You never know what you can do till you try.

看板midwaywisdom作者TheBlueWorld (知幻即離離幻即覺)時間17年前 (2006/10/18 02:24)推噓2(2推 0噓 3→)

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算是星燈營的一點點小心得... 呼...花了兩個小時總算把它打完了... 字數統計27xx字.... 天阿...上了大學以來除了打老師說的報告外我還沒打過那麼多的心得歡迎大家指教一下阿 -- ┌──────────────────────────┐ │ps.雖然我是82年接觸中台的, 但是我真的不是82年小星辰 │ └─────────────┬────────────┘ ↓ 　　從小時候接觸靈泉寺到現在大概有13年的光景了，但是由於心裡的業障深重，我不喜歡聽師父開示，我不喜歡出坡，我不喜歡參加山上的活動，我更不喜歡被人定義了的（或者說是被我自己定義的）「佛教徒」這個詞。常常有人問我我學佛幾年了，我都不敢告訴他們我從小就學佛了，因為人生的一場意外，我在兩年半前重新接觸了山上，並且因為人生的另一場意外，一年前的我開始仔細思考佛法與人生的關係，這點要感謝去年見達法師在北區所辦的所有演講，讓我閉鎖已久的心光再次從縫隙中照出光芒。　　雖然說過去參與過了幾次的小星辰和星燈營，但是今年，卻是「我」第一年與佛法相遇；是我和我自己第一次參加小星辰；是我和我自己第一次參加星燈營。過去的歲月中我總是帶著一些對於自我的執著，自以為是的觀點去參與山上的活動，記得師父講的重要的話，卻仍然不懂師父為何要這樣講，就這樣，我將自己限制在自己設的窗口中看佛法度過了一年半，也不是說一無所獲，只是用有限的眼光去看無限的佛法終究不是究竟之道，能夠學習的空間很狹隘。不過還是要感謝當時的我，在迷濛糊塗之間還能夠聽聞到佛法的道理，在失去了自以為是的生命價值後，轉而開始尋找「自己的道路」，然後，我在我曾經聽過的佛法中，找到了無盡的閃耀。　　這次在星燈營一開始的楔子當中，見達法師說了一句很有意思的話，「如果有人喝了一輩子的飲料，卻不知道飲料的本質是水，這不是很荒謬的一件事情嗎？」當下的我一聽到這句，感覺到原來我度過了荒謬的二十幾年了，我一輩子都在和自己相處，每天從鏡子中看自己，每天從我做的每一件事看自己，每天都在使用這個軀體，卻不知道自己的本質在哪，還妄想自己的形象是真實的，貪著於追求盲目的享樂。　　在之後的星燈營課程中，『發現自己』當中法師引領我們走向各個遊戲關卡，在遊戲中體會到「我」的價值，原來在「我」之中還有那麼多種不一樣的存在：「小我」的組成在自我的善惡掙扎中，善念和惡念總是不斷地拉拔，而我們所要做的就是將善念的力量不斷增長，將惡念的力量逐漸削弱；「中我」建構在遵守道德的準則及社會的規則進而達成全體秩序中，如果每個人都能確實遵守這些行為規則，那麼這世界上就不會有那麼多腐敗的事情發生；「大我」則是世界大同的理想，我為人人，人人為我，不為自己的私心而盡心為他人奉獻自己，古賢范仲淹說「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，便是展現大我的精神；最後達到「無我」，褪去染著的慾望，沉澱煩惱的雜質，就像清水一樣的透明無濁，便是真正的找到「我」。　　在中台的各個角落中都含有佛法的意涵，『提昇自己』便是藉由巡禮殿堂讓我們了解了佛教的精神，在發現自己的課程中，我們初窺了「我」的樣貌，而在提昇自己當中，我們則找到了如何到達「我」的路，那就是向諸佛菩薩學習。見見法師說：「大莊嚴殿象徵淨土，而面對的五樓大禪堂，則意味著透過安定住自己浮動的心方能見到心中那一塊淨土的因果關係」；見達法師說：「飛機為什麼會飛？因為心想飛」；見晨法師說：「觀世音菩薩對每個人，應以何身得度者，即現何身而為說法」；這些都是對於生命該是如何進行有著很深刻的啟發。　　在『超越自己』中，則是用具有代表意義的六齣戲來展現生命歷程中各種不同的風貌，在灰心、不服氣、恐懼、迷惑後最後找到無限的信心勇氣，原來我們都曾經在寂寞的輪迴旅行中感到悵然若失，但是只要能夠超越自己設下的界線，總有一天能夠打敗心中的那不安和暴戾的央掘魔，找到自己本來面目。另外，我不只是以一個觀眾的角色來看這六齣戲，更是以一個參與者的身分投入演出的幕後工作，我在「兩鬼爭屍」和「央掘魔」的戲劇中擔任的是燈光控制，而且是在排戲前六個小時才安排我接下這個任務，一開始的我其實並不知道自己到底行不行，但是既然沒有人力來安排這個職務，我就以試試看的心情接了下來，本來晚上空不出時間來排練戲劇的我，正為了不能參與到這項有意義的戲劇感到可惜，能夠接下一個和大眾結緣的機會我更是格外的珍惜，在認真的構思了燈光效果所展現的格局和與導演傳振師兄的討論後，專心的在每一幕的情境用心，我似乎在其中找到了自己──那個不是在掌聲背後，也不是在誇獎背後，而是在自己的付出中，在觀眾的震撼和感動中，以及每一個因緣際會下那個能為自己和別人的用心中。　　我想，五樓大禪堂的確是『傾聽自己』的最佳地點，在莊嚴的梵唄中，聆聽法器與經文的交織，而事實上，這並非單純來自於樂音的享受，而是更深層的和真實的自己對話，學習法器並不是滿足對於法器的好奇，我們藉由法器的音聲來和自己交談，每次的敲擊都告訴自己「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。」若梵唄是在音聲中找尋自己，禪坐則是在寧靜中發現自己，我們有多久未曾好好安靜下來聽聽自己心裡的聲音，我們又有多久未曾離開無明煩惱看看真實的自己，當那木魚聲一落，放下所有對於境界的攀緣，靜靜地專注在自己的鼻息，體會人命呼吸間的奧妙，當那引磬聲一響，提起心念迎接更清靜的自己，原來，我也可以是我自己。　　『覺悟自己』是　老和尚的開示，　老和尚開示了兩段很重要的話：首先必須知見正確，如果知見不正確，人生便會走向錯誤的道路，而　老和尚也鼓勵我們以「大學」的三綱領和八條目做為做人的基礎；其次是我們不管做任何事情都必須會熟巧精，先把學問弄懂，會了要多練習，越來越熟，熟了之後要巧，最後精通學問。以往我在聽　老和尚的開示時，總是聽不太懂　老和尚在說些什麼，所以不但不專心，還會覺得無聊；但是自從我嘗試著很專心地去聽　老和尚說的每句話，很用心地去思考　老和尚說的每句話後，我漸漸地聽的懂　老和尚說的法，以前的我，居然沒有好好地聽聞　老和尚說法，這是讓我覺得很可惜的事情。　　最後的『奉獻自己』和『敲響自己』，為了這一次的星燈營劃下了句點，然而這個句點卻不是我找尋自己的句點，而是我找尋自己的開端。仔細回想我很久以前做了一個類比：如果一台電腦比做人類會是怎樣，CPU是的腦袋，RAM是短期記憶，HD是人們一生中裝進去的記憶，主機板是中樞神經，螢幕是眼睛，網路是六觸感覺，另一台電腦是另一個人，發生的事情是傳輸訊號，而連接的伺服器則是兩台電腦相遇的地方，軟體則是這虛擬世界的物件。以前的我總是認為這樣的類比萬無一失，但是在這次的星燈營結束後，我不斷地反思關於「我」的這個問題，發覺這個類比少了一個最重要的主角，如果沒有想用電腦的那個人，那麼這台電腦也只是一個空虛的外型罷了，原來，這個坐在電腦前控制那台電腦的人就是我們的那一念心阿。　　Rome was not built in a day，人生也並非一夕之間就能成長，感謝那段日子的我有這個福報能夠聽聞佛法，感謝這個時候的我有這個信心能夠繼續追隨佛法，感謝每一位師父對我的諄諄指導，更感謝　老和尚的慈悲和智慧，讓我在佛滅度後還有機會聽聞真實的義理，願將所有的心力奉獻給中台讓佛法在世界遍地栽滿菩提種子，讓更多的人能夠找到自己。 -- ¯￣﹉﹊￣﹉﹊未曾生我誰是我￣﹉﹊生我之後我是誰長大成人方知我￣﹉﹊￣﹉﹊￣﹉﹊闔眼朦朧又是誰... ¯￣﹉﹊￣﹉﹊ ¯￣﹉﹊ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.160.35.105 ※ 編輯: TheBlueWorld 來自: 218.160.35.105 (10/18 02:35)

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jender66

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