[翻譯] 《古今樂錄》之很母湯的〈華山畿〉

看板marvel作者jyokairin (江城子)時間4月前 (2024/01/01 12:50)推噓14(14推 0噓 9→)

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原文網址：https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=159086 原文標題：原文無題是否經過原作者授權︰沒有，可能要去問華山派掌門？未經授權者，不得將文章用於各種商業用途 ------------------------------------------------------------------------------ 新年快樂！趁著這幾天有空翻了一篇有名的古代故事，可能以前在學校上國文課或其他地方有些人有看過這個故事了。這篇故事還被認為有可能是知名愛情故事《梁山伯與祝英台》的原型之一，不過閱讀完本篇可能會讓大家幻想破滅也說不定！？(事先警告！！！) https://i.imgur.com/nj78r7X.jpg

《很母湯的〈華山畿(ㄐㄧ)〉》　　　　　釋智匠　　〈華山畿〉＊，乃南朝宋少帝時民間流傳的一首〈懊惱歌〉＊類型的歌謠，屬於〈懊惱歌〉的變曲＊。＊〈華山畿〉，樂府吳聲歌曲名，描寫華山附近一對青年男女的殉情悲劇。華山，指今江蘇句容市北之華山，非眾所周知五嶽之一的華山。畿，山邊。＊〈懊惱歌〉，亦作〈懊儂(ㄋㄨㄥˊ)歌〉。樂府吳聲歌曲名，產生於東晉和南朝吳地民間，內容皆為抒寫男女愛情受到挫折的苦惱。＊變曲，查不到相關的注釋，應是指跟原本的〈懊惱歌〉格式有所不同，有錯請指正。　　傳說宋少帝劉義符在位時期，南徐有一名士子，有事要去雲陽，途中經過了華山山腳下，意外於客棧中邂逅了一名女子。那女子年約十八、九歲，士子無緣由地對她一見鍾情，返家後甚至還因此相思成疾。士子母親詢問到底發生了什麼事，士子才坦白了這段經歷。　　得知原因的士子母親遂前往華山尋訪那名女子，並把兒子害了相思病的事告訴她。女子聞言脫下了身上的蔽膝＊，叫士子母親偷偷地將這個放至士子的床席之下，這樣他的病大概便會好轉。士子母親回去照著做，過了幾天，士子的病果然不藥而癒。＊蔽膝，古代繫在衣前的護膝圍裙。　　某日，士子掀開自己的床席，發現了這件蔽膝，或許是睹物思人吧？本已平復的相思病竟又復發起來，憂鬱地拿起蔽膝吞了下去Σ(;ﾟдﾟ)，接著就死掉了。而斷氣之前，士子交代母親說：「我下葬的時候，請讓棺木經過華山。」母親聽從了兒子的請求。(強烈懷疑是噎死的，可是噎死應該沒辦法交代遺言吧(*′･д･)？) 　　當載運棺木的車子行走至女子的家門口時，搬運的牛頓時停下腳步，怎麼鞭打就是不肯走。那名女子見狀，說道：「請等我一下。」轉身進屋沐浴更衣，並好好地梳妝打扮一番，出來後便對著棺木高聲歌唱：「華山畿，君既為儂＊死，獨活為誰施＊？歡＊若見憐時，棺木為儂開。」像是呼應般，棺木不可思議地應聲而開。那名女子跳入棺中，棺木隨即合攏關閉，不論如何敲打都打不開。眾人無奈，只好為兩人進行合葬，而這座墳被時人稱為「神女冢」。＊儂，我，吳地方言。＊爲誰施，爲誰而活下去。施，施用。＊歡，對情人的愛稱。 ------------------------------------------------------------------------------ 為什麼會說這篇很母湯呢？原本的故事劇情本來就匪夷所思與莫名其妙了，而且把蔽膝生吞的畫面也很讓人傻眼！(⊙д⊙) 腦中突然想到，故事中如果把「蔽膝」換成「胖次(パンツ)」的話，女生把「胖次(パンツ)」脫下來，然後…… 整篇不就變的超級母湯了嗎！！！？？？Σ(ﾟДﾟ；≡；ﾟдﾟ) 另外《太平廣記‧南徐士人》也是記載相同的故事，不過該篇不但將「神女冢」改成了「神士冢」，居然還把高潮(？)的生吞蔽膝的情節給刪掉了！為了呈現最完整的劇情，果然還是翻譯原汁原味(？)的版本最有味道(？)了！！！不知道大家又是怎麼想的呢？(*′艸`*) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.175.214.93 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/marvel/M.1704084620.A.309.html

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ALENDA

01/01 14:24, 4月前 , 1^F

01/01 14:24, 1^F

確實以現代角度來看是很匪夷所思。

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yu800910

01/01 15:27, 4月前 , 2^F

01/01 15:27, 2^F

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yu800910

01/01 15:27, 4月前 , 3^F