自言自語
身為泛藍支持者，最討厭 明明不對、不該的事情、為何你要這樣做。
總是可以在泛綠話語中挑出一些反感的地方。
經過了很久的疑問，為什麼我的意識型態，沒辦法理解他者的想法。
因為元話語經過我們的腦子，完全的被自己的意識形態扭曲，並參入情緒，
而得到否定的態度。
一聽到 牽手護台灣 就等於 騙選票、不支持民進黨的就不愛台灣、他們在自HIGH，
他們在煽動族群。看到鄭弘儀在主持台上歌功頌德、強化台灣意識，就開始反感而作噁。
作噁的不是因為反對台灣意識，而是反感於台灣意識被挪用成為選舉工具。
看到許多民進黨造勢場合中，那股熱情、慷慨、落淚、感傷的民眾，我總是解讀成又被
騙了，又被鼓動了。比演唱會還厲害、比看電影還厲害，甚至有點像傳直銷洗腦的教育
場合。
我很喜歡看大話、體驗那種意識型態被糟蹋的感覺、感受那種身為外省二代被"所謂台灣
人"打入不公不義的族群感受、被詮釋為血緣上的罪惡。然而最後會解釋，他們不是說外
省人，而是罵那些權貴及既得利益者。
上述三段，從建構台灣意識、透過活動傳銷意識、以及打壓既有意識型態族群，對於身為
外省二代的我，感受很深。
確實，從小自外公偶而會在聚會場合中提到他們的家鄉，會在選舉時醜化民進黨，認為他
們是擾亂社會安定的份子，民進黨多壞就有多壞，台灣是反共的基地，也是歇腳地。再加
上小學、國中、高中的歷史、地理、語文都是中國。更確立了中國與台灣的不可分割，也
鞏固了國民黨的意識形態價值。
昨夜，在欣賞大話新聞(選戰之夜)時，有一絲絲的清明感出現，在那一點，我突然感受到
那種拋開意識型態而接受說法的感覺。那不是靠"理智"去分析理解的清明感，而是感覺起
了變化，一種突然的感受變化，以至於感受很清楚，有點像似催眠後的清醒。然而就只有
一眼瞬間。
意識形態是會轉變的，只是很難。因為它會自然的抵抗、自動武裝、是社會的，也是心理
生理的。聽到被批評時，心理難過，身體感受一點退縮，在群眾中彼此迎合彼此，更加鞏
固。意識形態的轉變又是非常困難的，因為這代表著批判自己的過去信仰，過去的習慣，
過去的自然而然。
我開始肯定大話新聞的策略，不論是商業上的策略選擇，或是政治上的策略選擇，以及
來賓的層次。
以往只要轉到大話，就會覺得他們很機車、很像巫師在散播意識形態、完全不顧及持不
同意見的我們。甚至覺得他們只顧及深綠。我發現我錯了。對於他們定義的"中立"解讀
，我也解讀錯了。
我以往認知的中立，就是不談意識型態，是用理性作為評判。就如同我喜歡的揮文，
我喜歡他嚴守著所謂的是非價值，或是話語中的矛盾。但是，理性，卻是一切意識型態
滲入的罪魁禍首，價值傳播的隱藏之手。正如同我想用看似不帶情緒的文字，假裝理
性的說法，來達到我文章所訴諸的政治目的。
他們所做的，應該是在做一個意識形態的比較，當這兩種意識型態(或更多)達到一定的
平衡時，且被批判者的"情緒"有了出口後，兩者就會回到平衡比較。
方法上就是先灌輸、建構台灣意識型態、公平公正公義、然而必然會觸碰到持不同意識
形態的民眾、而激起情緒來更捍衛既有的意識型態。既有意識型態者，會採用自認為理
性中立的方式來抵抗，或是挪用其他價值來捍衛，如歷史價值、情感價值。因此對立是
必然產生。
當反動的情緒有了出口，如同這次的大選，獲得的壓倒勝利。台灣價值與舊價值重新回
到了天平上，變成一種重新選擇。
就一個歷史的長河來看，轉型正義的方向確實有他的時代價值，確實是一種邁向民主和
思想解放的一種手段。將意識型態解放後，還給人民思想的自由，價值的選擇。
我想，重新回到天秤上，就是所謂的策略性的邁向中間價值吧。
只是我無法判斷自己這樣的理解是否有一點層次上的提升，因為這只是我近日的一點體
驗。也許很多人早已經超越了很多，解放了很多。又或是我又跳入了另一個胡同呢？而
所謂的理解更需要時間來內化沉澱。
而另外一種呢？
就是假藉理性中立的語言，灌輸既定的意識型態，並隱藏著看似理性的價值。如同只談
經濟，不談族群認同。然而經濟卻勾連著國民黨執政時期的榮光記憶，選擇性的勾連。
我想之後應該是勾連國民黨一黨獨大的穩定政經時期吧。然而今非昔比，就如同我們如
果要批判民進黨不該窕起歷史記憶中殺人如麻的蔣介石和威權體制來做對照，我們就不
能刻意去懷念當年的經濟情景，因為政經環境已是截然的不同。
蔣介石神話被拆了，我現在的情緒很平穩，但要被拆之前確很厭惡。然而拆了之後，那
在記憶中參雜情感的圖騰，就更加成為歷史了。
不過，身為學生，看政論節目，有時純粹是想獲得安慰，有時純粹想看政治人物的嘴臉，
有時純粹是想享受被批判的感覺，卻燃不起能為社會做些甚麼的想法。
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