[創作] 知識的追求
知識的追求是一件龐大的功夫，遠在古希臘，已經有許多哲人查覺到這樣的問題，蘇格拉
底提出「愛智」，擁有智慧/知識，讓我們能夠處理這個世界的種種事情，柏拉圖提出「
理想國」，擁有知識，使得我們人類可已趨近於無窮的真理，亞理斯多德提出知識的形構
，創造了現今物理學的基礎，推進了人類的文明；而後到近代的啟蒙，重新（這個重新包
含著啟蒙時代、浪漫時代以及工業革命不斷的反覆建構、詢問、再建構、再度被詢問的工
夫）強化了人對知識的存有，因此知識就是力量的言論成為我們對知識的理解，面對普羅
大眾，知識已被認為是掌握未來的能力，獲取資源的門戶。
簡易而言，知識就是在追求事物的原則，使得在日常生活中能以恰當的運用來處理事情上
，能夠更為迅速以及簡潔，然而一旦追求一個確切的知識，不免需要詢問幾個根本上的問
題：來源是否可靠？是否有用？是否能夠運用於現今社會？這些疑問一再的被提出，對我
們所形構出來的知識系統一一檢證，並在檢證的當下，同時帶來一個最為基本，對人類本
身的問題，我們是什麼？只是一團肉塊跟靈魂的合體？這個問題在此篇文章暫不討論，我
們先回到有關知識的問題。
以上，對於討論知識的科學/科技的成長便成為現今社會所關注的焦點，人類用著所有可
能的思緒來思考我們所有知識的可能性，並應用於我們現今社會的種種現狀；知識為兩點
的思構：經驗跟理性。
無論何種知識，一定從經驗開始，我們藉由感性確定性開始，一步一步的將我們帶往理性
以及自我意識，並從這些內心意識所確定的感知，用來詮釋世界的各種型態樣貌，並附與
它們一些方便的名稱以供認知，科學而就如此形成我們的知識範圍。經驗是為我們最為根
本的本質去了解這個世界
而理性，就是我們賴以活用我們的經驗的能力，在經過經驗之後，我們會去處理經驗所在
內心產生的印象，這些印象是理性所要處理的內容，他會藉著最為清晰的態度，來將所遇
到的印象分門別類，並在分門別類之後，將這些經驗知識一一形構出一種自我認知的態度
，並給與自我價值判斷，等待一個適合的時機，就拿出來運用於日常生活當下，成為自我
人格特質的一部分；因此理性成為人類最為大的資產，擁有理性，表示擁有著了解世界的
能力，擁有著了解世界的能力，表示我們能對自我更進一步的認識，人本身是什麼或許就
可以在這樣的情況之下知道他是什麼。
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