中元節的由來
摘錄自http://dns.hsps.tpc.edu.tw/~an115/7.15~1.htm
「中元」之名起於北魏，中元節又稱「鬼節」或「盂蘭盆會」。佛教也在這一天，舉行
超渡法會，稱為「屋蘭瑪納」（印度話ULLAMBANA）也就是盂蘭會」。盂蘭盆的意義是倒
懸，人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之
苦，便需要誦經，佈絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合，因而中元
節和盂蘭會便同時流傳下來。
「中元」是道教的說法：根據五雜俎的記載：道經以正月十五是「上元」，為天官賜福日
；七月十五是「中元」，為地官赦罪日；十月十五是「下元」，為水官解厄日。修行記說
：「七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦得解脫。」因此
在七月十五日這一天,民間都會準備豐富的牲禮，祭拜地官大帝及祖先。
農曆七月十五是我國民間的重要的節慶。在古代，民間在這一天以剛收成的新穀祭拜祖先
，而佛教的盂蘭盆節，及道教的中元節亦在同一天。又相傳農曆七月是鬼月，在這個月當
中間，「好兄弟」們都會來到來人間受人祭拜，由種種的由來融合成今日的「中元普度」
。
台灣在中元節這一天，家家戶戶皆殺豬宰羊，準備極為豐盛的酒肉祭品，祭拜祖先與陰間
鬼魂。各地並有許多傳統的普度活動，尤以基隆的中元祭最具特色。
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