[轉錄] 女人不要圍牆

看板single作者 (Cherry Voe)時間15年前 (2010/05/20 11:34), 編輯推噓4(402)
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http://www.worldjournal.com/view/full_news/7474476/article-%E5%A5%B3%E4%BA%BA%E4%B8%8D%E8%A6%81%E5%9C%8D%E7%89%86?instance=wjsoft2 女人不要圍牆 張純瑛May 19, 2010 12:00 AM 所謂「主中饋」,說白了即是一個免費女佣。反之,女人操勞家務一輩子,誰還巴望在丈 夫離開後再去找一個新主子來侍候吃穿呢? 八十二高齡的楊振寧娶二十八歲的翁帆,消息一傳出,報上立刻刊登了整頁「傳為佳話」 的數對老夫少妻名人配,你能想像一位失婚老嫗,等閒再醮青春帥哥且傳為「佳話」嗎? 最近讀到一位標榜思想開放的男性專欄作家,本著這種傳統現象對熟女婚嫁之難發出「悲 憫」之嘆。其實,男士太不懂女性的心。無論中外,幾千年來女人在兩性關係中受到的種 種不平等待遇和羈絆,讓不少已婚婦女視婚姻為枷鎖。她們一旦恢復獨身,只要財務上能 夠自立,寧願享受海闊天空之樂,並不在乎能否再婚。 美國十九世紀女作家凱蒂‧蕭邦(Kate Chopin)的短篇小說〈一小時內發生的故事〉( A Story of One Hour),敘述某婦人初聞丈夫逝於旅途,震驚悲痛,繼而感到解脫的輕 快,開始計畫今後自由自在的人生。隨後先生竟平安返家,先前噩耗只是誤傳,婦人頓感 悵然若失。 去年兩次旅行,先後遇見兩對銀髮伴侶,從外表看來,他們是令人羨慕的白首偕老恩愛夫 妻。交談之下,才知道他們乃時下流行的「雙宿不婚銀髮族」。第一對美國男女原本各有 配偶,兩家往來密切,當各自配偶辭世後,因長期熟稔而成伴侶。有趣的是,他們遷往溫 暖的佛羅里達,女方刻意與他住在不同城市,相距兩三小時車程。她說,男伴從小被母親 、姊妹寵壞,前妻又縱容他,造成他懶散的生活習慣,雖然男友一再向她求婚,她才不要 為自己找個大孩子來照顧呢! 另外一對澳洲伴侶,二人皆年逾七十,活潑健談的女士也表示,她很享受共同旅遊之樂, 沒有結婚打算。 並非女權主義先進的西方國家才有此現象。根據統計,日本女性提出離婚要求最多的年齡 層是六十歲以上。原來,日本男人一向飯來張口,茶來伸手,但白天工作,晚上和同事泡 酒吧,很少在家,夫妻倆各過各的倒也相安無事。丈夫耳順之年退休後,天天在家擺出大 男人架子,令溫良恭儉讓出名的日本歐巴桑也不由抓狂,紛紛下堂求去。 男人就不同了。不管外頭世道多麼艱辛,回到家將門一關,他們就是皇帝。《孟子》裡的 齊人乞丐,可不是天天在家「驕其妻妾」嗎?數千年來男尊女卑寵壞了男人,雖然陳年婚 姻是一杯泡了又泡的茶,入口早已乏味如白水,但水,總是生存必須。許多從不踫家務的 男人失去妻子就好像缺了水,急於尋覓主中饋者,所謂「主中饋」,說白了即是一個免費 女佣。反之,女人操勞家務一輩子,誰還巴望在丈夫離開後再去找一個新主子來侍候吃穿 呢? 昔日三從四德的禮教局限了女人世界,大門不出二門不邁,卻也養成女人在巴掌大的天地 裡自得其樂的習性。《紅樓夢》那些走不出大觀園的老少女性,聚在一處可天天想著變花 樣尋樂趣。識字的風雅小姐起詩社比賽做詩,秋天詠菊吃螃蟹,冬天賞梅烤鹿肉。大字認 不得一個的丫頭們,也可以玩得很趣致,如第二十七回寫交芒種節: 四月二十六日,原來這日未時交芒種節。尚古風俗:凡交芒種節的這日都要設擺各色禮物 祭餞花神;這芒種一過便是夏日了,眾花皆謝,花神退位,須要餞行。閨中更興這件風俗 ,所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們,或用花瓣柳枝,編成轎馬的;或用綾錦 紗羅,疊成干旄旌幢的;都用綵線繫了,每一棵樹頭,每一枝花上,都繫了這些物事。滿 園裡繡帶飄颻,花枝招展;更兼這些人打扮得桃羞杏讓,燕妒鶯慚,一時也道不盡。 第六十二回,香菱和大觀園戲班子的幾個年輕女伶拈花弄草也相當雅致: 大家採了些花草來,兜著坐在花草堆裡鬥草。這一個說:「我有觀音柳。」那一個說:「 我有羅漢松。」那一個又說:「我有君子竹。」這一個又說:「我有美人蕉。」這個又說 :「我有星星翠。」那個又說:「我有月月紅。」這個又說:「我有〈牡丹亭〉上的牡丹 花。」那個又說:「我有〈琵琶記〉裡的枇杷果。」荳官便說:「我有姊妹花。」眾人沒 了,香菱便說:「我有夫妻蕙。」…… 至於老天拔地的賈母、王夫人等長輩,也以聽戲、玩牌、行酒令解悶。賈府老少貴賤女性 們各有各群的玩樂方式,除了寶玉硬要夾在中間,沒有其他男性。反觀賈府男人們聚在一 處多數時候離不開酒色財氣,總找幾個樂伎或戲子粉頭之類湊興,而且髒話黃話滿嘴,粗 鄙之至。第七十五回寫賈珍居父喪不得出門,竟然找來一幫酒肉朋友在家聚賭喝酒,彼等 醜行惡態讓前往偷聽的賈珍妻子尤氏搖頭嘆息:「你聽聽這一起沒廉恥的小挨刀的!再灌 喪了黃湯,還不知唚出些什麼新樣兒的來呢!」 當然,男性在一起也有蘭亭修禊的清雅之舉,端正自持的賈政就不熱中酒色,以和清客們 談詩論文遣興。然而不可否認,傳統上給予男性更寬闊的社交空間,往往造成某些男士無 女人不歡的胃口。良家婦女受禁於同性圈子,且受嚴謹道德規範約束,玩在一塊兒不致放 浪形骸。 現代女子已不再受禁於庭院深深深幾許,可以滿世界跑。女性間慣於結伴同樂的習性發揮 得淋漓盡至,三不五時約好看電影、吃飯、聊天,偶而共遊海外。旅行團裡多的是單身女 性呼朋引伴盍乎興來。女人在一起往往玩得更瘋更盡興,因為思維相近,不必怕購物太多 引起男伴不耐,談到影視明星八卦也更有共鳴。 男人很少會聚在一起談天說心事。旅行團也罕見單身男士結伴出遊。我曾在泰國的風月之 城芭達雅街上,看到一群膚色黝黑、看似東南亞穆斯林國家的男子集體出遊;男性沙文主 義高漲的日本男人也常撇開妻子成團造訪東南亞。這些有妻子卻擺在家裡的男人團,除了 「買春」,實在想不起還有其他動機。 男人,才真是離不開女人!女人,卻可以沒有男人還活得自得其樂。各國城牆都已拆除, 留下的也不過聊備一格。錢鍾書以「圍城內的想出去,城外的想進來」比喻已婚和未婚者 的不同心態。事實上,女人被圍城桎梏了數千年,她們不要任何圍牆。如果男性還把婚姻 視為城牆,她們不想進去,也就不虞出不出得來。 (寄自馬里蘭州) <<<這篇作者的主觀部分好像在戰兩性,我覺得大多是老調,也沒甚麼新意   個人不愛戰兩性,這篇也不是要去挑女權或沙文,只是文中小揭露了有趣的資訊   1.即使是銀髮族,單身的情況似乎也在成長中,甚至有組成不婚伴侶的趨勢    (文中鋪陳了一堆內容,繞來繞去後的結論就是說現代女人不想婚的人變多了呢)   2.另外也想提醒男性單身朋友,單身女似乎容易組成"姐妹團"共享人生   單身男其實也可以組成"兄弟團"一起分享、玩樂,當然不是作者所謂的買春團 獨樂樂不如眾樂樂嘛...... >>>   ※ 編輯: CherryVoe 來自: 218.160.181.196 (05/20 11:50)

05/20 19:28, , 1F
讀了之後覺得無論男女,單身都要有照顧自己生活的能力
05/20 19:28, 1F

05/20 19:29, , 2F
不想把別人當僕人,也不想變成別人的僕人 :)
05/20 19:29, 2F

05/20 22:15, , 3F
重點在"只要財務上能夠自立"=>但能財務自立的女性有多少??
05/20 22:15, 3F

05/21 01:26, , 4F
獨樂(ㄩㄝˋ)樂(ㄌㄜˋ)不如眾樂(ㄩㄝˋ)樂(ㄌㄜˋ)
05/21 01:26, 4F

05/21 17:08, , 5F
不管單不單身都要經濟獨立做好完善的財務規劃
05/21 17:08, 5F

05/21 23:22, , 6F
陳腔濫調令人不耐
05/21 23:22, 6F
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