[分享] 子不語-第13卷 26-30

看板marvel作者akoumedi (樂可樂)時間12年前 (2012/03/09 20:34)推噓24(24推 0噓 12→)

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書名：子不語時間：清代作者：袁枚來源：開放文學第十三卷 ……………………………………………………………………………………………………… ╔═══════════╗╔═══════════╗╔═══════════╗ ║13-01 關神下乩　　 ║║13-08 江南客寓 ║║13-16 宋荔裳　 ║ ║13-02 遇太歲煞神 ║║13-09 荊波宛在 ║║ 受惡土地之累 ║ ║ 禍福各異 ║║13-10 馮侍御 ║║13-17 陸夫人 ║ ║13-03 歸安魚怪　 ║║13-11 藥師父　║║13-18 牛頭大王 ║ ║13-04 張憶娘 ║║13-12 莊秀才 ║║13-19 水定庵牡丹　 ║ ║13-05 飛星入南斗 ║║13-13 藹藹幽人 ║║13-20 烏台 ║ ║13-06 楊妃見夢　　║║13-14 僵屍求食 ║║13-21 見娘堡　 ║ ║13-07 曹能始記前生 ║║13-15 僵屍貪財受累 ║║13-22 鬼糊塗　　 ║ ╚═══════════╝╚═══════════╝╚═══════════╝ ……………………………………………………………………………………………………… ╔═══════════╗╔═══════════╗ ║13-23 鬼勢利　 ║║13-31 童其瀾　　　║ ║13-24 鬼相思　 ║║13-32 鏡山寺僧　　　　║ ║13-25 關神世法　　　 ║║13-33 江秀才寄話　　　║ ║13-26 鄉試彌封　 ║║　　　　　　　　　　　║ ║13-27 兩汪士鋐　　 ║║　　　　　　　　　　　║ ║13-28 雷擊土地　　 ║║　　　　　　　　　　　║ ║13-29 張光熊　　 ║║ 　　　　　　　　　　║ ║13-30 趙氏再婚成怨偶 ║║ 　　　　　　　　　　║ ╚═══════════╝╚═══════════╝ ……………………………………………………………………………………………………… 13-26 鄉試彌封 akoumedi 　　皖江地區有個程叔才，名思恭，學問淵博，品行端正，因為注釋《陳檢討四六文集》而出名。　　*皖江: 位於安徽省。 *四六文: 文體名。駢文的一體。因以四字六字為對偶，故名。講究聲律的調諧、用字的綺麗、辭彙的對偶和用典。　　程叔才平時喜歡閱讀古文，不喜歡科舉考試的八股文，他老師唐赤子太史指摘他說：「科舉功名的錄用和升遷，都是用八股文。今年你要進考場，你最好研究一下八股文。」 *古文: 文體名。清代指相對於科舉應用文體而言。 *時文: 時下流行的文體。舊時對科舉應試文體的通稱。明清時特指八股文。　　然後，程叔才就被唐太史強迫誦讀金聲、陳際泰等八股文名家的文章，但畢竟對八股文沒有興趣，所以他考試前並沒有翻閱《四書體注》等書。　　康熙戊戌科，江南貢院第一題是《舉賢才焉知賢才而舉之》，第二題是《大哉聖人之道》。 *康熙戊戌: 西元1718年。清代鄉試，三年一科，分三場舉行，三日一場，中試者稱“舉人”。　　程叔才考完三場考試，對第一篇的文章很有信心，唐太史看過也高興地說：「有可能考第一名喔。」　　這時，程叔才不知道想起什麼，突然跑到書桌拿《中庸》起來看，愣了一下後，就垂頭喪氣地嘆氣說：「完蛋了。我把『大哉聖人之道』寫在『禮儀三百、威儀三千』的後面，領題、出題都承接在這兩句的後面，現在才發現『大哉聖人之道』是中庸裡那一段開頭的第一句哪! 我引用的順序不對，讓後面的文章也全都錯了，這下一定考不中了。」唐太史也為他惋惜。八股文每篇文章除開端的破題、承題外，必須包含「起講、領題、提比、出題、中比、後比、束比、大結」八個段落。這八段文字要排成對偶，接連而下。八股文規定從四書五經命題，考生在闡述經義時，只能依照題義，代聖賢立言，不許發揮自己的見解，亦不許涉及現實政事。　　不久，考試結果出爐，程叔才竟然考中了第五名。　　唐太史不明白考上的原因，所以就去找主考官詢問。　　這個主考官，剛好是唐太史以前同榜考中的人，主考官一看到唐太史就笑笑地說：「今年科場中有個笑話，唐兄知道嗎？」　　唐太史問是什麼，主考官說：「皇上有道密旨，說每個考生都把關鍵放在破承、領題、出題三個地方，今年將這三個地方全都密封，因此才有程叔才文章領題、出題都引用錯誤，但卻考中第五名的情形發生，之後複審被發現，一定會被處罰的，你說怎麼辦呢？」唐太史笑而不答。　　後來，程叔才先生果然被吏部查到，被罰停考一次。 13-26 鄉試彌封　　皖江程叔才，名思恭，學問博雅，注陳檢討四六得名。以平時好古，不喜時文，其師唐赤子太史責之曰：「科名進身，非此不可。今歲入場之年，汝宜留意。」因強之誦讀金、陳諸大家文，程唯唯，終非所好，《四書體注》等書，臨場並不翻閱。　　康熙戊戌科，江南首題《舉賢才焉知賢才而舉之》，次題《大哉聖人之道》。程三場畢，自言首篇頗得意，唐太史讀之喜曰：「頗可望魁。」程急取案頭《中庸》一看，愕然喪氣唶曰：「不中用了。我只道『大哉聖人之道』在『禮儀三百、威儀三千』之下，故領題、出題俱承接此二句，今方知是開首第一句，則通身犯下矣，其不中尚復何言。」唐亦為之悼歎。　　已而榜發，竟中第五名。唐不解所以得售之故，往見主試，將探問之。主試某，故唐公同年，一見笑曰：「今年科場中有笑語，兄知否？」唐問故，曰：「皇上有密旨，謂諸生關節都放在破承、領題、出題三處，今歲將此三處盡行彌封，故有程某文字領題、出題全行犯下，竟中五魁，將來磨勘，定受參罰，奈何？」唐笑而不言。後叔才先生果被吏部磨勘，罰停一科。 13-27 兩汪士鋐 akoumedi 　　順治年間的某個元旦，徽州汪日衡先生夢到天榜上寫著：會元汪士鋐。　　*順治年間: 1643年~1661年。 *徽州: 位於安徽省。 *會元: 科舉時代，鄉試中式為舉人。舉人會試中式第一名為會元。　　於是，汪日衡先生就故意改名為汪士鋐，結果卻終身落榜。　　一直到了康熙某科，汪退谷先生考中了會元，榜名上正寫著汪士鋐。 *汪退谷: 汪士鋐(1658-1723)，字文升，號退谷，又號秋泉，長洲(今江蘇蘇州)人。康熙三十六年(1697年)會元，與笪重光、姜宸英、何焯並稱康熙四大家。　　相隔四十多年，日衡先生早已去世多年，但他的孫子記得改名的事，不禁感嘆造化弄人，而事情都過這麼久了，其實也已經無所謂了。 13-27 兩汪士鋐　　順治間，徽州汪日衡先生元旦夢行天榜：會元汪士鋐。先生乃改名應之，竟終身不第。直至康熙某科，汪退谷先生中會元，榜名士鋐。相隔四十餘年，日衡先生死久矣，孫某記乃祖之言，相與歎造化弄人，亦覺無謂。 13-28 雷擊土地 akoumedi 　　康熙年間，石埭縣令汪以炘有個交情很好的朋友──林某。　　*石埭: 位於安徽省。　　後來林某過世，成為石埭的土地神，雖然陰陽有隔，但每晚兩個人還是像平常那樣地來往，交情依舊很好。　　有一天，土地神偷偷對汪以炘說：「你家有難，我不敢不告訴你，但告訴了你以後，我恐怕難逃天譴。」　　在汪以炘再三詢問之下，土地神說出：「你媽要被雷劈了。」汪以炘很震驚，號哭著請求土地神想想辦法。　　土地神說：「這是前世的惡劫，我官職這麼小，要怎麼救啊？」　　汪以炘不停地哭著請求，土地神說：「只有一個方法可以救你媽，從今以後，你要非常孝順她，讓她平時的飲食、穿著，都多十倍以上，務必讓她過得揮霍又浪費，這樣不用多久，她的福祿消耗完畢就會死了，可以善終，之後雷來了也沒用。」　　汪以炘照著土地神的話去做，他媽果然沒幾年就死了。　　他媽死後的第三年，有天下著大雨，雷電交加，閃電圍繞著棺材照耀，整個房間都充滿了硫磺味，但遲遲沒有劈下，不久，閃電破屋而出，向土地廟劈去。土地神的塑像被劈成一坨焦黑的爛泥。 13-28 雷擊土地　　康熙間，石埭令汪以炘素與其友林某交好。後林死，為石埭土地神，每夜間，陰陽雖隔，而兩人來往如平生歡。土地私謂汪曰：「君家有難，我不敢不告，第告君後，恐我難逃天譴。」汪再三問，曰：「尊堂太夫人分當雷擊。」汪大驚，號泣求救。土地曰：「此是前生惡劫，我官卑職小，如何能救？」汪泣請不已，神曰：「只有一法可救，汝速盡孝養之道，凡太夫人平日一飲一饌、一帳一衣，務使十倍其數，浪費而暴餮之，庶幾祿盡則亡，可以善終，雷雖來無益也。」汪如其言，其母果不數年而卒。　　又三年，天雨，雷果至，繞棺照耀，滿房硫磺氣，卒不下，破屋而出，飛擊土地廟。塑像成泥。 13-29 張光熊 akoumedi 　　直隸有個人叫做張光熊，十八歲，聰明又俊秀，住在西樓讀書。　　*直隸: 舊省名。相當於今河北省。　　他家很有錢，所以家裡有很多的婢女和小妾，可惜他父母規範得很嚴格，大家都不能來打擾他念書。　　七月七日，他坐在地上看星星，想起牛郎和織女的愛情故事，想著想著，他就開始妄想了起來，他想自己這麼英俊，不知道今晚是不是有婢女來偷看我讀書呢？　　才剛這麼想的同時，張光熊就看到簾子外有位美女側身而站，但張光熊怎麼叫喚，美女都不理睬他。　　不久，美女冉冉地走到張光熊面前。　　張光熊一看，不是家裡的婢女。　　張光熊問：「妳姓什麼？」　　美女說：「姓王。」　　張光熊問：「妳住哪裡？」　　美女說：「我是您西邊的鄰居。因為常常看到您進出家門，而愛上了郎君英俊的外貌，所以主動來親近您。」　　張光熊聽了很高興，馬上將美女推倒在床上...睡覺。　　此後，美女每晚都來陪睡。　　有個家僮因為要伺候張光熊，所以也住在這個西樓，美女對張光熊說：「你下令叫那個奴才住遠一點，等聽到你的叫喚再過來。」　　於是，張光熊就去命令奴才住遠一點，但奴才不肯，奴才說：「每晚我都聽到郎君枕席間傳出妮妮軟語，我懷疑有古怪。老主人命令奴才住在這裡伺候、保護郎君，所以我不敢遠離郎君。」　　張光熊無可奈何，就將奴才的話轉告給美女知道。　　美女說：「沒關係，他會吃到苦頭的。」　　當晚，奴才還沒睡熟，就被一個未知生物抓去用繩子綁起來，掛在西園的樹上，奴才哀號著求小主人救命。　　美女笑著說：「你知不知罪，住遠一點我就放了你。如果敢將我的事漏泄出去，被老主人知道的話，我就讓你嚐到加倍的痛苦。」奴才點點頭。　　這時，繩子忽然解開，奴才已經倒在地上了。　　就這樣過了一年多，張光熊漸漸地消瘦，張光熊的父親問奴才，奴才吞吞吐吐地說小主人沒有異狀。　　張光熊的父親更加懷疑兒子是發生什麼事了，於是就自己到張光熊的房間外偵察。　　一聽到床帳裡傳出女人的聲音，張光熊的父親就直接破窗而入，但打開床帳後卻沒看到什麼女人，只看到枕頭邊有一枝金簪、一朵山查花。　　張光熊的父親心想這個地方從來就沒種什麼山查花，這一定是妖怪留下的，於是就氣得要鞭打張光熊。　　張光熊不得已之下，只好一五一十地據實以告。　　於是，張光熊的父親就去找名僧、法師設壇唸咒。　　晚上，美女哭著對張光熊說：「天機已經洩漏，從此告別郎君。」　　張光熊也很哀傷，臨別時問：「還有見面的一天嗎？」　　美女說：「二十年後華州見。」從此，美女就沒有再出現了。　　不久，張光熊娶了陳氏，考上進士，擔任吳江知縣。　　不久，升官為華州知州，而陳氏過世。　　張光熊的父親在家裡幫張光熊續娶王某之女，送到華州官署。　　洞房花燭之夜，張光熊發現新娘的容貌，長得就跟當年書齋伴宿的美女一模一樣，張光熊問新娘年紀，結果剛好二十歲。　　有人說：「這是狐仙為了感情而投胎轉世。」　　張光熊問新娘從前書齋的事，但新娘一點印象也沒有。 13-29 張光熊　　直隸張光熊，幼而聰俊，年十八，居西樓讀書。家豪富，多婢妾，而父母範之甚嚴。七月七日，感牛郎織女事，望星而坐，妄想此夕可有家婢來窺讀書者否？心乍動，見簾外一美女側身立，喚之不應。少頃，冉冉至前。視之，非家中婢也。問：「何姓？」曰：「姓王。」問：「居何處？」曰：「君之西鄰。晨夕見郎出入，愛郎姿貌，故來相就。」張喜，即與同榻。此後每夕必至。　　有家僮伴宿，女謂張曰：「小奴不宜在此，可麾令遠宿，聽喚再至。」張遣奴，奴不肯，曰：「每夜聞郎君枕席間妮妮軟語，疑有別故。老主人命奴調護郎君，不敢遠離。」張無奈何，以其言告女。女曰：「無庸，將自困。」是夕，奴未睡熟，被一物攫去，繩縛之，掛西園樹上，奴哀號求郎主救命。女笑曰：「伊果知罪，遠避即赦之。如敢漏泄，被老主人知者，將倍令受苦。」奴唯唯。即時繩解，奴已在地矣。　　居年餘，張漸羸瘦，其父問奴，奴稱郎處無他故，而意色慚沮。父愈疑，自至張齋前伺察。聞帳中有婦女聲，蹋窗直入，揭帳無人，惟枕角有金簪一枝、山查花一朵。父念此地從無山查花，此必妖魅所致，怒將笞張。張不得已，以實告。父為迎名僧法官設壇禁咒。女夜間來哭謂張曰：「天機已泄，請從此辭。」張亦哀慟，臨別問曰：「尚有相會期乎？」曰：「二十年後華州相見。」從此遂絕。　　張隨娶陳氏，登進士第，授吳江知縣。推昇華州知州，而陳氏卒。其父在家為續娶王某之女，送至華州官署。成婚卻扇之夕，新人容貌，宛如書齋伴宿之人，問年紀，剛二十歲。或曰：「此狐仙感情慾而托生也。」語從前事，恰不記憶。 13-30 趙氏再婚成怨偶 akoumedi 　　雍正年間，布政司鄭禪寶的妻子趙氏長得漂亮又有品德，和鄭禪寶非常地恩愛，因為瘵疾而死。　　*瘵疾: 泛指流行性的傳染病。臨死前，趙氏發誓說：「願生生世世為夫婦。」　　趙氏死亡當天，鄭禪寶的屬下劉某家生了一個女兒，一出生就會說話，說：「我是鄭禪寶的妻子。」　　女兒一出生就會說話，父母親真是嚇壞了，以為生到了妖怪，但說完這句，之後就沒再說話。　　小女孩長到八歲，有天要到親戚家時，在路上遇到鄭家的奴才騎馬衝撞自己搭乘的馬車，小女孩生氣地說：「你這個鄭四，從小就賣身到我家，怎麼敢看到我不下馬呢？」　　鄭家的奴才聽到這番話，不禁愣住了，之後去拜訪劉家，看到小女孩的父母，知道了小女孩出生時的怪事。　　小女孩回家後，看到鄭四，就問說：「你主人還好嗎？」並詢問一切妯娌上下奴婢田宅的事，歷歷如繪，有奴才不知道而小女孩知道的。　　奴才回去後，就去報告鄭禪寶。　　不久，鄭禪寶也到劉家，小女孩看著鄭禪寶哭泣，喃喃低語了好一會兒。　　當時，鄂西林相公認為兩世婚姻，也算是太平盛世的吉祥事，所以就勸鄭禪寶續娶劉女。　　於是，劉女十四歲就嫁給了鄭禪寶。　　此時的鄭禪寶已經六十歲，滿頭稀疏的白髮，而且還有繼室。 *繼室: 指元配死後續娶的妻子　　劉女嫁去一年多，就一直鬱鬱不樂，最後竟然上吊自殺。　　袁子說：情極而緣生，緣滿而情又絕，異哉！ *袁子: 作者袁枚的自稱。 13-30 趙氏再婚成怨偶　　雍正間，布政司鄭禪寶妻趙氏有容德，與鄭恩好甚隆，以瘵疾亡。臨訣誓曰：「願生生世世為夫婦。」卒之日，旗下劉某家生一女，生而能言，曰：「我鄭家妻也。」劉父母大驚，以為怪，嗣後遂不復語。　　八歲過親戚家，路遇鄭家奴騎馬衝其車，怒曰：「汝鄭四也，自幼賣身我家，何敢見我不下馬？」鄭奴愕然，因訪至劉家，見女父母，具道生時之異。女歸見鄭四，因問：「汝主安否？」並詢一切妯娌上下奴婢田宅事，歷歷如繪，有奴所不知而女悉知者。奴歸，白之鄭。鄭亦至劉家，女諦視涕泣，絮語良久。時鄂西林相公以為兩世婚姻，亦太平瑞事，勸鄭續娶劉女。十四歲即行合巹之禮。時鄭年六旬，白髮飄蕭，兼有繼室。女嫁年餘，鬱鬱不樂，竟縊死。　　袁子曰：情極而緣生，緣滿而情又絕，異哉！ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.170.77.136

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