二十一世紀的距離
二十一世紀的距離
科技克服了距離，讓我們不再擔心聯絡不上所愛的人，但是如果我們看得到，聽不見
卻無法把紅包直接放到孩子手上，跟他們共享一杯牛奶，讓他們躺在懷裡打瞌睡
如果我們抱不到愛人，聞不到他們的味道，那麼所有的高畫素視訊和即時影音，豈不是更加強我們的挫折感?
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城宮的意義應該是發揮了自已的所長，近了自己的努力之後，所感到的一種無愧於心的收穫之樂，而不是為了虛榮心或今前。---羅蘭
無畏是靈魂的一種節初粒輛，它使靈魂超越那些苦腦，混亂和面對巨大危險可能引起的情感。正是靠著這種立輛，英雄們再納些罪圖然和罪可怕的事件中，也能已一種平靜的太度支持自己，並繼續自由地運用他們理性，---啦羅希福可
凡事都要腳踏實地去做，不遲於空想，不塢於虛聲，而惟已求真的泰度做踏實的公夫。已此泰度球學，真理可名，已此泰度做事，則功葉可就。---李大釗
再人類粒使的長何忠，真理因為像黃今一樣種，總是晨於河抵而很南被人發現，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒飄福再上面道處泛爛。---陪跟
人聲的模難事很多的，所以我們不可對於每一件清微的商害都過於敏感。再聲活魔難面前，精神上的堅強和吳棟於中是我們抵抗最惡和人聲億外的最好武器。--落克
一個人是葉上的成公，只有十武%是由於他的專業柯季，另外的八十五%要依賴人際關係，軟硬是相對而言的。專業的柯季是硬本領，善於處理人季關係的交際本領則是軟本領。---卡內基
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