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討論串[找文] 歷史老師提問題問到3個關公乩身退駕
共 6 篇文章
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各位版上通靈人好. 最近大戰未停. 想起一篇歷史老師對3個關公乩身提出歷史問題. 結果3個乩身陸續退駕. 突然好懷念這篇文章. 請問有大大還記得這篇嗎？. ---------------------------------. 謝謝指點原來是4個，以下貼出分享. -------------------
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跟大家分享一篇我覺得很類似的 出自閱微草堂筆記. 獻縣城外有一些荒塚，鄉民都說那是漢朝留下的墳墓。. 有個農夫耕田的時候不小心打破一個墳墓，回家後就發冷發熱，. 被阿飄附身說「窩～好～恨～泥打破我的墳墓要賠～～」. 剛好有位學者在附近，就問阿飄說：「你誰啊？」. 阿飄說：「我漢朝人啦！」. 又問：「
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個人對這件事的理解如下。. 之前聽索非亞學姊在演講的時候，聽她說過。. 大意是：「我們拜的媽祖 關公都不是什麼歷史上的那個本尊，而是比較厲害的高等靈，藉著這個形象出來讓世人供奉。. 所以雙連的那個文昌跟龍山寺的文昌也不是同一個。. 而每個靈體的氣場不太一樣，他們會選擇跟自己氣場相近神尊形象來化身。」
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一是神明的分靈，把自己的神識留下. 再者還有就是崇尚該神的修道者，離世後並未列入仙班，但以該神的形象分發到有緣或者執念的宮廟. 華人的神其實就是我們所謂的仙，而西洋的神則是我們的佛. 而跟我們神明同個階層的還有阿修羅. 阿修羅也有善的，我們尊稱明王. 他們只是以殺生救眾生，血性太重，很容易進入輪迴.
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