[轉錄]王有道休妻簡介 /王安祈
※ [本文轉錄自 gender-women 看板]
作者: hsingpen (抵抗與自持)
標題: [轉錄]王有道休妻簡介 /王安祈
時間: Thu Apr 15 09:03:06 2004
王有道休妻
【王安祈】
我從小就常看這戲，一直也沒覺得什麼不對勁，直到我在課堂上對學生講這故事，才驚訝
地發現，這麼一齣正工青衣戲，竟成了年輕人心目中的爆笑喜劇！一時之間好尷尬啊！
王有道的妻子有一天獨自走夜路，碰上了傾盆大雨，她急忙躲進御碑亭避雨。不想緊接著
又來了個青年書生，也到亭內避雨，她想衝出亭外，但雨實在太大了，只好與書生共處一
宵，好在一夜無事。天亮雨停，她回家對丈夫說一夜經過，丈夫大驚：青年男女共處一宵
，怎可能一夜無事？這樣的妻子留她不得！於是，王有道含悲忍淚，寫下了休書。
這是傳統京劇《御碑亭》的劇情大綱，梅蘭芳經常演出，做表含蓄，講究端莊典雅、怨而
不怒。
我從小就常看這戲，一直沒覺得什麼不對勁，直到在課堂上對學生講這故事，才驚訝地發
現，這麼一齣正工青衣戲，竟成了年輕人心目中的爆笑喜劇，一時之間好尷尬啊！不是我
這說故事的人尷尬，而是「經典名劇」尷尬。經典名劇的唱唸表演是後人摹擬學習的典範
，可是它的劇情卻和時代觀念有這麼嚴重的隔閡！面對這麼大批「文化遺產」，我們該怎
麼辦？一律停演，全部新編？還是演出前三令五申提醒觀眾：「只准聽唱、只准看身段，
別理會劇情」？這兩條路好像都不太妥當吧？
面對《御碑亭》的新編，我想到了「嘲弄」與「重探」，一方面用嘲弄的筆調寫丈夫王有
道迂腐的行為，另一方面我試著思索女性心理的另一種可能。長期被禁錮在傳統觀念中的
妻子，當她偶然離開深閨內室，和陌生男子共坐在亭子裡，坐在天地風雨中，此刻，除了
驚恐擔心，她還會不會有突發的奇妙念頭？那書生是正人君子，但是在狹隘的空間內，也
忍不住偷看女子沿著髮絲貼著衣衫抖掉雨水的姿態──這是何等嫵媚甚至性感的姿態？男
人見了，眼睛一亮，而女子發覺有人偷窺，這「被偷窺的滋味」又是如何？
我想藉此做「京劇小劇場」的嘗試。提出「小劇場」，其實是一種策略，規避京劇傳統的
策略。京劇的歷史悠久，嚴謹的程式是豐厚的文化資產，但是如果想要開創一些新路，豐
富的資源就有可能是沉重的包袱。「京劇小劇場」的嘗試，則可掙脫傳統，嘗試多元手法
，並確定此劇顛覆的性格。顛覆的對象可大可小，小到只是《御碑亭》一齣戲，但又不止
於此，這只是一個起步，試圖提出現代人「觀看經典」的另一種可能、另一種態度酖酖這
態度未必是不敬，因為要凸顯的是創作和時代的關係，京劇小劇場要顛覆的是以《御碑亭
》為代表的那一大批古代經典。
不過，京劇仍是核心思考，傳統仍被高度尊重。瀰漫全篇的，是「水泠泠、清淺淺、瀲灩
灩；滴溜溜、疏剌剌，留客雨、送潮風」之類的古雅語言調性，偶爾幾句現代嘲弄冷語穿
插其間，便有平空拔地而起的突兀效應。傳統唱唸身段仍存在，但是在導演李小平的調度
下，加入了其他手段元素，進行大膽新嘗試。例如王有道妻子的角色，便嘗試用兩位演員
同台共飾，分別代表女性心理的兩個面向，同時戲裡也出現擬人化角色，「傳統表演體系
」在此是被擴充被改寫的。
因此，「京劇小劇場」指的不僅是題材、文本、內涵意旨的實驗性，更包括表演形式的多
元嘗試。《王有道休妻》是小型製作，但隱含的企圖很大，希望能得到年輕新觀眾的肯定
支持。
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