[好雷]《阿基里斯與龜》:給藝術系學生的思考功課

看板movie作者 (雪蟑螂)時間14年前 (2009/09/16 10:46), 編輯推噓7(703)
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原文出處:http://tinyurl.com/ml2dvm 「主角太太對丈夫的愛令人感動,也可以當一部愛情片看,珍惜身邊的人才是最重要的。 」 「不只是阿基里斯與龜是悖論,學習藝術的過程中又有多少自以為是的悖論,說白點,這 部片演得很老實,一點也不誇張,投身藝術工作的沒有一個不是這樣,應該說對任何事物 有熱情的都會這樣才是,只是保有現實的清醒程度不同罷了,當然,認真錯了方向確實比 不認真還可怕。」 筆者一直期待有一部電影能夠有趣的來詮釋“藝術就是一場國王新衣的遊戲”,北野武導 演的這部片滿足了筆者的期待,至於為什麼期待,因為片中可以看到每一個當代學藝術的 共同問題,例如:一、繪畫已經不是在學會怎麼“看”,而是在學怎麼“說”,二、在藝 術裡為了成功而努力奮鬥,是一場揮灑烈愛的逐夢旅程還是另一場人生賭局。幹藝術的我 們會問,姑且不論未來在何處,至少要先讓我們知道作藝術的本質在哪裡? 如果可以,筆者希望給大一新生看這部片,真相很難面對,特別是對熱血的年輕人而言, 但是面對後,後面的路子才知道怎麼走,要不然很多人玩了四年在加幾年研究所,才知道 自己努力不夠,更慘的是發現自己努力錯了方向。確實沒人可以說出藝術要怎麼搞才叫成 功,但至少可以確定一個美術科系的學生如果連自己都沒頭緒,那麼來幹藝術這行真的太 浪費你的人生。 片尾的真知壽和他老婆踢開了那個被他標價 20 萬日圓的破可樂罐,學藝術的在這裡都會 會心一笑吧,那個罐子所象徵的安迪渥荷,是為了反藝術而從事藝術,但有趣的就是有人 會像那位年輕的女人一樣說出,「20 萬的東西搞不好真的是有點內容」,這是個諷刺, 卻是一個不需要反對或挖苦的事實,因為真正的問題是支持並產生這種藝術的背後源頭─ ──當代社會,因此他踢開了那個罐子時,這個行為才真正的呼應到了沃荷戲弄藝術、諷 刺社會的真諦。 這部片有幾個讓美術系學生苦笑的地方,例如不斷的模仿別人的風格,而不是去「理解」 ,還有態度高傲、把死馬說成活馬的畫商,以及被一句「這樣比較神祕,價錢會比較好」 打動的收藏家,還有一票被美麗語言「我是用靈魂畫畫」沖昏的熱血青年,我們看到了甚 麼?不只是諷刺,更是一群不斷把藝術的問題簡單化思考的金錢食物鏈,最後藝術只是個 皮囊,真正的意義是投機賺大錢。 整部片很挖苦很諷刺,可能很多學生看完後就後悔念美術系了,筆者與朋友們每年都在問 自己相同的問題,這是一種問與答之間的無盡輪迴,太多人到了研究所才開始迷網,開始 思考幹藝術的意義,但是到了這個田地真的太晚(因為起碼要渡過 6 年以上了),筆者 的淺見認為真正的問題在於態度,假設藝術就像片中所詮釋的,我們怎麼樣面對?幹藝術 的整天都會說,我已經拋出問題了,其實給就讀者解答就好,但是大家都應該對這種煙霧 彈說法膩了吧,我們要的是答案,其真正的目的是需要給「自己」提出一個答案,即便再 愚蠢也比油腔滑調踏實。 三種態度與大家討論分享: 一、讓我們來思考,若如片中所演,那就跟著真知壽一腳踢開可樂罐吧,承認那老闆所說 的「藝術是一場騙局」,與其學會在藝術裡說瞎話,不如學成後把這份才華拿來當業務賣 房子或是來當個股市名嘴。 二、當然我們也可以用理性來好好思考片中的問題,筆者認為北野武導演作了太多象徵, 也挪開了許多沒必要在片中解釋的東西,例如真知壽為什麼不找其他畫商,只鍾情於一個 ,這裡看來是導演刻意刪除“其他成功機會”的可能性,讓焦點集中於畫商這個象徵性角 色的功能上,但真知壽本身的問題真的很大,身旁錯誤的讚美,到自身過度理想化到冥頑 固執的極端自殺態度,其實很多藝術圈裡奮鬥的人都是這樣,那種堅持確實讓人感動,但 是命運當真是「努力到極致 = 成功」?答案當然是:不只是努力。但我們需要經歷多少 挫敗與痛苦,並自私的傷害多少身邊人後才能學會這一課,幹藝術一定要熱血一定要有熱 情,但如果個性上只有藝術家的傲慢,不知學習,就很容易變成前面提到的“簡單化藝術 的問題”:藝術離不開文化離不開社會,而現代藝術離不開金錢就如同以前藝術離不開宗 教,比較誰低俗的問題對藝術工作者沒意義,如果你很明確就是要現實的成就,就要老實 的面對現實問題,要金錢、要地位、要成為像畢卡索一樣的風光搖擺,假若只是單純以為 那些“大師”只是畫的好所以就能得到這些,那便是簡單化了問題,真知壽就是這樣的人 ,我們也可能曾經是這樣的人:真知壽從來沒有好好理解普普藝術的源由,他以為把瑪麗 蓮夢露換成日本人,就是藝術,他也不知道潑彩藝術的意義建構在哪裡,更不可能知道為 什麼別人搞塗鴉會出名他就被抓到警察局,這是電影,真知壽的行為只是一種比喻,這背 後要我們思考的是,當我們看到一種新風格時,要辨識清楚是誰肯定了這種藝術,又是那 種環境下產生了並允許了這種藝術的出現,人、地、環境、時間、空間,國際局勢、學術 風潮、甚至經濟流行時尚都可能是任何一種藝術的溫床,藝術的問題是立體的,不是只有 形式複製。 說真的幹藝術要學要懂的東西太多了,如果自己不能成功,就是學的還不夠,更努力吧, 甚麼都不要放過,對所有事物都要保持高度敏銳,老畫家告誡我們要有熱血但是不能傲慢 ,不能沒有骨氣但不能先有脾氣,老馬識途,有時候路已經有人走出來了,只是蓋在荒煙 蔓草下罷了。 如果還沒成功就是自己還不夠努力,不是自己的格局不夠就是時代不允許,強者,果然是 沒有時間怨天尤人的。 三、最後一種態度,那就是把藝術當成副業,如片中出版社老闆所說的:「藝術不能給你 飯吃,我的工作可以」;麵攤老闆:「藝術不是生活的全部」,這也可以是一種面對藝術 工作的態度,這種選擇反而快樂,真正享受藝術,如菜根譚:「君子雖不玩物喪志,亦常 借境調心」。 一定還會有其他的態度,不過,現階段筆者的程度還未能切身體會,謹以此文作討論之, 阿基里斯與龜是悖論,拿悖論來作寓言,其背後結構上的意義,就是暗示離開錯誤的觀點 ,真理不會從這個思路被發現,但它並不表示沒有真理;只會追趕永遠無法超越,但往不 同方向衝刺也不算超越,不過問題是有必要超越誰嗎? -- http://blog.roodo.com/koalalin Snow Cockroach Soundtrack Personal Reviews "No Music, No Dream." 根岸,《重金搖滾雙面人》 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.122.44.95

09/16 11:23, , 1F
其實阿基里斯與龜不算是悖論 它只是玩邏輯問題 關鍵在於
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阿基里斯一定會超過烏龜 只是它一直都沒有說到超越烏龜
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的時間 都是在前一刻小數點以下一直循環下去
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那是因為古希臘時期數學還只有自然數的觀念
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並沒有極限甚至零的觀念
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請問這部下片了嗎? 在奇摩找不到
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09/16 21:20, , 7F
好文!!! 請版主M吧
09/16 21:20, 7F

09/17 11:07, , 8F
下片好一段時間了 日本電影都只能撐1-2周
09/17 11:07, 8F

09/25 20:34, , 9F
一段愛與北七的故事
09/25 20:34, 9F

05/22 00:28, , 10F
這部神片,驚悚又細膩
05/22 00:28, 10F
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