一個人的建議

看板soul作者luzifur (路西法大人)時間19年前 (2005/04/04 01:14)推噓13(13推 0噓 11→)

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有很多人寫信來，問同樣的問題..... 就在這裡一併聊聊吧。請我介紹該去哪裡找老師修道比較好。目前為止，我還不知道有哪個老師是可以推薦的，現在很多偽師，不可盲闖，也有很多人會帶你去道場，不代表他的選擇是對，要自己多看多聽多翻書，靠智慧去判斷。問我修行的方法。其實修行的方法很多，我個人是密教道家禪宗等兼修......但未必適合他人。但我推薦新初學者是「以生活為主軸」「以坐禪為本課」「以經咒為輔助」這三根本，不論是否初學博學，直到以後都是終生不棄的。【坐禪】以智者大師的小止觀為依歸，裡面都是很珍貴的，與我的經驗相附。本想寫一篇完整論述，某一日在書店發現這篇文章，已把我想說的大部分整理了。有很多我親歷又不知用何辭解釋的，原來都已有名辭。我很佩服智者大師。網路上正巧有原文：http://www.ucchusma.idv.tw/chanzong/small.htm 有不解處可以貼出那句子來發問。【經咒】經咒的選擇沒有建議，經咒也沒有高低之分，依個人喜好自由選擇。唯不可貪多，擇一而專，鍥而不捨，一經相應通經悟，一咒相應咒咒驗。【生活】生活就是修行，修行也是生活，這是根本，所以古禪門大師說吃飯睡覺皆是修行。要怎麼好好的生活？若能沒有煩惱，沒有執著，無欲無求，沒有我執，那修行一辭可以丟了。因為你的生活早就是人天的榜樣了。為什麼要不執著，無欲無求，無我？因為有執、有我、有欲、有求都使你放不開而煩惱自苦，心如火燒而不堪。竟然生活就是修行，那何必修行？我們開始無法自由的安自己的心，自然要先從有形的修行入手，這是因為自己不成器，先用有形式的修行如打坐持咒念經等來提昇自己。直到我們不用安心心自安，不用修持行自正，無我也無執，不是克制欲望而是沒有欲望。你遇到許多事，但都不構成你的煩惱，若你可如此…… 這時有形式的修持就可有可無了，即是無修境界。修行有否偏差？一，影響日常作息嗎？修行不可以影響生活。作息要正常。二，打坐持咒的時間不要太長，不是整天躲在靜室裡才叫修行，那是偏差了。三，心是否較安定，還是脾氣越來越不好，修養沒變好？(不是自以為好) 四，奇怪，煩惱怎麼越來越多、生活不如意……(有問題) 五，修行人最易犯的「我慢」六，健康不好也是修行出問題，若本來身體就不好應當有好轉才是。坐禪本是氣功中的靜功，不該搞壞身體。七，時時反省自己，要懂得認錯。錯是很正常的，但錯而不知是可悲，犯而不改是可恥。八，坐禪不可坐枯禪、持咒不可只發音、念經心要轉、行善沒有目的。九，修持時，從萬念化為一念，再從一念化為無念。所以首要是「一心不亂」。十，還有很多，隨筆之即寫不完整，要時時自我檢討…… 補充說明：金剛經心經六祖壇經地藏經等都很不錯。六字大明咒大悲咒文殊咒阿彌陀佛咒等都很好。弘忍最上乘論，達摩破相論、悟性論、血脈論等都很簡明。 -- 大家好，我是　路西法大人！ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 210.85.186.105

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kokora

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Irence

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hyy1

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