差序格局由費孝通所提出，意指：
中國人的群已關係就如同一顆石頭丟到水裡，
由石頭為中心，向外形成了一圈又一圈的水波。
此想法的原意其實就是指儒家所謂的「親、疏、遠、近」
如果說人際關係用同心圓來比喻
第一圈是父母
第二圈是兄弟姊妹
第三圈配偶
第四圈是知己
第五圈是朋友
第六圈是同學及普通人
然而在現代，圈的排序未必是以家為出發，
而是以自身的喜好作為評量，
知己、朋友可能在更內圈位置，其實這說明了熟人╱陌生人，
我們是會有差別待遇，不只是東方如此，西方也是，這是一種普遍的人性。
我們對人存在著一種心理距離的評斷，會試著區分我群╱他群
常常也會在某個名義下，我們允許有不同的關係界線，
心理距離會表現在物理距離之上，那麼是不是越近就表示關係越好呢？
原則上是如此，但是自己和他人之間往往會有一條界線存在，
畢竟，自己不是別人，想法再相近也會有差異，
而在心理學上，有個叫做「刺蝟理論」的說法：
「刺蝟渾身長滿針狀的刺，天一冷，它們就會彼此靠近，湊在一塊。
但仔細觀察後發現它們之間卻始終保持著一定的距離。
原來，距離太近，它們身上的刺就會刺傷對方；距離太遠，它們又會感到寒冷。
只有若即若離，距離適當，才能既保持理想的溫度，又不傷害對方。」
一方面我們可以用來解釋過度的討好會引來反感，
另一方面也可以用來解釋為什麼有時候愛反而會造成壓力，
因為跨進了對方的界線，但對方並不想讓你進入呀。
因此，藉由回應的熱切程度或者實際上的物理距離，
可以判斷別人對你的感受，如果想要維持關係，採取待人如他待己是最保守的方式。
以上的方式只適用於不客套、不欺瞞的狀況，
也就是說如果對方表面所表現出來，背後有更深的涵義的話，
那當你待人如他待己時，就會發現不自在的感覺，
這時就要靜下來好好思考了。
當然，人際關係是互動的，有時不一定要被動觀察對方，先主動展現出自己的距離，
再靜待對方的回應，決定是否要調整自己，是更積極的方式。
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