人說的瘟神，其實就是「病毒」。病毒只有少數的DNA結構，屬於極微細的物質，但它其實是有精神能量的。當然，我沒辦法證明，只是個人如此理解而已。 : 有沒有版友有經驗談阿 : 感謝各位大大 : 其實我知道各位的解釋可能不一樣 : 可是有沒有相同的基本共識阿要有共識的話，就是「鬼神」實有。板上大部份的板友會認為靈魂也是存在的，但是，如果依據釋迦牟尼的說法，認為靈魂實際存在，那是錯誤的謬見，不是實際的狀況(實相)。認為有一個實際存在的靈魂在投胎、輪迴、轉世，那是錯誤的見解，會造成嚴重的我執，沒有辦法解脫煩惱。 -- ■七種不花錢的布施，施比受更有福..^^ 一、和顏施：和顏悅色的待人。二、言施：言語鼓勵他人。三、心施：以同理心待人。四、眼施：慈愛和善視人。五、身施：身體力行助人。六、座施：讓座給老弱婦孺。七、察施：察覺他人所需並幫助他。 ----轉載自--http://ppt.cc/kM,k -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.233.185.238

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