Pro. Senge來台演講, 且有宋鎧老師的推薦ㄟ!!

看板shandong作者 (Buzzing of Flies)時間20年前 (2003/10/22 01:56), 編輯推噓0(000)
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※ [本文轉錄自 AGEC90 看板] 作者: Ycer (Buzzing of Flies) 看板: AGEC90 標題: 大家來看囉!! 時間: Wed Oct 22 01:11:14 2003 http://www.bookzone.com.tw/event/peter_senge/active.asp 免費活動,立即報名!! ■主題  :看見台灣新未來--從「第五項修練」找答案 ■時間  :2003年10月25日(六)14:30~16:30 ■地點  :公務人員訓練中心.卓越堂(台北市新生南路三段30號) ■主持人 :天下遠見文化事業群創辦人 高希均教授 ■邀請貴賓:(按姓氏筆畫排列)       台新金控策略長 吳一揆 先生       福特六和汽車總裁 沈英銓 先生       中山大學企管系所 楊碩英副教授 大家如果有要衝的話就趕快上網報名吧!!! 基本上The Fifth Discipline是由MIT的Pro. Peter M. Senge提出的, 這觀念大約是在90年提出的, 當開始並沒有受到大眾的注意, 直到大約是在95年時, 有受到一些注意, 在這個時候是百家齊鳴的時刻, 提出組織變革或是組織改造的優秀學者有一堆, ex 韓弟等人.. 直到約是四年前吧, 聽我一個朋友說, 當Pro. Senge到香港去拜會南懷瑾時, 才發現他的理論缺乏一個很重要的架構, 這東西就是傳統中國的儒家思想, 當我朋友提到這裡時超級興奮的, 因為之前自己都以為中國文化有許多價值觀是很差的, 跟國外比的話啦, 但是一知道Pro. Senge認為中國的儒家思想是如此重要時, 我那朋友就十分有信心. 去年, Pro. Senge應我朋友主持的單位所邀到上海去演講, 記得那時剛出了The Dance of Chenge, 台灣一堆學者, 或是機關主管都邀請不到Pro. Senge來台演講, 十分氣餒. 今年Pro. Senge再度出版新書, 且應邀來台演講, 喔~ 超棒的呦~ 所以有下面演講. http://www.bookzone.com.tw/event/peter_senge/speech.asp 雖然門票可能要$1600或是$1800, 但是我是覺得非常值得啦, 所以我會去聽呦~ 要一起去的同學就出聲吧. 還有, 我這幾天會撥個電話, 問我那朋友是否有回來台灣, 且這次的演講是不是她辦的, 如果是的話, 看可不可以免費啦 :P and, btw, 上次Pro. Senge去上海時, 接受我那朋友的問候, 結果Pro.Senge稱讚我朋友超漂亮的, 且Kiss她一下, 我那朋友超爽的 :P 網站上有專家評論的, 其中一位是中央企管所的宋鎧教授, 我去年就是跟他去山東的, 宋老師超有內涵, 除了對於統獨意題與我相背之外啦 :Q 以下是宋老師的推薦文. --- 觀念篇 彼得聖吉理論 一刀直指人心 和其他管理大師相比,彼得聖吉最大的不同點在於:他把「人」 當作企業的核心價值,重視「自然」,強調永續發展。 中央大學資管系教授宋鎧/李翠卿整理   彼得聖吉可以說是二十世紀以來,影響企業最深的前二十名 管理大師之一。   第一次接觸彼得聖吉的著作,得回溯到1987年,我回中山大 學訪友(楊碩英教授),他跟我推薦一本書,是英文版的 《第五項修練》。乍看這書名我心想,「這是什麼玩意兒?聽起 來像是道教的東西!」   看了幾章覺得滿有意思的,他講的東西一言貫之就是「系統 思考」。我是學系統科學的,從1980年代初在美國教系統思考, 回到中山大學第一年開的課,也是談系統思惟在企業的應用。因 此,彼得聖吉的看法深得我心。   後來經過楊碩英介紹認識了彼得聖吉,也參與了一些他主持 的會議。彼得聖吉有一種奇妙的魅力:他就是有本事「騙」人家 坐下來,掏心掏肺地做「深度匯談」。   《第五項修練》這本書把彼得聖吉拱上重要的地位,不管他 說什麼,別人都會很認真,因為認真,所以it works(產生效用) !別人去談,人家可能會覺得「這有必要談嗎?」但彼得聖吉去 談,大家可能就會說,這值得深思,大家坐下來好好談談。   今年2月彼得聖吉在馬來西亞的檳城舉辦演說,談高階主管 的「領導統御」更上一層樓,與會者都是東南亞國家知名企業的 大老闆,迴響相當熱烈。之前在吉隆坡也舉辦過一場規模約兩、 三百人的演講,也獲得同樣的反應。   彼得聖吉很重視「心」的互動,他每次辦活動最喜歡來一個 感性的結束。甚至上一次我們在網上會議,他也來這一套,說, 「讓我們來靜默十分鐘。」雖然有些人不予理會走了,但也有人 真的在那邊默想十分鐘。   和其他管理大師相比,彼得聖吉立論最大的不同點在於:他 把「人」當作企業的核心價值。其他大師講的,都是比較「枝節」 的問題,講的都是operational(經營的)問題,講究的是可見範 圍內的「效率」,而不是長遠的「效能」。   許多大師講的不是「人」,例如,漢默(M·Hammer)講的 「企業再造」,用劇烈的手法降低成本,波特(Michael Poter) 講的是競爭策略,都是從市場、企業管理的面向來談。   但彼得聖吉講的,卻是「根本」的問題。他的理論根本和中 國的「禪」分不開,一談到「禪」,他眼睛就一亮。彼得聖吉的 理論非常符合禪宗的道理--一刀直指人心。 最高主管必須扮演教練角色   彼得聖吉是學習型組織的權威,但近年來他比較少談這個議 題,不是他不願談,只是他把學習性組織當作一個前提,他現在 比較關心的議題是leadership(領導統御)和sustainability (永續發展)。    領導統御其實是個老掉牙的題目,長久以來,多少大師級的 人物在談這個題目,社會學、應用心理學領域都談太多了,要談 leadership,彼得聖吉只能算是新生。   中國生產力中心有一本書叫做《領導心,管理魂》,把企業 最高主管分為「領導型」與「管理型」兩種,管理型的人注重細 節,講究典章制度,領導型的人注重目標,可以鼓舞大家朝同一 目標前進。   今天很多管理大師談領導統御,都強調如何激發潛力,甚至 是用一種極端的方式來激發員工生產力。但在彼得聖吉的觀念裡 ,領導者必須是「領導者」,而不只是一個「管理者」,要學會 如何啟動人內心深處的那根「弦」。   企業主當然可以透過一種「安非他命」般的方式,用極端的 手段,在短時間之內逼員工壓榨出極高能量,但是最後仍然會落 在問題之中。   彼得聖吉認為,每個團隊都需要一個「教練」,一個組織或 公司的最高主管,必須像是一個coach(教練),而不是一個發 號施令的president(總裁),教練是不上場打球的,但他讓大家 瞭解規則、瞭解默契、瞭解這個團隊共同合作的意義,教練在旁 邊領導、鼓勵,讓球員可以上場打一場好球。   這幾年,彼得聖吉也對sustainability興味濃厚。他接觸過 很多東方的哲學,也跟著南懷瑾學禪坐,在他的理論中常能看到 東方智慧的影子,強調自然,頗有些老莊哲學的味道。   我們觀察,自然界的東西絕對不會造成地球的負擔,所以一 個真正永續發展的企業,絕對不會對地球產生負擔。所以,他鼓 吹企業要達到「回收」的本事,他們最近在全球推展一個口號: you made it, you own it。   彼得聖吉有一個很有意思的看法:今天能改造世界的,其實 不是政治家,而是企業家。因為企業家創造人們每天日常生活所 用的產品,對生活影響至巨。   他談sustainability,是從一個企業管理、人性、社會的角 度,去看一個企業為什麼存在?怎麼存在?如何存在?不但能在 企業經營中兼顧成本、效益,並且能為社會創造福利。企業要培 養的是「永續的關係」,而非像山東人說的「一槌之買賣」。   彼得聖吉非常重視「人」,重視「自然」,管理若能把這些 學問搞清楚,企業大概就能變得更有生命,更能永續發展了。 --- 原文來自 http://www.bookzone.com.tw/event/peter_senge/issue01_1.asp -- "醜陋, 只是質子和電子在排列組合下所創造出的另類風格" 截自 丹尼爾 但以理的夢境(1981~?) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.229.79.65 -- "醜陋, 只是質子和電子在排列組合下所創造出的另類風格" 截自 丹尼爾 但以理的夢境(1981~?) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.229.79.65
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